對靈界的二分法與疑惑

jameswu

	rexchang 發表於 2018-1-8 11:30 有時候自殺，或是了結生命，是不是都取決於心智力？ 例如知名節目主播傅達仁，他想了結生命或是安樂死，但 ... 不是以外在行為論斷，而是根據其認知程度。

ricejunshen

	我觉得决定他去哪里，不是他死的方式， 而是他的心念。 如果一个人很坚决的决定自杀， 决定去跳海，但是去跳海的路上被车撞了。  我觉得他的去处 应该和自杀差不多。 不知道我这给想法对不对。

蝴蝶

	跨界布衣 發表於 2018-1-8 07:35 自杀者在不同年代和文化体系（广义上各民族信仰）是有不同的待遇的。那么是否就是不同年代的自杀者也会因此 ... 輪迴過境室的運作已久，按理不會有太大不一樣的做法。

蝴蝶

	zz589204 發表於 2018-1-8 10:16 同樣的自殺故事中，「怒放的火紅杜鵑」裡那位自殺的女孩，可以滿面怒容、一股怨恨的瞪著床舖…；而「月若無 ... 我記得三毛好像是住院期間聽到一些「靈」的說詞，誤信祂們才自殺的。

蝴蝶

	rexchang 發表於 2018-1-8 11:30 有時候自殺，或是了結生命，是不是都取決於心智力？ 例如知名節目主播傅達仁，他想了結生命或是安樂死，但 ... 自殺者在靈界有多個故事，不是每個自殺者都會落入迷魂林，主要是和認 知有關，感覺是過度執著於感情的，才會落入迷魂林。 至於那些為錢所困或為病所苦而自殺者，死後會有志工輔導。

蝴蝶

	zz589204 發表於 2018-1-8 10:16 同樣的自殺故事中，「怒放的火紅杜鵑」裡那位自殺的女孩，可以滿面怒容、一股怨恨的瞪著床舖…；而「月若無 ... 「怒放的火紅杜鵑」裡那位自殺的女孩，最後一樣是去了「迷魂林」。

蝴蝶

	zz589204 發表於 2018-1-8 10:16 同樣的自殺故事中，「怒放的火紅杜鵑」裡那位自殺的女孩，可以滿面怒容、一股怨恨的瞪著床舖…；而「月若無 ... 《自殺者在靈界 １》月若無恨月長圓 我：「沮喪、絕望、無助！」 她點點頭：「正是所有殉情自殺者決定放棄人世間，放棄生命時最強烈的共同意念。」她用手對極目所及的範圍劃了一圈：「所以他們共同創造了這個處境；將自己投射進來並且被這樣的局限住。」 強烈的共同意念創造境界。

跨界布衣

	哦……很多东西也需要喜欢索求的人不断去发现，张老师跨出的第一步，还有很多人就可以站在巨人的肩膀向更深更远处展望。

knarf

	jameswu 發表於 2018-1-8 20:22 不是以外在行為論斷，而是根據其認知程度。 對於我們這些已經讀過《廣義靈魂學》的讀者而言，我想「認知」不會是廣義生命之中的局限，有一種「東西」是遠遠超過「認知」之上的；一時半會兒，我也還講不出來，好像是「本性」又好像不是，好像是「修為」又好像是自然，所謂「外在行為」已經是基礎到不行了的很淺認識了。

knarf

	蝴蝶 發表於 2018-1-8 23:35 我記得三毛好像是住院期間聽到一些「靈」的說詞，誤信祂們才自殺的。 所以說，張大曾言及「無懼」很重要，很多人由於恐懼（不是狭隘的怕而已）因此被靈操控，等同交出了自己的「主導權」；事實上，任何無形之物都不會比我們有形之身的能量來得強大，祂們真的無所不能的話，為何總是要通過人啊幹嘛又幹嘛的？何必還要藉由人的代理呢？自己搞就可以了！ 我們下一次的聚會，就應該選擇在墳墓或公墓之外，時間點就在半夜，大家聚在一起公開討論靈魂學；當然啦，旁邊肯定會聚集許多好奇的靈，但要能無視祂們的存在，要做到像張大曾在地獄「瞪著」黑老大，索要一塊烤肝臟，剛好可以測試無懼的真義，如果每個人都能做到？（此提議很芭樂，只能算想法，不能真去做，會出包）