掠食維生，何業之有？

迷失的鹿

	abelshu 發表於 2018-3-12 08:08 狗在狂吠，人是不會跟狗計較的，但是，因為語言不同不同，我只和人對話。 如果連自己嘴巴都管不住，那必定 ... 唉唷唷～腦羞成怒了？ 罵起人來了？這六度波羅蜜的忍辱！你修哪去了？ 你以為俺學佛法讀經是幹啥？就是為了用佛法駁斥佛教阿呆的！ 我不是狗，我是鹿，我腦袋上有角... 罵人是沒用的，不理智宗教信徒來天地自然人是不受日內瓦公約保障的！ 哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈哈！

賀蘭飛雪

	重申網站性質 「天地自然人」是一個純粹出於善意分享的網站，沒有任何政治、宗教、商業色彩，也不從事上述活動，但是，本網站由熱心人士出資贊助成立，由熱心人士義務負責統籌網站屬性、方針並駐站提供各種探索自然與生命等等議題的發想，貼文和回覆，屬於「興趣結合及學術探討性質」網站，完全出於回饋社會之善意分享，如果對於網站屬性以及網站所有人、義務主持人（即現任總監）及版主之發心與人格良窳抱持懷疑者，請勿加入。同時本網站屬於完全私人「興趣類型」網站，不需對任何政府機關或個人負責，同時對於所有會員或網友並無任何「強制責任性」的義務。合者來，不合者去可也，雙方無須相強。簡易並鄭重聲明：「天地自然人網站」的本身以及出資者、負責人、主持人、所有工作人員，對任何一位會員網友純粹是出於善意慷慨的付出，不收取任何分文費用亦不求任何回報，但，同時，我們對任何一位會員網友也沒有任何當然的義務或責任，我們希望大家可以在本網站找到並獲得您想要的，但是，我們不保證您加入之後一定會如何如何----也不保證您加入之後就一定不會如何如何----- 因而，本網站歡迎任何善意加入的會員網友或單純瀏覽的網友，但是，不歡迎任何懷有惡意，態度不友善，蓄意挑釁，挑撥離間，製造紛爭、明爭暗鬥，含沙射影，指桑罵槐，揶揄嘲諷，甚至污衊謾罵的行為，亦不歡迎任何「不知己分、見縫插針」；經常明顯對版主或他人文章雞蛋裡挑骨頭的挑剔責難之言辭者。同時，若有在他處或其他網站、公眾媒體中對「天地自然人」網站本身或所有義務工作人員有任何上述惡意敵對行為時，亦視同為「不友善」之舉，同樣將被列為不受歡迎人物。本網站對於上述不受歡迎人士，有權拒絕其造訪、加入會員或後續發文及回應，必要時亦有權封鎖其發文、回應及其他相關活動，情節重大者可隨時取消會員資格，不先行通知警告並勿須對當事人說明。此亦為所有「私人網站」之基本權利，不容置疑！若不同意本規範者，請勿加入會員。 任何網站各有不同的宗旨及屬性，凡是因為與自己認知不同或違反版規遭到刪文就認定這是「一言堂」者，無需勉強？全球網路四通八達，海闊天空，一定能找到讓自己悠遊自在的園地，可以盡情發揮，豈能非要一個屬於眾人的網站來曲從一己的主觀；結果只因理念不同，爭得自己和他人都不愉快？人生苦短，自求多福方為正道。

迷失的鹿

	佛普一下，原始佛教的教義。 http://www.cwnp.net/thread-12774-1-1.html 所謂小乘是相對大乘佛教而言，只有大乘佛教徒會用小乘這種貶義詞稱呼，一般都稱南傳佛教，或原始佛教，這是相對於於大乘的北傳佛教。 所有的佛教一定講因果業報，六道輪迴，四聖諦(三法印)，眾生平等。就連外圍，被自認正統佛教徒打成附佛外道的團體也不敢違背這些共識！像是盧勝彥，清海無上師，蕭平實等...絕對都不敢！這些法義被視為佛教的地基，祖墳。誰挖了佛教祖墳，誰就是佛教徒的公敵。 藏傳佛教，儘管混入大量印度性力派，苯教，婆羅門教的法義但上述的佛教地基也沒變動，即使藏密私下，玩轟趴，搞火供，修鬼神法。但藏密仍然高舉三法印大旗，堅稱自己是佛教！其他南，北傳一樣耐何不了他們！ 佛教本身內鬥很嚴重，誰也不服誰，南傳說北傳不是正統，北傳說南傳不究竟。北傳佛教認為南傳佛法是二乘，頂多能成為阿羅漢不能成為佛，菩薩。而阿羅漢死後雖然不受後有(不再輪迴)，確會永遠消失！ 這是啥意思？簡單的說等你死後變靈魂，再往冥河裡一跳，變成亂流，你就是阿羅漢！我沒有開玩笑...北傳佛教就是如此看待南傳佛法的，這叫灰身滅智。 而南傳佛教徒，壓根聽不懂北傳在說啥東東，他們阿羅漢的意思是跟北傳禪宗，或藏傳佛教的佛。意思相同，都是覺者，覺悟的人。之所以只稱阿羅漢不稱佛，是為了尊重釋迦牟尼，而按照佛經上的說法，一個世界裏只有一尊佛，其他的只能稱阿羅漢。但佛與阿羅漢所證悟的內容相同。 而藏傳佛教，自稱最上乘！要學密教，先要通達顯教之後再來學密！ 本質上藏密較接近大乘佛教，但也有許多大乘佛教徒不承認藏密是佛教。

jameswu

	abelshu 發表於 2018-3-10 00:49 道聽塗說之說，其來有自，若說惡意二字，還著於本人。 例如: 張先生批判過釋尊主張: 無我、六道輪迴等說法 ... 例如: 張先生批判過釋尊主張: 無我、六道輪迴等說法，這些佛經確實說過，但那根本不是釋尊的主張，釋尊只是沿用婆羅門教的說法，而事實上，那些都屬於 為了順應眾生根基的方便教法，並非釋尊的真實悟得，既然不是釋尊的真正主張，豈能歸咎於釋尊呢? 複製代碼 婆羅門教講五火二道，六道是釋迦自己加上去！ 既然承認佛經說過，又說不是釋迦主張，那佛經寫個屁！ 到頭來又全部推給方便法教，你還真方便！

jameswu

	abelshu 發表於 2018-3-11 23:27 >>>既然閣下認為日本人的考證研究有問題， 我有這麼說過嗎? 我是說印順抄日本人寫的佛教史，問題出在印順 ... http://6dodiscuz.com/sum5672000/?5 https://plus.google.com/108516636600361280462 http://mypaper.pchome.com.tw/abelshutw/post/1338300540 http://archive.fo/xU7q3 連佛教論壇內都指出閣下自己解釋佛法，禁止閣下發言，就不要再自嗨了！

jameswu

	abelshu 發表於 2018-3-10 11:43 各大思想家，有些思想是承襲，有些是創見，佛法自有一套完整理路，已與婆羅門教有明顯區別，一般而言，不會 ... 閣下展現的正是不少所謂大乘教徒的狀態！ 執著部分經典自己想當然爾解釋發明、貶低南傳、刻意忽略歷史， 所謂大乘經典，許多來源皆可疑， 佛滅之後的結集，由親傳弟子集結所出的經典方可靠， 以歷史觀之，自然現今上座部最接近原始佛教。

蝴蝶

	abelshu 發表於 2018-3-10 14:49 這裡是台灣，不是「烏魯木齊」! 如果是照天兵法師的說法，大乘佛教不是佛說，是後來的發展，那請您提出，大 ... 不然，您去查印度歷史，有紀錄60位比丘修不淨觀死掉嗎? 找到的話，告訴我出於哪部印度史。 可是你在這個網站： 請abelshu提出「大乘佛經是佛弟子結集而成。」的證明證據 http://archive.fo/xU7q3 卻說： “過去印度不重視歷史，若真要找出經典集結直接證據，恐怕很難” ---------------------------------------------------------------------------------------------------- 你自己認為很難的事，卻要別人舉證？ 你一直引用經文，卻對經文明載的事作另解，連佛教論壇裡的人都會反感了，何況是我們這裡 早已揚棄宗教，以人本為出發點的網站。所以，既然理念很不相同，何不去可以讓你取暖的網站？

ricejunshen

	看完这些， abelshu 其实是可怜的。 好歹他在追寻他自己想要的真理，虽然走错了路。 其实比起很多混混噩噩的人，他还不错。

迷失的鹿

	ricejunshen 發表於 2018-4-13 01:11 看完这些， abelshu 其实是可怜的。 好歹他在追寻他自己想要的真理，虽然走错了路。 我們都不曉得他所謂的真理是什麼？ 當今佛教各大教派的思想我也有做過研究，不敢說有多了解，但我肯定他並不屬於任何派系。 現今網路發達，資訊取得容易，有許多人是自己看書研究後就自認為通透佛法了！但據我個人研究，不同佛教派系，彼此的法義有許多是互相矛盾的，若是東學一點，西學一點，基本上是會鬼打牆的！本來不同派系有不同的經，藏，論。各家自有一套自我圓融的說法，不會自打嘴巴。 研究佛教，一定要先從佛教史下手，多看學術研究。而佛教徒是從來不看這些東西的。佛教徒只以佛經為標準，但絕大多數的佛經都是後人編造的，由其是流傳兩岸三地大乘佛教，最是扯淡！那些玩意，恐怕連釋迦牟尼都看不懂...

ricejunshen

	我说的混混噩噩的那批人，他们根本不在乎有没有佛，不在乎有没有轮回， 也不在乎有没有因果。 他们只是觉得，佛菩萨万一有呢，拜了总比不拜好， 拜拜菩萨总咩有坏处。 年轻的时候和很多基督教的人呆一起， 我实在不信， 私下问一个朋友，他说万一有上帝呢，信了岂不是一件很美好的事情。 我意识到很多人不在乎到底有没有，之觉得信了没坏处。 我觉得那些人比abelshu 还可怜。