本帖最後由 賀蘭飛雪 於 2013-3-25 10:47 編輯
張開基 發表於 2013-3-24 23:19 
自反而縮，雖千萬人吾往也！
天不怕，地不怕，不怕神，不怕鬼，不怕死，不怕痛，不怕失去任何所有的，不 ...
張老師：
不好意思，我知道您是一個身體力行的行動派，有自已的腹案與施實方式。
不過我先點出自已目前觀察「慈濟」在我生活圈的建樹，先點出這部分實施的地方，讓大家去思考自已能多做些什麼，以及未做而可以去做的生活面。
在我家附近有一個「慈濟資源回收站」，我們這裡的歐巴桑都會撿可以回收的舊東西拿去那裡回收，而那些慈濟人員還會定期去訪問我們這個里的高年齡層的長輩，用實際行動的關懷（不管對方有沒有宗教信仰），而由於普遍大眾的「家庭教育」是有很大的問題存在，長輩施加壓力給晚輩，讓自已的小孩不是花錢娶外籍新娘就是夫妻感情不合而離婚，而那些天生環境差的小孩，就每星期帶到那間資源回收站，進行生活知識以及自然知識的課程。
所以我們必須去正視一個嚴重的問題，那就是該宗教團體早已深入民間化與實際面，這部份有好的地方，但也有可能讓那些天生弱勢的小孩子下意識的是認同這個宗教。
第二個地方，那就是普遍大眾對於形象包裝過後的東西總是缺乏一定程度的免疫力，不懂得去分析或是更深層探討裡面當中有什麼可能性，也因為整體環境、價值觀的快速改變，許多人都對該宗教團體舉辦的「浴佛節」盛大的場面給「感動」，就會說:「你看看，上人的號召力有多麼的強，要有多少功德才可以搞得那麼隆重。」
這當中就可以發現到，其實我們的長輩或是同輩人，大部份都只停留在「生理需求」這個層面，大家對於生活還是在「金錢」、「聲勢」較為外在一層的注意力上，而對自已生命的意義與追求的事物反倒算是少數。也很不巧的地方，該宗教團體兩者條件皆有，也難怪能取得一定企業或只會看表面的人支持。
所以看到張老師您打「長期抗戰」，我是非常認同。
但我建議是：
一、老師您能在身體好的狀態下，能多舉辦網聚讓大家能有更進一步的思辨，不管是哲理或人生的態度方面都可以。
二、推廣您的作品，也希望大家不只是推廣張老師的書，更多的是吸收後付出實際行動或思辨成自已的一部份，用自已的心得與其他來自不同層級、生活圈的人「循序漸進」解說與分享，才能激起更多人的共鳴與理解。
樓主
發表於 2013-3-24 22:29:07
