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樓主: 張開基

主張「眾生平等」的,不可以吃飯!

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 樓主| 發表於 2012-4-12 01:04:05 | 顯示全部樓層
人生不滿百,常懷千歲憂!

有時承認自己力有未逮,挾泰山以超北海,非不為也,是不能也。也是不錯的!

發表於 2012-4-12 09:02:21 | 顯示全部樓層
想像力比知識重要.來這發揮想像力也不錯

發表於 2012-4-12 10:58:20 | 顯示全部樓層
桂子 發表於 2012-4-11 21:34
Hi, 贝蒂
对哦,我们都对家排有兴趣哦。没想到你曾看过那么多场排列呢。我看的场数可能也没你多呢。
我先 ...

桂子 日安

家排很是奇妙,尤其是當"代表"移動時...
當"代表"也是一個很好的學習機會,唯需做好防備保護自己
那陣子因有機會,才得以在每週三四去觀摩家排
現在上班了,也好久沒接觸了...

那時看了不少的"人生故事",常感動得落淚~
現在,就想好好過好自己的人生....
我們一起加油囉!

發表於 2012-4-13 21:09:12 | 顯示全部樓層
坛子里的高人真多,我没啥高见,搬个小凳子,坐在旁边听,好好向各位学习~

發表於 2012-6-3 00:29:57 | 顯示全部樓層
我們可以去想像去臆測,但都會陷入自己心中的盲點
不論是學富五車或者是目不識丁,都是以自己的經驗值與既有的觀念思想
去判斷去臆測所有的事物
可是以現今的文明都無法之天多高,海多深
連宇宙的一小角都無法窺視
遑論靈界之奧祕
我猜想高靈也一直在追尋解密吧!
眾生平等或不平等都是人造就出來的觀念
而我是存在亦或不在,恆與變又是如何交替相依
沒有一定的答案
只有在自己心智的思辨下產生智慧
每個人都不盡相同
我想
這是醉大的初衷吧!
藉由天地自然人創造一個讓大家成長的哭間
利用每個人的經驗,透過討論,產生個人的思考明辨
最後提升個人智慧,增強心智能力
當然
理想的最終目的是希望凝聚大家的心智能力
形成一個超強的大漩渦
創造一個屬於大家的自在的歸屬

小弟詞窮口拙,也不知道是否正確
若有錯誤之處,請諸位大哥大姊不吝指正

發表於 2018-3-12 00:07:59 | 顯示全部樓層
>>>釋迦牟尼反對「無中生有」,主張「有中生有」,那麼第一有怎麼來的?
>>> 他說「無記」!
>>> 意思就是:不許追問上去!

在小乘教講"無記",但是在大乘教則是講 "無作",也就是"本然"的意思,
如果說有第一因,再追問第一因如何來,一直追問下去,永遠沒答案。

因此,佛法則是跳脫時間先後的概念,而說出 "本然"、"本具",佛法對時間的概念是無始無終,既然是無始,就沒有所謂的第一因的概念,若說白話一點,佛法是認為,宇宙本來就存在諸多的法則,這些法則是"本然"(本來就如此,不是誰生誰,也不會生滅,所以,沒有無因生的問題,也沒有第一因的問題)
因為這些自然法則的作用變化之下,不斷產生非情的星球、大地、草木等各種生命型態的東西,而宇宙的各種現象,就是循 成、住、壞、空這四個階段,永無止境的循環下去,因此是:無始無終,當然,對於我們早已習慣時間概念的人來說,是很難理解的。

發表於 2018-3-12 14:23:09 | 顯示全部樓層
abelshu 發表於 2018-3-12 00:07
>>>釋迦牟尼反對「無中生有」,主張「有中生有」,那麼第一有怎麼來的?
>>> 他說「無記」!
>>> 意思就是 ...


按你過往的邏輯,經典所載不過是部派之見,要說證據可能還得印度史。

所以你所闡述的,有何證據(請用印度史)?

畢竟我不是佛教徒,更需要證據來說服我!

發表於 2018-3-19 13:14:49 | 顯示全部樓層
如果众生平等,那为什么佛教经典说骂佛一句你要下阿鼻地狱。典型的愚民

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