解決生離死別的痛苦

桂子

	海天一線 發表於 2012-3-19 13:11 哈哈 桂子小姐 因為文化經歷差異，所以您我的立足點會有差異，方向會有差異， hi, 海天一线 由于网络上每次若回复太多看不清楚，所以特别为你分两次回复啦。 关于“乡愿”，其实这个词到现在，意义已经很丰富了。不知道台湾情况怎么样，大陆这里还是有很多用法，和孔子、孟子原来的意义有所不同。我没觉得“乡愿”是特别不好的词。 我这里赞同张老师所说的，是指“凡是说正经宗教都是好的，都能和谐社会”的人，有以偏概全，误导他人的可能。 就拿佛教来说吧，固然里面有好的东西，但同时也有不好的东西、有毒的东西。时至今日，或许更该说说其中不好的部分。 宗教就象一种“药”，是药三分毒，任何药物都有适用症和副作用。 过去，宗教承担了很多道德责任，情感抚慰作用；现在，人可以有更多、更好的选择。

賀蘭飛雪

	桂子 發表於 2012-3-19 20:42 hi，贺兰 听到有人真的“一定要挑一个只为自己传宗接代，自己毫无感觉的女人”为妻，我忍不住坏毛病，会 ... 我下次有機會問問再告訴你喔～

twlion

	雖然也懂的生離死別是大自然的現象，但想起逝去的親人還是心如刀割，痛到有如一把刀插在心臟一樣！

天外飛星

	桂子 發表於 2012-3-18 22:15 呵呵，我说的“父母、家人给自己的”，是指他们给自己的“爱”，不是所有啦。 如果是“受虐／受忽視／受 ... hi，桂子 我覺得在我的身上，完全複製了一份我媽的痛苦，痛的時候不知道是怎麼回事，莫名其妙的恐慌，對領導、對愛人的肢體語言、表情、話語等等都跟她很相似，而且這一切都是很不自覺的做了，做了才後悔卻又無能為力改變不了。反省也只能治標不治本的改一些而好難改掉核心部份的缺點。 對於這個我感到有點無力感。這些問題通過你說的把伤害过滤掉，把爱的资源找出来，并予以接受，好像也效果不大，請問有沒有什麽比較好的方法？

桂子

	天外飛星 發表於 2012-3-19 21:59 hi，桂子 我覺得在我的身上，完全複製了一份我媽的痛苦，痛的時候不知道是怎麼回事，莫名其妙的恐慌，對 ... Hi, 天外飞星 因为没有当面看到，所以我只能提供大概的参考方向。 象你说的这种情况，如果自己有心想改却改不掉，通常深层的担心是——害怕自己改掉这些缺点，就会失去和妈妈的连结。也就是说，保持这些缺点，能让你感觉自己跟妈妈是相像的、一脉相承的，因为保留这些缺点，所以你跟妈妈在心灵上就是连结在一起的；这可能就是你潜意识里的想法。因为有这种想法，所以如果意识非要去改掉这些，那么潜意识就会害怕因此跟妈妈疏远，所以才改不掉。 如果你想改，那么我提供你一些建议—— 1.回想一下你有没有什么时候，即使痛苦，但对其他人仍然可以正常地交往？哪怕有一次那样的经验？把当时那种成功的经验放进心里，并提示自己，以后遇到类似的情况，要用这样的态度来解决。 如果回想不出，那么想想身边有什么人，或者自己认识什么人，有能力可以处理这种情况？比如你的父亲。如果他有的话，那么想象一下，自己向他“借”到这种能力后，会如何处理类似情况？ 2.在心中设想一个场景，一个画面，就是自己把这个问题解决后，会出现什么画面？比如说，跟领导、爱人融洽和谐地相处，等等。把那个画面留在自己心里，告诉自己一定能做到。 3.做好和母亲的连结。你可以回想一下，自己是在哪一年开始第一次有这样的问题的，当时是否有些特别的事件。然后想着自己回到那一年或更早一些的时候，以当时的自己的心态想象自己站在妈妈面前，对妈妈鞠躬，说：妈妈，我以儿子的身份爱你。等感觉到有力量之后，心里对妈妈说：妈妈，我长大了，要有自己的生活了，请祝福我吧。 如果察觉到妈妈其实有她自己很大的痛苦，那么需要在心里对妈妈说：妈妈，我看到你的困境了，可我是个孩子，无力承担也无力解决你的痛苦；我现在长大了，要有自己的世界了，请祝福我吧，我会为了你而活得更好的。(注：这和必要时你去照顾妈妈的生活是两码事哦） 不需要“想”得很仔细，只要重点出来即可。 4.做好跟父亲的连结。如果需要，也请在心里对父亲做以上练习。生活中，多以父亲的优点作为榜样，目标。或者，是否有男性的师长，可以作为榜样的？也可多学习。 就是以上啦。还是比较通用的办法，希望能对你有启发吧。

海天一線

	桂子 發表於 2012-3-19 21:14 hi, 海天一线 由于网络上每次若回复太多看不清楚，所以特别为你分两次回复啦。 桂子 您好 不用特意兩次為我回覆甚麼的，我應該一次就看的懂了 我必須再次強調文化差異，您所處的環境是｢紅海｣，所以您積極、自信， 我這兒已有人在鼓吹藍海，所以心情放的比較鬆。如果您願分析｢合作｣與 ｢競爭｣這兩種商業策略，或許比較能理解我在說甚麼！自然界裡｢合作｣與 ｢競爭｣這兩種型態都存在，沒有哪種型態較優較劣，但人類社會採｢合作｣ 較符合互利共生。 如果事情都要親身經歷才能思考與驗證，慘了！愛因斯坦是個大說謊家。 關於鄉愿，張先生是(四川裔?)台灣人，所以我採用台灣人的普遍看法好了 ！哈哈哈....雖然不至於唾面自乾，但笑罵由人還是可以做到一點點。 接下來的說的內容有點武斷，如果當事人願說明最好；我認為張開基先生 要破佛陀這塊大石，再來立述是因為在華人社會佛陀的說法已深入民心， 不破無以立，如果在十字架統領的世界，張先生可能要移走的石頭會是耶 穌！這是因為時空環境，不得不然。但是張先生是張先生，我們是我們， 我們練習他思考與採證的精神即可，不要把他做成的結論當聖旨綸音，不 能全盤把他的經驗灌入自己的記憶體內，不是懷疑他犯錯，而是要｢自己作 主｣，我們不是他，他的情況不一定適合每個人，他對我的意義是｢指路者｣ ，不是｢牧羊人｣，這也是為什麼我被人引述他的話罵鄉愿還不痛哭流涕的原 因，因為我自己知道我是誰，我是甚麼東西，或者我不是甚麼東西，君子 有不名之譽，有求全之毀，就是沒有被罵鄉愿要拔劍而起之怒........

daonature

	藍海策略是一本非常棒的書！ 發揮與開拓藍海的先決條件是一定要奠基在紅海的基礎下；沒有紅海的基本功，就沒有藍海的可能。

天外飛星

	桂子 發表於 2012-3-20 00:00 Hi, 天外飞星 因为没有当面看到，所以我只能提供大概的参考方向。 Hi,桂子 谢谢你。我的确经常不自觉的站在母亲的那边，甚至自己做了都不知道。 除了这些问题，我还有一个大问题，就是经常感到内心的压抑和麻木，我知道自己在压抑一些痛苦，不想记起，有时真恨不得别人来刺激或者挖苦我让我感到痛苦从而退出这个麻木的状态。麻木的状态很不好，甚至连思考都不行，晚上睡不着。有时在麻木的时候我想通过想象出一些痛苦的场景来刺激自己，但无论怎么努力的想我还是没有任何感觉，内心很麻木很麻木，就好像现在，思维像停顿了一样。 我妈因为受过大痛苦，而对别人一些话语很介意，别人说的话根本没有伤害她的意思，可她会曲解。 这种痛苦被我的脑子复制了一份，我也对别人的一些话语很敏感，虽然我知道那都是假的，是我复制了妈妈的痛苦，这个时候我就对自己感到的痛苦否认了，于是我开始感到压抑、对一切东西都感到麻木。 请问有没有什么好的办法可以跳出这种麻木不仁的状态，这比别人直接伤害我还痛苦。 不好意思，刚好发作，脑子不灵活，先说这么多。

君子之交

	天外飛星 發表於 2012-3-20 11:39 Hi,桂子 安~~ 你壓抑太久了.壓抑會造成更大的反彈跟內在的負面情緒或思維 給自己找一個出口.先接受你自己.做你覺得真心快樂的事 先莫與人比較.人與人無法比較.因每人個性性向不同.喜好不同~ 好比有人愛鹹有人愛辣有人愛清淡~他人的標準也非你的標準 然後在每一個發生與存在的流動中去體驗自己 經歷自己~即是對自己的真

天外飛星

	君子之交 發表於 2012-3-20 14:03 安~~ 你壓抑太久了.壓抑會造成更大的反彈跟內在的負面情緒或思維 給自己找一個出口.先接受你自己.做你覺 ... hi!君子之交        我的确蛮要强，在大陆这种急功近利的大环境下，在有钱人鄙视的目光下，我的确有这种心态。        在这种环境下我有点不知道该如何定位的感觉，那种感觉就像在惊涛骇浪的欲海中找不到一个落脚点。