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樓主: 張開基

教宗方濟重申 安樂死是罪

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發表於 2015-1-13 22:02:36 | 顯示全部樓層
沒錯
如果教宗有本事去躺個一年
長幾顆褥瘡
過一下這種生不如死的生活
再來説這種話
我會信他

發表於 2015-1-14 00:28:09 | 顯示全部樓層
如果宗教是生活化,而且徹底了解生死,感同身受,
站在人道的立場思考,站在醫學的角度判斷,
會承認,安樂死,是完全合乎科學、醫學、人道的大慈悲!
只可惜,那些宗教的大頭目,只講些冠冕堂皇的浮淺論調,
而沒有深入了解,當一個人,面對生不如死的卑微懇求,
宗教界的無知、固執,決定人痛苦絕望的最後行程‧




發表於 2015-1-14 00:35:31 | 顯示全部樓層
教宗先去插管維生、大小便不能自理個至幾少一年半載的,再來談論此事吧!

安樂死=病患(家屬)不會再到教堂捐款、奉獻
還是想以宗教影響政治,來肥大神職人員的思想

發表於 2015-6-7 19:38:35 | 顯示全部樓層
本帖最後由 閭山小法師 於 2015-6-7 19:40 編輯

人究竟是為了自己而活  還是為了上帝而活
天主教傳統信仰  認為天堂的鑰匙在教宗手裡  相比之下  我覺得基督教還有理性(相對) 比較不奴化(也是相對)

頭像被屏蔽
發表於 2016-5-22 17:34:36 | 顯示全部樓層
如果未來有朝一日法律修改, 人人有權力決定, 在自己病重時, 是否要安樂死(打個針或吃個藥就立即麻痺不再醒來了),
那麼請問, 如果採行了安樂死的方式, 對於死後的處境, 會有任何影響嗎?

 樓主| 發表於 2016-5-22 19:57:29 | 顯示全部樓層
謝衣 發表於 2016-5-22 17:34
如果未來有朝一日法律修改, 人人有權力決定, 在自己病重時, 是否要安樂死(打個針或吃個藥就立即麻痺不再醒 ...

一個人如果能夠如此豁達的料理自己的後事,表示他是相當有思辨能力的人,敢於承擔自己的生命大事,死後的去處自然不會太差。

發表於 2016-9-17 18:33:06 | 顯示全部樓層
一个人如果能够如此豁达的料理自己的后事,表示他是相当有思辨能力的人,敢于承担自己的生命大事,死后的去处自然不会太差。
谢谢开解

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