主張「眾生平等」的，不可以吃飯！

jameswu

	張開基 發表於 2012-4-8 02:07 你的問答都很讚！ 釋迦牟尼反對「無中生有」，主張「有中生有」，那麼第一有怎麼來的？ 多謝醉公子！ 我要回答別人提問，還力有未逮，只能講一些個人意見而已！ 倒是~~問題是很多！常想到一些什麼，幸好不住花蓮，不然三天兩頭跑你家.....會被我煩死！ 真的覺得站在巨人肩膀上，才看得更遠！

天外飛星

	張開基 發表於 2012-4-8 02:07 你的問答都很讚！ 釋迦牟尼反對「無中生有」，主張「有中生有」，那麼第一有怎麼來的？ hi，張老師 “無中生有”還是“有中生有”， 其實再思考下去也很難有一個滿意的答案。 我想換一個思考的角度，不再討論“有”和“無”。 我想換成“恒”與“變”，那是否有一系列的東西，永遠都無法被摧毀？ 無法被摧毀的就是“恒”嗎？ “恒”沒有一個起點，也沒有一個終點，無論地球被毀滅，太陽成為白矮星，還是宇宙又塌縮回大爆炸前一個密度無限大的點，它都不會有任何改變。例如pi=3.14159........... ，“完美的正方形”，“正義”，“邪惡”等等這些無形的東西，無法被摧毀。 那麽老子所說的“無”是否就是這些宇宙恒定的規律呢？而“有”就是從這些恒定的“規律”中生出來的“變”呢？ 靈魂是屬於“恒”，還是“變”的範疇呢？ 太陽系的毀滅會導致整個靈界崩潰嗎？ 如果靈魂是“變”，那麽很好理解。“變”可以被創造，也可以被摧毀，所以物質界能不斷產生新靈魂，靈魂也可以被殺死，於是就存在涅槃的說法了。 那麽靈魂很可能不是“恒”，因為靈魂是可以在物質界產生，可以被創造，那麽就不算“恒”了。 不過問題並沒有解決，我又產生一個問題了。 張老師說過：“人”死變“鬼”，“鬼”死變“漸鬼”。 請問張老師這句話是否可以這麽理解：人死就從人體跑出靈體，如果靈體被轟爆，那靈魂部分還存在的。 那麽現在問題是：“靈魂=我”嗎？ 如果靈魂是“變”，那麽靈魂被摧毀了，是否還存在一個“恒”定的“我”？ 因為這讓我想起投胎轉世，投胎會讓靈魂忘記前世和靈界的事情，只有很少的人會保留著一些前世或靈界的記憶碎片，那麽靈魂既然失去了大部分的記憶，那還是以前的靈魂嗎？我想可能不是了，因為已經失去大部分的記憶了，但是“我”還是存在沒變的對不？那麽“我”是屬於“恒”嗎？ 如果“我”是“恒”。那麽所謂的新靈魂是否在出生前就存在一個“我”呢？而投胎轉世的舊靈魂，是否出生時除了有一個恒定的“我”，還有保留前世的一些“性格”、很少的記憶、還有潛意識部分等等（我不是心理學家，所以關於一個人靈魂的組成部分並不是很熟悉，所以只能這麽粗略的分一分）。 在這裏說這個，並不是想得到一個滿意的答案，只是最近看了一些哲學方面的資料之後胡思亂想，想到這些問題，說出來跟大家分享分享，討論討論而已。

jameswu

	天外飛星 發表於 2012-4-8 21:15 hi，張老師 “無中生有”還是“有中生有”， 我先插花碎嘴一下！ 我覺得天外飛星提的問題極好，我也想過類似問題！ 像：圓周率、平面幾何、質數.............此類概念性問題，似乎應可視為永恆、純粹、先驗的性質！ 但我又覺得，這似乎是人類智識系統發展所定義的準則！是因為人的認知，才能發現或發明！ 我也搞不清~~~一團混亂！ 或許有些本質性的概念，無法完全追根究柢，或許身為人類的問題出在：問錯問題！ 真的有實相嗎？還是隨著觀察座標的相對關係定義？ 我~~~~不知道！ 我想，或許猶太裔美籍邏輯數理學家歌德爾的：不完備定理，已經點出人類智識的限制！

桂子

	天外飛星 發表於 2012-4-8 21:15 hi，張老師 “無中生有”還是“有中生有”， 先说说我的想法吧。 首先，对“恒”的看法，我和你有一点区别。在Pi(3.14159....),正方形，正义，邪恶这些东西里，我觉得只有几何图形才可以勉强算作是“恒”。记得在旧站的时候，在跟人讨论一个关于“存在”与“变化”的关系时，我提到了几何图形。我认为这些完美的几何图形，是人类主观认识中产生的“理念”，但一经产生，却也可以是实际的“不变的存在”；即使人类灭亡，一个“虚空”中仍然是有无数个“平面”，虽然可能没有意义，也不再被谁发现。 甚至我认为，这样的“几何图形”或者说物理学上的“无限光滑平面”是可以在灵界幻化成真实的处境的。 不过，这样的“理念”是不是一种“无法被摧毁”的“恒”，我说不上来。 但是，正义、邪恶，明显是人类的观念。不仅不是“恒”，反而标准是一直在改变的。 按照你的分类的话，灵魂是属于“变”的范畴啦。 至于说“灵魂”是不是等于“我”。我认为不是的，“我”是某个灵魂的“自称”。 关于你说的投胎转世的部分，我有点不解。我认为的刚好相反，一个灵魂，即使失去（无论暂时还是永久）失去了大部分的记忆，只要它在时间轴上是连续运动的“点”，它就是同一个灵魂，也就是说一个灵魂拥有自己的那条“世界线”，前提是灵魂不会分裂或融合。 你说，“我”還是存在沒變的——这句话我不理解。你是不是说，某个灵魂正常工作时，他还是会正常的有“我”这个观念？是不是说，“我”作为某灵魂自称的一个代词，这个代词的意义、意涵、体味是“恒久不变的”？如果是这个意思的话，我想应该吧。因为正常工作的灵魂，有自我指代的功能，而自我指代用语言来表达，就是自称“我”。

張開基

	天外飛星 hi，張老師 “無中生有”還是“有中生有”， 其實再思考下去也很難有一個滿意的答案。 我想換一個思考的角度，不再討論“有”和“無”。 我想換成“恒”與“變”，那是否有一系列的東西，永遠都無法被摧毀？ 無法被摧毀的就是“恒”嗎？ “恒”沒有一個起點，也沒有一個終點，無論地球被毀滅，太陽成為白矮星，還是宇宙又塌縮回大爆炸前一個密度無限大的點，它都不會有任何改變。例如pi=3.14159........... ，“完美的正方形”，“正義”，“邪惡”等等這些無形的東西，無法被摧毀。 那麽老子所說的“無”是否就是這些宇宙恒定的規律呢？而“有”就是從這些恒定的“規律”中生出來的“變”呢？ 靈魂是屬於“恒”，還是“變”的範疇呢？ 太陽系的毀滅會導致整個靈界崩潰嗎？ 如果靈魂是“變”，那麽很好理解。“變”可以被創造，也可以被摧毀，所以物質界能不斷產生新靈魂，靈魂也可以被殺死，於是就存在涅槃的說法了。 那麽靈魂很可能不是“恒”，因為靈魂是可以在物質界產生，可以被創造，那麽就不算“恒”了。 不過問題並沒有解決，我又產生一個問題了。 ※        「物質界」沒有「恒而不變」的東西，也沒有「恒靜不動」的東西；無時無刻不在變，也無時無刻不在動，「變」和「動」是我們這個已知宇宙中的常態，「靜」也是「動」的態之一，一顆球往上拋，和地心引力相抵的瞬間，會有不可計量瞬間的「靜態」，但是，如果在一個行駛中的火車車廂中往上拋，其實那個瞬間「靜態」還是在動的，在地球上任何地點把球往上拋，地球在自轉公轉，太陽系在動，銀河系在動，整個宇宙正在膨脹，那有「不變和不動」呢？一塊石頭的內部原子也是「動態」的。 ※        物質界是不可能出現「理想真圓」或「完美正方形」的，頂多只是極為近似的「模擬態」，但是，必然有「理想真圓」或「完美正方形」；那個是真實存在於「意念」之中，如果沒有「理想真圓」或「完美正方形」的意念，又何來「模擬態的近似圓和正方形」？ ※        自然界沒有「正義」和「邪惡」！ ※        肉體是「變」，靈魂也是，靈魂包括了「靈識」和「靈體」，前者是能量態，後者是物質態，唯有達到精純能量態的「高靈」才不會被摧毀；否則「靈魂」只要還保有一丁點物質態就可能被摧毀。 張老師說過：“人”死變“鬼”，“鬼”死變“漸鬼”。 請問張老師這句話是否可以這麽理解：人死就從人體跑出靈體，如果靈體被轟爆，那靈魂部分還存在的。 那麽現在問題是：“靈魂=我”嗎？ 如果靈魂是“變”，那麽靈魂被摧毀了，是否還存在一個“恒”定的“我”？ ※        「靈魂」不是「我」，只是「我」的一種「態」，所以「我」不是「靈魂」的自稱。同樣的，「真我阿特曼」也是一種意念中真實的存在，或者說其本身就是一種「意念」，而肉體的「我」和「靈魂」的「我」都是一種「模擬態」而已。 因為這讓我想起投胎轉世，投胎會讓靈魂忘記前世和靈界的事情，只有很少的人會保留著一些前世或靈界的記憶碎片，那麽靈魂既然失去了大部分的記憶，那還是以前的靈魂嗎？我想可能不是了，因為已經失去大部分的記憶了，但是“我”還是存在沒變的對不？那麽“我”是屬於“恒”嗎？ ※        不盡然，那是因為受限於「輪迴轉世」這個機制所限，如果不「輪迴轉世」，就沒有失去記憶的問題。 如果“我”是“恒”。那麽所謂的新靈魂是否在出生前就存在一個“我”呢？而投胎轉世的舊靈魂，是否出生時除了有一個恒定的“我”，還有保留前世的一些“性格”、很少的記憶、還有潛意識部分等等（我不是心理學家，所以關於一個人靈魂的組成部分並不是很熟悉，所以只能這麽粗略的分一分）。 ※        「新靈」是在出生以後才形成「我」，「再世靈」只能殘留極少前世記憶在潛意識中，也可能一生沒有顯現（心理學家不研究靈魂學的，兩個是完全不同的領域）。 在這裏說這個，並不是想得到一個滿意的答案，只是最近看了一些哲學方面的資料之後胡思亂想，想到這些問題，說出來跟大家分享分享，討論討論而已。 jameswu 我先插花碎嘴一下！ 我覺得天外飛星提的問題極好，我也想過類似問題！ 像：圓周率、平面幾何、質數.............此類概念性問題，似乎應可視為永恆、純粹、先驗的性質！ 但我又覺得，這似乎是人類智識系統發展所定義的準則！是因為人的認知，才能發現或發明！ 我也搞不清~~~一團混亂！ 或許有些本質性的概念，無法完全追根究柢，或許身為人類的問題出在：問錯問題！ 真的有實相嗎？還是隨著觀察座標的相對關係定義？ 我~~~~不知道！ 我想，或許猶太裔美籍邏輯數理學家歌德爾的：不完備定理，已經點出人類智識的限制！ ※「宇宙」當然有其真正的「實相」，只是渺小的人類是無法見識認知全貌的。想想「井底之蛙」，其實也沒什麼不對，只要能認識井中的細節，就能悠哉一生，何必知道天地多大？其實即使是井外之蛙也並不知道！井底之蛙最大的問題是自我膨脹的以為自己知道「宇宙所有的真理」，所以才有「井蛙之見」的成語。如果我是「井底之蛙」，我就努力認知井中世界，在井中快樂適存就好，否則一定犯下釋迦牟尼的錯誤。

桂子

	張開基 發表於 2012-4-9 08:36 天外飛星 hi，張老師 「靈魂」不是「我」，只是「我」的一種「態」，所以「我」不是「靈魂」的自稱。同樣的，「真我阿特曼」也是一種意念中真實的存在，或者說其本身就是一種「意念」，而肉體的「我」和「靈魂」的「我」都是一種「模擬態」而已。 ——张老师，您似乎又往前多走了几步。

jameswu

	張開基 發表於 2012-4-9 08:36 天外飛星 hi，張老師 宇宙有其實相！ 是否意思是說：人，只是宇宙的一小部分！局部無法認知到整體？ 我可能問得不明確，頭腦混沌中，有什麼說不上來！

張開基

	jameswu 發表於 2012-4-9 21:15 宇宙有其實相！ 是否意思是說：人，只是宇宙的一小部分！局部無法認知到整體？ 我可能問得不明 ... 對！大意是如你所說這樣。 但是，正因為人是宇宙自然的產物，自然律也必然會在我們身上運行；因此，可以「類同推理」，智慧越高，認知越多越接近實相（滄海一粟而已），但是，部分無法認知到全體，即使是「全像縮影」，放大之後也會非常模糊。

張開基

	現在的「類單眼」有30X，42X的望遠鏡頭，大約可以到1000厘米；一台大約13000--15000元。 單眼相機那種超級大炮管1000厘米的重約七、八公斤，至少3-40萬元。拍球賽拍動物拍鳥的場合最常見。 為什麼非要用又貴又重的大炮管？ 因為「集光力」不同，大炮管鏡頭超大，進入的光線多，拍同樣一隻鳥，都使用1000厘米焦距，在圖片中，鳥的大小一樣； 但是，傻瓜或類單眼的鳥只有鳥型，看不出細節，大炮管的鳥卻是纖毫畢現，非常清晰。 這就是同樣是「全像」，面積越小，所見越模糊。

jameswu

	看來人類最多只能極逼近實相！但永遠會差一點點？！