求真的意義

jameswu

	我還是回到篇名來談~~ 來到這裡是為什麼？大抵是對這世界的好奇，想知道靈界的情形， 進而回到人本的情懷。 在追尋的過程中，最重要、根本的條件是『真』， 舉個例子，小時候參加鄉下老一輩喪禮，看到長輩將斗笠丟上三合院屋頂， 我很皮，拿長竹竿想弄下來，被長輩制止，說要讓風自然吹下來才行， 我詢問為何有此儀式，長輩也答不上來，只說從以前大家都這麼做！ 後來我查詢了民俗相關資料，終於明白，原來是我們前明漢人， 因為被清朝統治，心理層面的反抗心態，生頂清朝天，死後總不必了吧！ 以示不共戴天之意，想來當真好笑，連清朝都已滅亡，竟然還保存了這儀式， 知道原因之後，總該廢了吧！若知其因，還執意如此，不顯得迂腐嗎？ 可悲的是，人類到處存在類似的心理、社會制約！ 學術求真，不單重要，也是根本條件， 許多奇特幽微難解現象，在研究時求其真已很難，自然必須更專注嚴謹。 求真，不只是治學研究之道，面對自己意識、認知狀態亦復如此， 唯有真誠面對自己腦中所懂得的，檢視自己思路流程， 才能確保思考能降低謬誤風險、減少盲點，這關乎思考驗證的品質。 也對於自身價值信念的確立，有堅實的基礎。 我自己在研究股票時，就曾經大規模揚棄自己早先的想法， 因為我找到邏輯上的瑕疵，我不想等到自己被市場教訓才後悔！ 再來談一個例子，黑暗時代教會堅持地球中心論，明明已經有證據顯示是地球繞日， 還是一堆人追隨教會盲信跟從，成為殺害地動說的幫手， 昧於事實昧於良知，妄想上天堂~~~ 在現代科技突飛猛進的時代，有改善嗎？ 只要人性沒變，世界就還是一樣。

玄逸宗

	jameswu 發表於 2013-3-13 23:54 我還是回到篇名來談~~ 來到這裡是為什麼？大抵是對這世界的好奇，想知道靈界的情形， 進而回到人本的情懷。 ... 讚，一上來就馬上按個「讚」。 最後面那句「人性沒變，世界就還是一樣。」更是一個重點。 那請問怎樣才能使人性改變呢？ 請問你有從哪方面的領域開始著手嗎？ 又如何去向該領域的不同程度與認知的學習者做一個有邏輯、簡單的方式解說呢？

jameswu

	玄逸宗 發表於 2013-3-14 00:37 讚，一上來就馬上按個「讚」。 最後面那句「人性沒變，世界就還是一樣。」更是一個重點。 老實說，我沒那麼大的夢想，至少，目前我沒有財富權力推動閣下所言的改變社會！ 但是，我深信有許多不同的可能路徑！ 以我的想法，我會希望我掌握財富權力後，再進行革命。 人，只有自己真的想改變時，才會做出改變吧！ 第一步，必須真誠面對自我，先為自己做出一點什麼。 就像滾雪球一般，初始，雪球很小很難滾，慢慢就能愈滾愈快愈大， 保持高度好奇心，對我而言，是天生習慣，不過我認為這是擴充認知、學習的重要因素， 許多不同領域的知識，累積多了久了，往往能相互奧援， 就像我前文所提的達爾文，其思維靈感，就是受到地質學、人類學跨界啟發， 再舉例，有一派很知名的財務工程理論，就是轉借熱力學第二定律， 所以，跨界領域的涉獵，常常有突破性思維產生！ 如果說要改變人性，改變社會國家，我個人是認為， 必須將社會制度設計為利益與道德目標一致，自然人們為了利益，就會朝相同目標前進。

玄逸宗

	jameswu 發表於 2013-3-14 01:06 老實說，我沒那麼大的夢想，至少，目前我沒有財富權力推動閣下所言的改變社會！ 但是，我深信有許多不同 ... 改變社會？這真的是一個「近乎不可能的任務」，但我只是單純聽想你的「具體應用在外在環境」的做法。 對我而言，就如你所提到的「真誠面對自我」與「改變人性」基本上都同一個範圍，其實就是要先從自已開始改變，也才能開始瞭解到「改變認知」是有多麼困難的一件事，也才能慢慢瞭解到其他人沒有自已的「際遇與環境」的優勢存在。 我自已身處的環境有著信仰不同宗教與生活價值觀的親朋好友與鄰居，每天跟他們打交道卻是會讓我很悶很不習慣(尤其是宗教這一塊)，說出張老師的「人本靈魂學」的理念時，總是會產生某種程度的摩擦。 直到這幾個月的時間才反省自已，這種事是不能勉強他人去改變。 這或許必須要有一個「著力點」去支撐自已在面對他人、環境的變化下，讓自已能走得更穩健，畢竟我不像張老師那樣有超人般的意志。所以檢討、改變自已的行為，讓自已有一點一滴的改善，或是在自已喜愛的「領域」打下深厚的基礎，讓自已有一個確實的根基，不被他人的言語或看不慣的作為影響自已，簡單來說……當自已投入心力面對自已付出、投入心力的領域時，那就是一種「真」。 說是這樣說啦，不過有時候還是會忍不住發脾氣（笑）。

jameswu

	玄逸宗 發表於 2013-3-14 01:55 改變社會？這真的是一個「近乎不可能的任務」，但我只是單純聽想你的「具體應用在外在環境」的做法。 ... 我自已身處的環境有著信仰不同宗教與生活價值觀的親朋好友與鄰居，每天跟他們打交道卻是會讓我很悶很不習慣(尤其是宗教這一塊)，說出張老師的「人本靈魂學」的理念時，總是會產生某種程度的摩擦。 直到這幾個月的時間才反省自已，這種事是不能勉強他人去改變。 我通常是觀察時機，再順勢講出，等對方回應時，再用比喻的方式解說， 其次，順著對方觀點，延伸下去，讓對方觀點到達自相矛盾的地方， 這時候，就算對方心裡不認同，但也已對自己觀點產生動搖、懷疑， 至少，對方也聽了截然不同的觀點。 老一輩的，或者平時沒有想太多的人，很難擺脫社會習俗制約， 其實，這只不過程度之別，我就不敢穿裙子上街！但誰規定不能穿？

jameswu

	玄逸宗 發表於 2013-3-14 01:55 改變社會？這真的是一個「近乎不可能的任務」，但我只是單純聽想你的「具體應用在外在環境」的做法。 ... 雖然不必然須要宗教，不過各大宗教裡面，有些東西還是不錯，可以選擇性使用。 最早，我想把廣義靈魂學的觀點，帶給至親好友，希望大家跳脫輪迴制約， 長輩比較難說服，平輩我覺得機會頗大。隨緣~~慢慢來，只能走一步算一步。 或許，人的潛意識，需要有個依靠，當一切都空掉時，會頓時茫然失措。 人類歷史太短，很多本能遺跡尚在，心理、思考充滿直覺感性， 所以難以全然理性作精細思考。 不過，我不認為改變認知很難，以我而言，我會衡量證據效度， 依據比例原則做出選擇， 我反而覺得，漠視證據、合理論述推演，卻依然堅持己見才真是不可思議。 有一個地方就是最好的試驗場~~~~~股市！

jameswu

	玄逸宗 發表於 2013-3-14 01:55 改變社會？這真的是一個「近乎不可能的任務」，但我只是單純聽想你的「具體應用在外在環境」的做法。 ... 每個人想追求的目標不一樣，也必然有高低潮， 我的做法是，找夜深人靜的時候，與自己獨處，抽絲剝繭分析自己。 不論如何，相信自己有潛質，有做到的潛質，即便現在距離遙遠、情勢很糟， 雖然也有可能這輩子做不到，但還是相信自己有做到的潛質， 抱持這樣的信念活著，就能活得很有力。

風清搖

	我最近看了一本書,書名叫"心靈地圖"--很舊的版本.裡面說: "信仰是一種人類常見的心理病態. 這一切是上帝對不起人類,還是人類對不起上帝." 我們追求了老半天,原來真正的神應該在你的心裡. 所以我覺得,要先破除迷信,然後把信仰放在你的心理,你要叫它什麼教,什麼神都可以,隨你高興~

風清搖

	你為啥麼一定要去追求真的意義?應該說是純真. 真的真正意義很殘酷,而且很假~ 這是個很假的世界,聽到的,看到的都是假的,真也是包裝過的真. 不過還是跟你按個讚~ 我覺得你很讚~ 對了~不要忍,你反而會看到真的你~

小辣椒

	jameswu 發表於 2013-3-13 21:12 我的文意是如此嗎？你要這樣認為，那是你自己認為！ 再一次，看清楚，我說的是：理論和實務有落差的人， ... 我不認為理論和實務有落差的人，  就不是真懂 !   看清楚喔  我不重新打字 你所說的求真也許只是在書堆裡求真吧 我對這個沒什麼興趣 也沒什麼好跟你辯解什麼的 就醬子 忙先 補充  別忘了 有智慧財產權（Intellectual Property Rights，簡稱IPR）呀 是在幹嘛的? 保障創作者呀 你說很少原創的     大多抄前人的 也要看他是抄什麼的吧 如果只是基本功 那幾乎不能說是抄襲 是學習吧 就像音樂課   練習看五線譜   你能說他是抄襲原創嗎?