這個「小孟老師」絕對不通靈！

大陆超心理学家

	張開基 發表於 2012-9-30 20:49 你是否相信「鬼神」真實存在都沒有關係，因為我從來不傳教，也從來不在意別人是否相信我的研究，我只是提 ... 张老师节日好！ 谢谢提供这样一个精彩的案例。 非常之事需要非常的解释。而一般人都容易陷先入为主的逻辑里或者事相的描述里。 众人看待事情，不是真的，就是假的。而我提倡一种态度，叫作非真非假，即真即假。 许多人马上就起心动念想予以反驳，其实可以先冷静一下，即然连神佛鬼怪都能相信，在逻辑之中体味一下非常逻辑为什么就觉得不可以接受呢？ 我举几件事情跟诸位探讨： 1, 在我看来，这件事情虽然有许多细节，但应该是吕老师的神异体验并转述给包括张老师在内的众位好友，并非张老师所亲见。所以，置信度不如张老师本人亲证为高，大家都知道所谓三人言成虎的成语。 2, 这件事情的奇怪之处在于鬼魂何以不通知家人亲属，而跑到旁边法会上去附体显灵。显然，在阳气重人间，人鬼之间是无法以语言或形象沟通的。对正常人而言，说没有鬼神存在，也为正确解释。 3, 吕老师介入此事纯属意外。算不得受人钱财、为人消灾。对于是否能找到尸首，吕老师最开始没有信心、族人也没有信心。而尸首仍然被找到，而且是比鬼魂所预言的提前半天找到，这件事情的意义究竟何在？众人的努力，显然打破了第二天中午尸首才会漂起来的预言。鬼魂是从哪里知道自己肉体将浮起来的这个预言的？这个预言是因何而被打破的？打破这个预言的原因是什么？有什么后果？ 4, 许多人以为这样的事例说明了神鬼的存在，而我仍然坚持认为，正如薛定谔猫的现象一样，所有的事相，其实归根道底都是人的观察，是观察的人以及人所观察的世界构成了一个整体。所以真正道底的解释，仍然是“人心即是宇宙”。只是因为某种因缘，时空出现的紊乱才使得信息和因果被打乱。 因为人的理解必须基于逻辑，而由于逻辑必须基于时空和因果关系，因此语言构成的任何解释实质上都是存在重要缺陷的。（其实各位可以想像，易经推演又是怎么一回事？在算的准的时候，究竟是通的神？或者通的鬼？或者其实什么都没有指引，只是诱导相信者走上命理所引导的命运？） 所以，任何一个解释要想获得众人的彻底的共识，基本上是不可能 的。这也就是我所认可的：所谓佛法，即非佛法，是名佛法。

藍山

	我也提供一例子,這是我十幾年前成功嶺當兵時發生的: 死亡一年多的士兵回來要退伍令        這靈異事件當年轟動我們全旅,事件發生在隔壁大樓步五營,該營營步連有位士兵在某次休假車禍身亡,原本是還要一年才退伍的,就在他同梯快退伍時,發生一件怪事..當時五營有位入伍前是跳八家將的新兵正在該營步一連受訓(事後才知道他入伍前的背景),有一晚突然起乩,有趣的是被附上身後,開口第一件詢問的事情,是問怎沒看到他同梯或是其他熟識的人,原來在他死亡後的這一年期間,其所屬的營部連原本在二樓,後來上面下了命令,跟三樓的步一連調換了,所以他回來該大樓二樓時,才找不到熟識的人,當時二樓的步一連正在接訓新兵,結果就挑了這個體質合適的新兵來附身... 步一連的士官趕緊上三樓找營步連的人下來問清楚,也確認了該亡魂的身分,結果他是回來要退伍令的,並交代好日子時辰燒給他,記得當時該營的營參一還跑去師部參一科說明事情原委,最後才真的弄回一張該死亡士兵的退伍令依時辰火化.. 該事件發生的當天晚上,隔壁六營的營輔導長輪值查哨,當時還有一名士官陪同,他們經過五營某處圍牆時,有看見一名穿著便服的平頭男子,當時這位營輔導長用手電筒照著他,出聲詢問其身分..,未再走近是因為覺得怪怪的,後來據傳聞是因為這個穿便服的人看起來有點半透明與模糊,下半身更是看不太到..便服男子只回答(台語"營輔仔,辛苦了這麼晚還在查哨喔?")結果營輔導長旁這位士官是生氣的罵"你哪個單位的!!沒聽到營輔導長在問!!?"想不到這便服男子也生氣的回嗆"你是幾梯的!!?後來就消失了,營輔導長很訝異,但是又不信邪,隔天一早集合該營士官兵,並要他們攜帶便服受檢,他還記得便服的花色,想抓出是誰在裝神弄鬼,結果找不到,後來應該是嚇到所以發燒了幾天,營輔導長看見的應該就是那位往生弟兄吧。 這件事是真的,不過我是在僅隔一棟樓的四營,當時也跑去問過五營同梯,細節可能有誤,但主軸該亡魂回來要退伍令是確實的,讓人疑惑人都死了不在人間,卻還記得那張退伍令...讓我印象深刻

daonature

	daonature 發表於 2012-9-30 09:57 1.  女巫認為胖子對驅鬼有幫助。原因是可以用身體去壓被附身的當事人。 2.  搭飛機會有很多鬼跑出來。 以下是我從張開基老師所得到的鬼學知識，來做判斷分析。 禮儀師小辣椒看到2011年的鬼越來越多，原因是台灣生育率低，很多鬼等著投胎。這不是事實！ 等待投胎的鬼靈，都是在輪迴過境室。並非滯留在人間的鬼靈。 況且，鬼靈投胎的機會多的是，從來不缺，也從來不會擁擠。 好巧不巧，小辣椒在另一個節目又與女巫同台演出。 http://www.youtube.com/watch?v=98IZ4XZwYbc&feature=relmfu 小辣椒不但預知了911恐怖攻擊事件，而且事隔2年後，既然還能在罹難現場看見當時往下跳的亡者。 並且說，她曾經開車經過忠孝東路，看見心靈大師跳樓自殺的女兒，不斷的往下跳，一直重複往下跳。咻...碰...咻...碰。 一直在重複著，跳樓。 但是，來賓索非亞(靈界的譯者一書的作者)，委婉地表示並不認同這種看法。 小辣椒解釋說，每個人的任務不一樣，所以看到的東西也不一樣。 奇怪，同樣都有陰陽眼，同樣的現場，為啥看到的會不一樣呢？ 有看過張開基老師的鬼學的讀者，應該可以分辨出誰說的比較接近事實。 甚至，有人是故意說謊。

張開基

	大陆超心理学家 發表於 2012-10-1 00:29 张老师节日好！ 谢谢提供这样一个精彩的案例。 非常之事需要非常的解释。而一般人都容易陷先入为主的逻辑 ... 你好像沒抓到重點哩？ 當事人不論是「看到」或者「感應」到這樣一個亡魂，如果不是亡魂，那麼這個來託她轉告家人自己已經淹死，屍首在何處的又是什麼？ 連服裝和長相以及陳屍的地點和死亡原因都和事實吻合，那麼如果來託信的不是亡魂，又是什麼？ 巧合嗎？那麼她看到的到底是什麼？ 結果你卻一直在枝微末節上打轉轉，什麼浮起的時間不對啦---------

miker

	差個半天，對靈界來講，時間不是問題。

搗蛋狐狸貓

	daonature 發表於 2012-9-30 09:57 1.  女巫認為胖子對驅鬼有幫助。原因是可以用身體去壓被附身的當事人。 2.  搭飛機會有很多鬼跑出來。 我不懂，恆河的水是這樣，她為什麼要那這種水灑人？ http://news.backchina.com/viewnews-15423-big5.html 雖然看過張大瓦拉那西火葬場那篇， 知道了印度喪葬習俗是會把骨灰倒入恆河， 而無力火葬往生親人的家屬會把遺體直接丟入恆河， 但實際看到照片..... 嗯..... 真的是...... 無言.......

thomas

	那集我有看到 我自己是比較不喜歡小辣椒 他講話都有點誇張像在做效果 把現場那個女生的靈描述的很清楚 害那個yoyo女巫有點尷尬（我的感覺啦XD） 只好附和她的話，清除陳為民身上負能量時 她又再那邊嚇的離席，讓我感覺很虛偽＝＝ 我自己是挺喜歡那個女巫，她講話很中肯 有時候會一針見血點出人的毛病所在 不會像有些假靈媒一樣說出那種很誇張的故事嚇人 當然還是有些部分我並不是很能認同＠＠ 例如她上過某個wa＊3的節目，某色彩主持人強逼她 預測選舉，她拿著水晶骷髏說看到綠色蓋過藍色 結果呢，她預測錯誤了。藍色不但蓋過綠色，還蓋了好多！

daonature

	最近這幾天，陶晶瑩的節目，好像是緯來的。 請了某個完全白頭髮的命理師，少年白的那種。這位不是好東西。 這位yoyo女巫也是來賓之一。 陶晶瑩問她，有看到誰誰誰的後面有嗎？ 所以我才會說她的專長是看誰後面有幾個。

大陆超心理学家

	張開基 發表於 2012-10-1 01:52 你好像沒抓到重點哩？ 當事人不論是「看到」或者「感應」到這樣一個亡魂，如果不是亡魂，那麼這個來託她 ... 张老师您好， 我所谓的非常逻辑即是希望突破常规逻辑的束缚。 例如，我们已经知道科学对于研究灵学几乎没有用，因为科学的范畴是物质世界，而且不言而喻的前提是人的精神不能影响世界，不能突破时空的因果率。 而假定“灵”的存在，包括特异功能的存在，即立即出现精神跟物质是相关的，是不可分的，是一分二和二为一的。所以，在采取科学立场和态度研究神秘现象和体验时，便出现了经常不被意识到的前提上的违背，所以冲突以及悖论是不难理解的。 而科学所保留下来的唯一有价值之处，就是质疑和分析，但又不能过分。因为过分之后，就不再可能执中，也不可能合道。但不分析、剖析，也又会轻易落入迷信的泥潭中不能自拔。 为人困惑不解的只是当所有的解释都不完全对的时候，我们究竟还能做什么？对此我下次再说。

桂子

	大陆超心理学家 發表於 2012-10-1 00:29 张老师节日好！ 谢谢提供这样一个精彩的案例。 非常之事需要非常的解释。而一般人都容易陷先入为主的逻辑 ... ——这件事情的奇怪之处在于鬼魂何以不通知家人亲属，而跑到旁边法会上去附体显灵。显然，在阳气重人间，人鬼之间是无法以语言或形象沟通的。对正常人而言，说没有鬼神存在，也为正确解释。—— 其实，“超哥”这句话，是不是已经可以说明所有问题了？仔细咀嚼这句话，是不是一切都很清楚了？ 我们做个假设，在过去交通方式非常不发达，也没有照相机等的古代。有个中国人，因意外漂流在了海上，漂啊漂，顺着洋流就漂到了北极附近（就像张翠山、殷素素、谢逊一样）。后来，他们在北极住了好几年，平常吃些鱼啊什么的，有时还偶尔碰上爱斯基摩人，另外，肯定可以看到白白的北极熊，还有美丽的极光。 这些东西，都是中土没有的，也是中土正常人看不到的。然后，虽然在北极的生活，幸福指数挺高的，但这几个人仍然要回到故国去。然后，居然他们成功了。他们回到中原。 然后，他们向周围的人诉说北极的经历——白色的熊，半年只有黑夜没有白天，还有黑夜里天空出现的神奇巨大光芒。 因为没有照相机，所以只能靠说的。因为航海技术不成熟，也因为其他人没事吃饱了不想去玩，所以其他人也没有再去他们去过的地方。 好了，这样的“故事”合情合理，应该也会发生吧？那么，你能不能说——在亚热带到温带的中国本土，因为无法产生极光，也因为不适合北极熊的生存，所以普通正常人是看不到极光和北极熊的。那么，对于这些看不到极光和北极熊的“正常人”而言，就没有极光和北极熊“存在”了？ 好吧，他们可以认为极光和北极熊不存在，继续过他们的日子。他们还认为说，要承认有“极昼、极夜”或“极光”这样的事，就得承认“太阳有时存在，有时不存在”，这个矛盾太大、太剧烈了，无法自圆其说，所以只能说极光它“又存在、又不存在”。。。而这个说法，好像也可以解释那些人看到极光的事例。 可是，极少数相信有极光和北极熊存在的人，传承了这个信念，然后造出了很好的大船，可以顺利驶到北极。于是，在几百年后的某一天，很多很多人都可以乘着大船，去北极看极光和北极熊了。（很可惜，实际历史里，这样的大船，这样的冒险，好像是西方人做的贡献多）