無懼

malisa610121

	也許我的劇本是「自殺身亡」       我覺得是ㄟ.張老師你改變了原本要進行的軌跡.相對的許多事也改變了.或許老天爺希望他給你的種種啟發透過你的筆.你的思為述說出來.讓大家明白除了思索目前的固有宗教的本質外.也讓我們更明白也有一條可以開起自己智慧的路.不過頭痛真的很難熬.我有時喝一杯黑咖啡會有些許幫助.不過你的那麼誇張.不知有沒有效?

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	我絕得痛到身體無法承受~反而開啟心靈另一層面 包含人體嗎啡出來抑制...腎上腺素激增.. 思變邏輯反而更清楚 就像瞎子耳朵更靈敏盲劍客聽因變位 老師因該就是這類的奇人吧~~哈哈

oilchao

	我印象中張老師好像有提過今生"頭痛的問題", 後來經某些管道發現可能與前世某因素有關!! 我不確定我有沒有記錯!!! 如果沒有記錯的話, 不曉得張老師能否與大家分享是甚麼因素呢?? 因為我很好奇, 為什麼前世因, 竟會影響今生的生理!!!

g871702

	oilchao 發表於 2012-9-24 13:06 我印象中張老師好像有提過今生"頭痛的問題", 後來經某些管道發現可能與前世某因素有關!! 我不確定我有沒有 ... 我倒是看過老師書中提到釋迦摩尼敲了大魚頭三下 所以後來頭痛三天.... 從心理學來看  有可能所為的前世記憶潛藏了某些種子 在某些事件後就觸發了開關 我相信老師在年幼時 應該是沒有此問題的 重點是 透過 感知上心理上的刺激 也可能因藉機發出老師的過人透視事件能力 這點倒是相當佩服 而且也和很多例證相符

張開基

	以下是一篇好幾年前寫的舊文，或許值得參考一下： 暈眩颱風與死亡宗教 在西方一直有一個不能公開談論的傳說； 神有個獨生子，叫做耶穌， 撒旦也有一個獨生子，叫做？？？ ----------------------------- 我有一種天生的痼疾，現在可以靠一種特殊的藥物作相當程度的緩解控制；至少是目前比較有效的方法，但是，會有嚴重的副作用---瞑眩反應。 那絕對不是一種好受的感覺，有點像暈船，站立或者坐著都不舒服，只有乖乖躺著會好些；但是，這種暈眩對睡眠卻毫無幫助，也不能想讓自己睡著而快速渡過瞑眩期，即使服用安眠藥物也會「突然」失效--- 這種副作用通常會持續2—4小時，然後才會消退並回復正常，如果是在晚間，這時才能正常入睡； 但是，我是不會平白耗掉這種感覺的，即使是這麼不舒服，沒有人會喜歡的感覺，我不喜歡卻還是會去「剖析」和「感受」，並且找到一些額外的」收獲」； 現在來回想和形容，那是一種「身心合併的暈眩颱風」，一個範圍中等的颱風，外圍的暈眩狂風暴雨是非常強烈的，即使全身平躺在床上，仍然感覺到像驚濤駭浪的搖晃，但是，特別的是；中間有個柱狀的中空地帶（感覺到的），正彷彿是颱風眼，在這個圓柱形區域中不但是風平浪靜，晴空萬里的，而且特別清明，思緒是異常清晰超越平常時候多多的； 不是一半一半那樣，不是一半迷糊一半清楚，也不是半身不舒服，半身平靜那樣；而是如果以腦部來局限，就像外圈正在狂風暴雨的暈眩，無法作任何思考，但是，中間有一個圓柱形區域是完全沒有任何波動，自行在思考，而且不是我主動在找主題來思索，也不是我一直思索苦無答案的一些課題突然迎刃而解了； 都不是，而是突然跳出一個清晰的主題，然後有著堅定明確的分析，然後有種醍醐灌頂的恍然大悟； 舉例說明最近這一次的經歷，大約發生在四天前的夜晚； 就是在「暈眩颱風」產生之時，前後大約有三個小時（我有看鐘）；主題是「死亡宗教」； 對的！非常確定的（在此之前，我知道一些，但是不是這麼肯定與明確）：佛教是一種死亡宗教！ 佛教一向探索死亡、信仰死亡、歌頌死亡、講述死亡、禮讚死亡、美化死亡、寄望死亡、擁抱死亡---- 同時把死亡當成一種解脫，解脫所有人世間的痛苦和煩惱； 把死亡當成一種生命的「蛻化」和「淨化」的洗禮； 把死亡當成一個重生的契機； 把死亡當成心靈進階的大好事； 對絕大多數人來說；死後的世界是比人間更美好的； 人間的一切都是虛幻不實的，只有在死後才可能得到永生和根本的實相。 極樂世界是在死後，不會出現在人世間。 究竟涅盤是在死後才能實現。 人世間的今生最大的目的就是為死後以及來世作準備； 今生行善作惡如果沒有得到現世報，死後也會得到公平的補償，即使再入輪迴；生前行善者會入「天、人、阿修羅」等三善道，為惡者必墜入「畜生、餓鬼、地獄」等三惡道。所以今生務必多多行善，好求得來世的福報。 唸經禮佛如果能開悟，能夠證得佛、菩薩、阿羅漢的果位，就可以不用再來輪迴（死後才兌現，就算證得佛的果位也不會立刻白日飛昇；釋迦牟尼活到80歲，最後是因為吃到不潔的食物，狂瀉不止而死，所以「成佛」也無法分辨食物是否對健康有害，也無法「運功護體，自癒疾病」，還是要統統到死後才能「兌現」，問題是這張支票是鐵票嗎？會不會是空頭的芭樂票？誰也不知道？ 再看看藏傳佛教，這種「死亡宗教」的特徵更明顯；從一個小孩子一出生，就開始為死後（來世）作準備，唸經持咒，轉經輪，五體投地大禮拜、轉山，供佛供養僧侶，無一不是在求得來世有更好的福報，都是死後的事情，人死之後，還要延請喇嘛高僧來誦唸「度亡經」（西藏生死書）來指引亡魂前去西方極樂世界（亡魂需要這種特別的陰間GPS衛星導航，才不會走錯路）。 今生是完全沒有意義的，不用費心求學受教育，只要勉強糊口即可，最重要的事就是唸經持咒，轉經輪，五體投地大禮拜、轉山，供佛供養僧侶-----------其他任何事都是多餘的，都是虛幻不實的，都是不用在意和執著的，今生也是沒有什麼好留念的，不需太費心費力的，因為來世才是最重要的！ 所謂「三界火宅」，三界就像著火的房子，人和其他眾生務必要趕快逃出去才是根本之道，所以，在「西藏」來說；那個更是燒得最旺最危險的房子，所以人人都想快快離開，趕緊去到更好更多福報的來世，甚至是極樂世界--------------- ----------------------- 今生！這個人世！是完全沒有意義，也沒有什麼好留戀執著的，也沒有什麼值得花時間精神去努力的，只要勉強苟活，就不用太在意其他物質享受、物質創造，因為那些都是虛幻不實的，是不可以執著的； 今生只是一個「預備場地」，專門為美好的來世作暖身之用的，一切的一切都是經由「死亡」這個旋轉門的作用，才能實現。 人類的一切希望全部寄託於未來（死後的未來）。 所以，佛教是一個信仰和崇拜死亡的宗教。

Mooto

	今生的目的就是為來生做準備，那即使回來了以後，豈不又為來生而活？ 這種宗教註定會越信越倒霉的！ 我以前跟著老媽去教會，台上怎麼說，我都無法相信， 後來和朋友去慈濟，很快就發現不對勁了， 保持自己心靈的自由自在，真是一種無上的享受！

業小靈

	張開基 發表於 2012-9-21 01:44 千萬不要找自己麻煩。自討苦吃是天下第一蠢蛋，苦修禁慾的那些反正會絕種，所以不用擔心。 ... 大仔說的對--哈哈

585307lu

	新理念、新觀點，都是在張老師歷經世人難以承受的劇痛下，所發現提出並供眾人分享。 何其不公:對張老師。 何其有幸:我們輕易就能讀到張老師的心血結晶。

張開基

	585307lu 發表於 2012-9-30 11:25 新理念、新觀點，都是在張老師歷經世人難以承受的劇痛下，所發現提出並供眾人分享。 何其不公:對張老師。 ... 不覺得不公！ 斯人而有欺疾，良有宜也！ 劇痛加上藥物極度暈眩反應會暫時休止正常「感官認知」系統的思考能力，但是，因此另開一扇門，正常情況，一般人（包括我）幾乎不會用到的「感知系統」的感受和思考會暫時取代，所以往往會有另類觀點的重大發現。 不論如何獲致，即使代價很大，那個仍然不是「我的」，我只是善意的提供大家分享參考。也許可以共同激盪出新的火花，有更多更深入探討的議題。 但是，對我自己，其實也能解答本身的迷惑，滿足對自然與生命的好奇啊！

585307lu

	張開基 發表於 2012-9-30 11:43 不覺得不公！ 斯人而有欺疾，良有宜也！ 從張老師外島死神事件，到世人鮮少罹患的特異頭痛，這前前後後一連串離奇經歷，隱隱約約似乎彰顯透露出某種訊息；以下純屬臆測: 老師的頭痛，是高靈們集體縝密設計的驚心之舉，終極目的是要經由老師，將靈界的層層神秘面紗逐一揭開，一點一滴的呈露在陽世間的凡人。 倘臆測屬實，老師仍肩扛重任。 那老師或仍要持續強忍劇痛，不知要到何時?? 想想，不禁興起:張老師您真了不起。。。