原是人家的探險之旅交流，變成氣功靜坐？為避免歪樓嫌疑，我先回答；若只是非常普通的靜坐一下，像休息放鬆體操，緩緩神都是無妨的，再順便補充其他如以下。
「氣感」主要與臟器震動有關，其形成的源頭經脈隱藏在表層肌肉之下，介於血管、神經系統、淋巴小結之間，它並不是靈魂，卻與靈魂有關係；因為經脈是駐波耗散結構，一旦肉體死亡即不再存在，但靈魂反其是，不但生前就已存在，肉體滅失後更以獨立方式存在；如果我們把神經系統視為肉身的一種代理，靈魂即神經系統的核心代理，靈識即核心中的核心。
在地球的動物世界中，從兩栖類的蛙卵，到爬蟲類的龜蛋，直至哺乳類的受精卵（請仔細回顧原始至高等的發展歷程），無一不是根據卵極（電性）率先發育神經系統，其後才是臟器，最後才是肢體發育；如果歷盡演化挑戰的生命，假設神經系統不是那麽重要，又為何居於發育之首呢？顯然，神經系統作為生命的主導角色，其位階是相當重要的，能力是具有重大潜質的。
人類胚囊發育之初，不久即有神經板形成，隨後分化為神經管、角膜與皮膚細胞，簡言之，「感官」本來「系出同源」；當你指稱感覺到什麼，要麽來自五官，否則就是由皮膚感受，再被神經系統加工，成為含有評價的心智；反過來講，一旦失去肉體，或者不使用肉體，感官當然可以同源（一團知覺），五官不過是「傅里葉變換」，及個人解碼能力差異而已。
為何M大具有引起蝶衣大的氣機（我們知道蝶衣大已有很多觸手）？此又與靈界吸引力如何有關？沒看到更深入的討論啊？當然，不一定要有西裝人，也可以自己穿過專屬入口（沒有看門人）就進去啊，或說有西裝人就不是進入靈界，也未必是！所以，我才很好奇的問蝶衣大，此前或與西裝有何關係？為何以西裝人示現？
重點，如果已屬近接靈魂模式，已然在非人間場景之中（廣義靈界），此時如再通過入口（或界限、引入象徵），進入另一處新場景，即進入真正靈界的可能性，就非常非常高；反之，容或只是畫面（圖像）切換而已，縱然如此，也已讓人分不太清；自然，靈魂學還有許多未竟之事，需要去解開，個人理解這種界限與引入，是為適應物理限制的再一次「變形」！
有些靈魂就是無法變形，或說變不出來；有些則沒有問題，若說是自然而然，其實就是與心智有關；有些由旁靈（志工）協助，也可以完成，如以氣功比喻，氣感強引導氣感弱的。
發表於 2018-2-3 18:31:39
發表於 2018-2-4 00:35:01