本帖最後由 桂子 於 2012-8-31 16:28 編輯
hi，赫生，想查些资料回复你的，就去网上找“导引”的资料。因为，印象中，在比较早的资料上，“气功”这个词出现率很低，经常看到的是“导引”、“吐纳”、“丹道”。所以，我就想从“导引”开始找起，没想到在“百度百科”上就意外看到了很多资料。
百度百科上这两个“词条”，是大陆人编写的，如果香港或台湾有人有异议，那再说吧。
先贴链接
http://baike.baidu.com/view/203982.htm
http://baike.baidu.com/view/13654.htm
然后，说说我从这当中，和其它资料中整理出来的东西——
“气功”一词，虽古已有之，但并不常用。现代“气功”的定义，可以认为是二十世纪五十年代初，经医师、也是医家气功师的刘贵珍先生提倡，才开始普遍使用的。“刘贵珍在《气功疗法实践》一书中写到：“‘气’这个字，在这里代表呼吸的意思，‘功’字就是不断地调整呼吸和姿势的练习……”一般认为“气功”二字从此被确定和传播开来。”
在现代“气功”定义被提倡之前，“气功”这个词出现的频率很低。相反，现在所说的“气功功法”，过去常被具体地称为：丹道术、导引术、止观、吐纳、养生术等等。会有这么多名称，是因为气功里面主要有四大派，分别是道、僧、武、医。
据我个人来看，这四大派里，道、武、医三家，关系更紧密，也应该说比较地“系出同源”；而僧，也就是佛教气功，来源不同，主要出于瑜伽术。在“丹道、导引、止观、吐纳”四类里，“止观”是佛家的气功，主要用的是“画面观想”。
而丹道，追求的是“结丹”，主要是“道”家的。
但是，吐纳、导引，其实在道、武、医里，都可以看到。而“吐纳”，更是武道僧医，都离不开的。
所以，如果你想追溯源头的话，就得至少分成两脉去追了。
至于，为什么现在“气功”和宗教扯在一起，个中的道理说起来可以说很多，也可以很简明地回复如下：
1.搞宗教的人，如果会一点气功，信他的人会更多；
2.练气功的人，如果来点宗教，有时，能招来更多徒弟；
3.专业宗教人士，有闲有钱，可以练气功；而且气功可以提升他们的精神专注力或者别的能力；
4.宗教里强大的信念集中技术，或者是信仰带来的专注力，可以提升人的“气功”水平，当然也会让人“入魔”。
至于通灵，那可以看成和民俗宗教相连的东西，所以，道理也不出以上范围。
我来给你举个例子吧。比如说，有个师父，让你先默想他的相貌，或者默想某位“上师”的相貌；然后他教你念一种咒，再再同时在你身上的某两个穴位上按引一遍，你就会不由自主地打起拳来，各种姿势、妙不可言。那么，你如果本来就对武术感兴趣，这么来一次后，你想不想拜他为师？他是不是招生起来，就容易很多了？比实打实教你功夫，让你站桩、练马步，要多很多倍的吸引力了？
还有，催眠不是气功。但是将催眠应用在气功里，用之得法，可以放大效果。
说到底，人的身心是相通的，不能完全割裂来看。等你明白了更多的身心互动，你就能明白这些道理了。
给你一个最简单的“游戏”，让你体验。两手掌相对，放在胸前，彼此距离十到十五公分。然后，静下心来，慢慢开合，拉神挤压几下中间的空气。会有什么特别感觉吗？那感觉又到底是什么呢？
樓主
發表於 2012-8-31 15:19:17
