張開基－不想再來「輪迴」的------

uriah

	昨天颱風 我在想 上帝在哪

張開基

	uriah 發表於 2013-7-14 21:22 昨天颱風 我在想 上帝在哪 在信徒的嘴邊！

yoneyue

	輪迴，可以的話，當然是不想再來。 但不是想要進士及第的人，都能夠金榜題名的啊！ 世間多少不平事，因果、輪迴之說，的確能給不滿的心裡一個還算不錯的出口。 佛家有所謂的四食，文明人只是把侵、食他人的工具，從爪、牙轉換成錢、權、勢而已； 粗摶食滅的只是肉體，而其他三食所毀的，可能就是精神與性靈。 這依然還是個弱肉強食的世界啊，只是少了可以眼見的血腥，而增加了更多的無奈。 知道邪說、邪教害人，但「不以言舉人，不以人廢言。」 容或其中會有些許的真在裡面，又很怕一竿子打翻了一船的人。 有一分證據說一分話，但新發現的證據可能推翻之前的話…… 最後，原來一開始的未必是假？ 一切法由心想生？ 因為太想要做功德，所以才會處在有老、弱、殘的世界，讓你有機會可以去手心向下。 因為太想要有永生，所以才會凝魂生靈（色界？）而後更只剩下智性能量（無色界？） 說是靈魂還是有可能會消滅；這樣不還都是仍在三界之內，也還不是究竟解脫啊！ 有需求就會有供給，欲求不滿的自然會去找其他的替代方案。 而供給開始生產的時候，好像也就回不去了，除非文明的崩毀與退步。 有了服飾、汽車之後，誰還會去赤身裸體的徒步千里？ 人把物造出來後，好像也就受到了它的制約拘束；輪迴會否也是？ 行事想要合乎於善，但照「了凡四訓」第三篇的積善之方所說，善若精而言之，有： 真、假；端、曲；陰、陽；是、非；偏、正；半、滿；大、小；難、易。 做事不想被說不經大腦，想多了再做也怕最後好心做壞事，甚而導致伯仁為我而死。 有說「凡事豫則立，不豫則廢。」但就算有所準備，也未必真、善、美。 下士聞道大笑之，同屬少數的智障言論也是不屑之； 天才、白癡所隔的那一線，往往還真的是難以分辨。 基本上，我是站在無限論的那一方，所以已經形成有的，就有可疑的地方。 但哪些是在我前方五十步，去笑更前方一百步的言論，每每還是分不清。 目前，開基兄及空海法師「阿含解脫道次第」的立論，與我比較能相契， 至於之後會不會有所改變，那是之後的事了～ 一直追求無限遠的未來，那也是一種不切實際， 還是循序漸近，把心先安在當下及不算太遠要過身的靈界上，才是首要目標。

玄逸宗

	yoneyue 發表於 2014-3-22 17:12 輪迴，可以的話，當然是不想再來。 但不是想要進士及第的人，都能夠金榜題名的啊！ 「放下」佛教思想，回到生活層面去累積。 有時太多思想摻合在記憶裡，是一種阻礙。 此「放下」不等於「否定」自已，就只是「放下」。

蝴蝶

	張開基 發表於 2012-9-27 20:34 天堂的聖代 我先看到一個大型宴會廳，很大，白色的，有漂亮的水晶吊燈，乳黃色的錦幔，桌椅都鑲了華麗的金 ... 每看一次，心裡就雀躍不已，也嚮往著，那天也想品嚐這麼美味的甜點！ 回首以往，因受宗教的影響，心裡其實是不快活的！雖不是虔誠的信徒，但東聽西聞也够煩惱的了！但自從來了這裡，我越來越快樂，不用擔心吃葷吃素、不用在意寃親債主，更無須求功德，得福報！ 最好的是，不用再勉強自己，唸那處處矛盾的佛經！ 把這些枷鎖抛掉，只會越來越自在，更會思緒清晰，不再人云亦云了！我也不再認為信教才能做好人 ！思想清楚、對靈界有基本了解，一樣不會做壞事的。 所以，做一個快樂的自然人真好！

Michaella

	yoneyue 發表於 2014-3-22 17:12 輪迴，可以的話，當然是不想再來。 但不是想要進士及第的人，都能夠金榜題名的啊！ 如果你認為你身處在輪迴中，卻因為"實力"不足，無法超脫的話，那麼你就已經先在思想上拘限自己了。 我個人覺得要離開輪迴的羅網，首先要有一個信念，那就是"雖然有輪迴的現象存在，但輪迴不是必要的"。 接著培養實力，也就是意念集束的能力。 有了意念集束的能力後，遇到需要抉擇的狀況時就能用"強大的意志力"堅持自己的選擇，也就是堅持住自己"不需要輪迴"的決定。 但是，根本的重點在起初"必須強烈地相信輪迴是不必要的"，而且"只要我想，我就可以不用輪迴"。

yoneyue

	Michaella 發表於 2014-3-24 09:10 如果你認為你身處在輪迴中，卻因為"實力"不足，無法超脫的話，那麼你就已經先在思想上拘限自己了。 我個 ... 只要我想，我就可以（不用輪迴）……，這算是「吸引力法則」的一種運用嗎？ 我可是極度地肖想中樂透、威力彩，然後可以無所事事或開始用錢去滿足各種欲望的呢！ 但天下沒有白吃的午餐好像才是硬道理啊～ 信望愛、信願行、保險、直銷……幾乎所有東西的第一要件，就是要去「相信」某項事物。 但那些究竟是純粹的迷信，還是含有些許的真理或者需求在裡面而值得去信仰？ 電腦、手機……也都不是人生所必要的事項，但現今多數的文明人，無不被它所影響。 我能接受輪迴是基於需要，而被人為（撇開目的不談）創造出來的工具這種說法， 但已實存成一種制度之後，能否再輕易的擺脫它，則是我所存疑的地方～ 標準答案使人僵化，滅甲擇乙未必就是真理，知識也是有保鮮期； 沒有答案使人茫然、無所適從，最後各說各話、公婆說的都有他的道理。 人往智力發展，也是令人煩啊～

Michaella

	yoneyue 發表於 2014-3-24 15:18 只要我想，我就可以（不用輪迴）……，這算是「吸引力法則」的一種運用嗎？ 我可是極度地肖想中樂透、威 ... 這不是吸引力法則，因為這個方法是你用意志力在"轉世人間與否"的那個節骨眼決定要不要拒絕"轉世"這一件事的能力。不是你去吸引"輪迴"，相反地是"排斥"輪迴。 如果你會(曾)讀佛經那我就用佛教的方式跟你說好了。 你可以思考小乘的阿羅漢行者在"解脫輪迴"時，是不是說他們"所作已辦，不受後有"？如果他們不先體認到輪迴是可以不需要的，為何會說出這樣的話？事實上就是因為知道可以不需要，所以才很篤定地說"不受後有"。 至於他們為何有這樣的能力，根據我讀佛經得到的結論：他們是先修禪定，再用強大的禪定力深觀，藉由深觀看到了輪迴的實相，因為看透了輪迴這個機制，所以可以確信自己可以靠禪定鍛鍊出的強大意志力(遇到轉世與否的選擇時，意志力可以讓人輕易地貫徹自己的選擇)來脫離輪迴。當然，佛教小乘行者是在印度那種文化上根深柢固的輪迴觀影響下，不得不然的做法。 現在，張老師告訴我們更乾脆的一點就是：其實大部分的人本來就不需要輪迴。既然本來就不需要，那就沒有必要在思想上挖個坑給自己跳。就像是明明已經在房間外了，為什麼還要再走進房間把自己鎖起來，然後再苦苦研究離開房間的方法呢？ 但是我的個人觀點是，對於輪迴觀念已根深柢固無法從腦海中抹去者，或許阿羅漢行者那種方法值得參考。(因為，你已經把自己鎖起來了)

Michaella

	Michaella 發表於 2014-3-24 16:23 這不是吸引力法則，因為這個方法是你用意志力在"轉世人間與否"的那個節骨眼決定要不要拒絕"轉世"這一件事 ... 附記： 我認為脫離輪迴這件事根本不需要堅持佛教主張的"無我"論。 "無我"很荒謬，沒有"我"的話是誰在脫離輪迴。 再說，脫離輪迴的方法根本不是佛教的專利，所以沒有必要接收佛教的一切主張。 舉阿羅漢為例只是方便闡釋解脫輪迴的方法，不代表我接受佛教的所有教義。

行雲流水

	張老師您好 請問我們住在這個普遍相信輪迴且此機制運作盛行的地域 會不會有這種情況 即使不信此佛道之類的宗教 或者讀了您的書之後知道是假的 仍被此吸力牽引進去 因為之前無始無終的網友曾描述一萹觀測輪迴狀況的文章 我記得其中有名女子不願意去當鹿...可是她的家人不知何已去了畜生道當鹿 就把她也捲去當鹿了... 還有一些很奇怪的變成龍之類的生物???... 可是人間並沒有這樣的生物???這是輪迴到何處?? 當時不好意思提問所以放在心裡很久.....////