掠食維生，何業之有？

CSU5430

	我本身熱愛肉食，各種肉食，肉就是肉，就是蛋白質。 物競天擇，適者生存。

張開基

	外表可愛的「貓熊」，被動物生理學家進行解剖研究之後，從胃、腸道及牙齒等等消化器官；發現牠們原本也是和其他「熊」類一樣，是吃肉（或雜食）的。 但是，也許是棲息地氣候的遽變，使他們只能以植物為生，尤其是竹子； 結果，這個食性一改變，現在的成年貓熊每天要花十小時以上來嚼食竹子，因為竹子富含大量「纖維素」，其他養分很少，不得不進食大量的竹子才能提供生存和活動所需；結果，連和異性交配也提不起勁，導致生育率極低，以致瀕臨絕種邊緣，如果不是有人工培育，還要放「貓熊A片」教牠們如何交配，恐怕早就成了絕種動物。 動物弱肉強食，有沒有罪業？ 從釋迦牟尼到中國梁武帝之間，吃肉的人有沒有罪業？ 為了健康，食譜中多一些蔬果是不錯的，但是，人類的生理不是「草食」的，強行要虎豹吃草，或者牛羊吃肉，都是不智的。 何必強迫人類吃素？

跨界布衣

	其实人体自身有内在机制，想吃啥吃啥，只要不过份我想都是好的。现在听JT的中医课也讲到有些孩子偏食，我们也要注意不能用老观念来做所谓的修正，然后什么所谓的营养均衡。个体不同，尊重内心的选择。所以对一位吃素如何如何无感，个人还是喜欢荤素搭配。

abelshu

	釋尊在世時，還是有吃肉的，並無吃素規定。當時，主張吃素的，應該是提婆達多提出的，後來被釋尊駁斥，所以，根據史實來說，釋尊是反對吃素的，釋尊認為吃什麼和成佛解脫沒有關係，釋尊認為想吃什麼就吃什麼，並沒特別規定。而佛教開始有素食規定，那是佛法傳到中國後，梁皇武帝規定的，許多人對佛教都誤會了，梁皇武帝才是始作俑者。 佛法說的"業"就是如實的把身、口、意，也就是人的思想言行記錄累積下來稱為"業"，他就是一個儲存的概念，而我們現在的一切際遇，都會受過去這些儲存的紀錄所影響，至於業的好壞是非，則是個人或世俗的觀點不同而已，實際上，業就是如實際的累積而已，沒有什麼是絕對的好壞、善惡，這就是業的概念，至於佛法將業分為善業、惡業、不計業，這是因應世俗、勸人為善的概念而說的。

abelshu

	張先生說:釋尊所主張的眾生都平等的概念，是出於何經何文呢? 該不會是像佛教吃素一樣，又是道聽塗說而來? 佛教初期的許多說法，都是沿用婆羅門教的概念而來，例如:六道輪迴，但佛只是順應眾生根基而說，其實，六道輪迴並不是釋尊的主張。

蝴蝶

	abelshu 發表於 2018-3-9 17:51 張先生說:釋尊所主張的眾生都平等的概念，是出於何經何文呢? 該不會是像佛教吃素一樣，又是道聽塗說而來? ... https://books.google.com.tw/book ... 5%BC%B5&f=false 你不會說《華嚴經》也是偽經吧？

張開基

	abelshu 發表於 2018-3-9 17:51 張先生說:釋尊所主張的眾生都平等的概念，是出於何經何文呢? 該不會是像佛教吃素一樣，又是道聽塗說而來? ... 請解釋一下：何謂道聽塗說？

張開基

	abelshu 發表於 2018-3-9 17:51 張先生說:釋尊所主張的眾生都平等的概念，是出於何經何文呢? 該不會是像佛教吃素一樣，又是道聽塗說而來? ... 顯然！你是佛教的堅決維護者；所以，是不能容許任何人批評佛教的。但是，什麼是「道聽塗說」呢？ 你認為我不知道佛教在印度是不主張吃素，釋迦牟尼一生要飯乞食，乞到什麼就吃什麼，從不挑嘴，最後就是因為吃了信徒奉獻的「不潔豬肉」狂瀉不止而死，他的堂弟「提婆達多」才是和印度教徒一樣主張素食，而中國佛教徒嚴格規定吃素是源自「梁武帝」主張不殺生，要吃素才流傳下來的歷史嗎？ 我讓你看看「擷圖」，都是我往昔在這個網站寫過的內容。 你到底對我的主張了解多少？你到底看過我多少文章？ 你認為我不知道中國佛教徒吃素的原因，所以批判我對這個問題是「道聽塗說」嗎？

張開基

	abelshu 發表於 2018-3-9 17:51 張先生說:釋尊所主張的眾生都平等的概念，是出於何經何文呢? 該不會是像佛教吃素一樣，又是道聽塗說而來? ... 「提婆達多」與「證嚴老尼」的下場 http://www.cwnp.net/thread-10003-1-2.html

張開基

	abelshu 發表於 2018-3-9 17:51 張先生說:釋尊所主張的眾生都平等的概念，是出於何經何文呢? 該不會是像佛教吃素一樣，又是道聽塗說而來? ... 為你惡意批評的「道聽塗說」四個字，正式道歉吧！