关于轮回

魔神

	張開基 發表於 2013-5-14 19:24 人們之所以想要「求知」，都是從「為了學習謀生技能」開始； 從「無知」→「知道自己無知」→「主動積極的 ... 版大說的容易   小的愚昧就不大容易了 有時候不信也是一種信    能都不信的叫鐵齒

張開基

	「信」跟「不信」沒有絕對標準； 有些該信，有些不該信， 經過實證，或者經得起反覆驗證，或者恆久性一直在進行的，才可以信。 不經過實證，沒有任何證據，只是人云亦云的，一味盲從，那個就叫做「迷信」。

exit

	張開基 發表於 2013-5-13 22:27 有些事，像口味，愛吃什麼，隨人歡喜，尊重各人喜好是對的。 有些事，是攸關公眾利益或者正知正見，那是大 ... 邪教鼓吹「雙修」，誘使信徒把金錢奉獻，把老婆或女兒供給「上師」玩弄洩慾，可以尊重這種宗教的「價值觀」嗎？——那這話您有沒有在卡盧在世的時候說給他聽過？又有沒有之後對他的靈魂表達過？ 卡盧是密教的仁波切，就算沒向他拜師，從過去您貼文中的言辭看來，他的學識和本事您是高度認可的。您多次提到他是慈愛的師長。那麼，他的學問和本領裡面，有沒有從雙修中修煉得到的呢？ 如果有，您對那些學問和本領作何評價？雙修有必要嗎？如果沒有，您對他的雙修行為本身作何評價，與其他喇嘛有什麼區別嗎？他是在玩弄女性，泄欲嗎？ 另外，那些和卡盧雙修的女子，您有何評價？她們，和與其他喇嘛雙修的女子有區別嗎？ 如果卡盧的本領和學識中，有從雙修修煉中得來的部分，並且這部分知識也得以流傳；那麼您覺得，那些與他雙修的女性，對這些知識的流傳，有貢獻嗎？ 最後，對於卡盧的雙修行為，您認為能否反映他的人品格局的高下？他的這種行為，是否值得批判呢？

張開基

	exit 發表於 2013-5-14 21:01 邪教鼓吹「雙修」，誘使信徒把金錢奉獻，把老婆或女兒供給「上師」玩弄洩慾，可以尊重這種宗教的「價值觀 ... 我接觸「卡魯仁波切」時，我對於藏密了解的還不夠深入，我也不知道他也搞雙修。 他也不可能跟我這樣一個初次見面的「採訪者」，就直截了當的表明他有在「雙修」，「雙修」之所以稱為「密部」或「密行」，就是藏密最深層的祕密，修行方法是絕對不會輕易跟非「直傳弟子」訴及的，更別說一般信徒，更何況我連信徒都不是，而且，我又婉拒皈依。 他對其他人如何？我不知道，我只是誠實寫出他對我的態度，以及我對他的初步觀感。 我反對「雙修」，但是，我有權不評價「卡盧仁波切」或者任何你指名的人吧？

生起惭愧心

	看过张老师的最早的轮回过境室，感觉这本书用了很多宗教方面特别是佛教的理论解释，但后来张老师又对佛教进行严厉的批判，请问张老师这个180度转变的心路历程是怎么走过的啊？看了张老师的新的主张，这个世界就是弱肉强食，处处竞争，教导大家去拼去搏，可是有什么方法可以让我们在弱肉强食的环境下保持一颗健康向上的心态，比如我觉得竞争后徒劳无功，我就很难受很难过，该如何调试？

生起惭愧心

	老师说“宇宙自然從來就是動態，是強凌弱、大欺小，眾暴寡的”，老师又说“機槍在手，看到別國漁民不爽，任意開槍射殺，可以尊重他的「價值觀」嗎？”两个观点似有矛盾，这个世界既然是弱肉强食，适者生存，哪自恃国力强盛去侵略他国的，是否也是正当啊？

bania

	exit 發表於 2013-5-14 21:01 邪教鼓吹「雙修」，誘使信徒把金錢奉獻，把老婆或女兒供給「上師」玩弄洩慾，可以尊重這種宗教的「價值觀 ... "那些和卡盧雙修的女子，您有何評價？" 問第三者的評價, 不如直接問一世卡魯仁波切的空行母智慧女(性奴)當事人--June Campbell吧. 她都跳出來寫書揭當年內幕了. 自己google吧. --------- "又有沒有之後對他的靈魂表達過？" 不用表達那麼多啦, 看看尊貴的一世卡魯仁波切的轉世者的心聲吧: 二世卡盧自白：我被喇嘛性侵(Confessions of Kalu Rinpoche) http://www.youtube.com/watch?v=z5Ka3bEN1rs 1."我被送到另一個寺院，大約12、13歲的時候，我被其他的喇嘛性侵" I was transported to different Monastery and when I was like 12 and 13, I've been sexually abused by other monks. 2."我的老師想殺我，我說的是事實。" My own Tutor, he tried to kill me, that's the truth. 3."我所看到的這些佛教徒都不是佛教徒─他們看起來像佛教徒，說起話來像佛教徒，行為像佛教徒─我因此感到很困惑。" I see all these Buddhist people who are not Buddhist. They look like a Buddhist and they sound like a Buddhist and they act like a Buddhist and I am so confused. 對! 這就是有修行有智慧的一世仁波切,其轉世者的內心吶喊了! 要不要試試看用佛教的因果業報來解釋一下嗎?

張開基

	生起惭愧心 發表於 2013-5-14 22:10 看过张老师的最早的轮回过境室，感觉这本书用了很多宗教方面特别是佛教的理论解释，但后来张老师又对佛教进 ... 我們的身體來自於自然，我們受到「自然律」的規範，但是，人類是高度社會化群居的生物，社會要能正常運轉，就必須有一個「遊戲規則」來規範；通常最直接的就是法律，任何國家建立時，第一要務就是頒佈憲法，然後根據憲法再細訂各種刑法、民法、軍法等等以及細則。 其次是傳統習俗約定俗成的基本道德，然後還有各種宗教，都是用來規範一些「言行準則」的。 正確正常的社會，大家都必須遵守法律，服膺於傳統道德，習俗以至一些宗教的戒律。 人和其他物種相同的生存原則就是「競爭」，不同的是人類必須在這個社會化產生的遊戲規則下公平合理的競爭。 「競爭」的本質並沒有改變，只是人類多了一種規範，只是型態上有所差異；即使生活在現代化的社會中，人們還是必須競爭，從求學、謀職、賺錢、求偶等等，沒有一樣不需要競爭；但是，必須是在遊戲規則下合理的競爭才能獲得認可，以踰越遊戲規則的方式「競爭」或者巧取豪奪，就會被視為作惡，因此也許犯法也許只是違反道德也許只是違反宗教特殊的戒律。 靈界有宗教的天堂地獄，也有非隸屬任何宗教的天堂地獄。 撇開宗教的天堂地獄不談，非隸屬任何宗教的地獄，一樣會料理那些生前沒有宗教信仰，卻作奸犯科的亡靈。 生而為人，不能離開自然，也不能離開社會，既然如此，就既要順應自然也要遵守社會的遊戲規則；這種遊戲規則不但制約了人外在的言行，甚至更制約了人的思想觀念及心靈。 這也是為什麼「地獄從來就比「天堂」似乎更具體，更容易描述。

exit

	張開基 發表於 2013-5-14 21:14 我接觸「卡魯仁波切」時，我對於藏密了解的還不夠深入，我也不知道他也搞雙修。 他也不可能跟我這樣一個 ... 哦，那有次您描述說，卡魯曾把佛像翻過來，讓您看佛像底座的秘密，原來那個"秘密"和雙修無關啊。我還真是誤會您了，我還以為那個"秘密"和你版上貼過書上翻用的"男女性愛雙修的交媾"圖像一般咧，真是對不住老師，我才真該生出慚愧心…。 同時，我看了您對藏密雙修實相的揭露後，對密教雙修真是反感極了。雖然這個卡魯的二世現在也在反性侵，在公開自己今世早年被性侵的慘痛經歷，但我對這個卡魯一世當年的雙修行逕仍然是反感的，對他的本領也依然是懷疑的。因為他當世不就是個搞雙修的嗎？ 您跟他有過直接交流，確實不同於我間接來自老師的感受。 雖然您後來知道了他也搞雙修，而且您對雙修極其反感和批判，但每次看您提起卡魯來，總是讓我誤以為您還懷念他的好，比如每次他來臺灣，您都去向他請益…等等。 當您回我說:您有權不評論時初始還誤以為您是對他還抱持一些敬意~ 又誤以為您有雙重標準:"看來搞雙修的喇嘛比證嚴還令人尊敬"…?? 現在才又想明白:這說明您是個寬厚的人，不想揭他的短而已。 看我!這麼魯鈍!真是。                                但說真的我一開始看您介紹卡魯，我都忘了他是個藏密的卡魯仁波切，是個就會暗中搞雙修的喇嘛了。 要不是搜索了google，還真沒想到他和雙修也有絕對長期關係，還被自己的女信徒寫書揭發呢。 說實話當時，我是覺得什麼東西幻滅了。真是有點不堪呀!謝謝您這大家長耐心的對大夥自然人實言以對——尤其沒因我在這家裡的資歷太淺，就不理會我的疑惑。

張開基

	你誤會了，讓我看「雙身塑像」的不是「卡魯」，他跟我沒有這麼深厚的交情，是另一位「上師」，他只修道、佛顯、藏密，但是完全通透「雙修」卻不搞「雙修」，所以才肯透露這個祕密讓我更深入了解，這已經距離我和「卡魯」接觸的十年之後，我已經更了解了一些，再經過他無私的指點，我也學會很多密供和儀式咒語等等，但是，我是研究者，不是修行者，更不是「業者」，所以我必須懂得，卻不會用來「實用」 我一再說過：在大是大非之前，在真理之前，只有是非對錯，沒有親疏等差。 即使」卡魯」對我很好，非常器重的想收我為「關門弟子」，但是，這是他跟我私人的事，跟公眾利益不能混為一談。 如果站在「正知」的立場，為了反對「雙修」的邪說，必要時，我批判「卡魯」是絕對不會留情的。 我已經做了太多除魅的工作，然後才開始「正面淘金」的，所以，除非必要，我較少於批判，較多於建議和分享。 但是，我已經封筆了，有些事就留給後繼者去做吧。