請問如何辨別是否已進入靈界?

張開基

	觀心取慧 發表於 2014-3-21 23:13 看完之後產生了一個想法; 能不能順利觀靈的原因不清楚,不過就影片兩者的際遇都是在宗教範圍內,會進入何種 ... 「觀靈」能不能成功，跟有沒有宗教信仰或信仰那種宗教無關； 目前仍然不知道怎樣做或那一類型人比較容易觀入？

觀心取慧

	原來如此! 那這樣我更好奇了! 有機會來去試試看,若成功觀靈的話再與各位網友分享~ 謝謝張大的解說。

Michaella

	我最近的觀靈經驗： 觀靈一開始，眼前因為蒙著布的關係是一片黑暗。師姐念咒的聲音過去大概20分鐘以後我感到有一點亮光在眼前(那種看的感覺就像是有什麼直接投射到我的腦海裡，跟平常的看略有不同)，第二節的時候亮光更明顯。然後我感覺到我似乎在空中飛翔，眼前的光點開始勾勒出山峰的形狀，我飛越了兩座山中間的道路，接著我眼前的光勾勒出城門跟城牆的樣子。 這時師兄問我看到什麼，我說我看到城門，城門中間還有一個葫蘆。師兄就問我一些問題，像是葫蘆的大小、形狀、顏色、質地之類的，想引導我看得更清楚。因為我是第一次觀，所以在調整視角的時候有一點不習慣，而且我很怕一用力畫面就消失了。但其實是我想太多，這情形並沒有發生。接著師兄問我有沒有看到什麼人，我一開始沒看到，大概又過了2分鐘我才看到一個人拿起葫蘆，他的衣服有補釘，一直對著我笑。師兄這時請我問他是誰，肯不肯帶我去看本命花？那個人沒有回答，只是笑笑地帶我進入城內。 城內的建築樣式並不是現代化的鋼筋水泥建築，比較像是去大溪老街之類的老街那種樣式。城中央有一個很大的宮殿，很像紫禁城那種屋頂跟樣式。(我第二次觀靈的時候有走在那宮殿的迴廊上尋找有沒有人來帶我，宮殿很大，我感到走了很長的距離)。那個帶我的人(師兄說是濟公)帶我走在宮殿旁的街道上，街道不寬，人也不多，感覺街道兩側都是店面，但我去的那天很多店舖都沒有開。 由於走太慢師兄開始念咒，我就覺得景物快速掠過，後來出了城，到城外的山上，看到了我的本命花。調理的過程跟一般外面看到的觀靈經驗分享是差不多的，基於個人隱私，我就不說了。 看完本命花接著師兄要我請濟公帶我到我的元辰宮，我的元辰宮像是五、六零年代的那種小透天。從本命花到元辰宮之見的路途我沒看到風景，因為畫面是瞬間切換的。我感覺我的元辰宮附近還有很多其他的建築。至於調理的過程也跟別人分享的差不多，我就不多說了。 第一次的觀靈就在我調理完元辰宮後結束。 第二次觀靈則是我的親人要求我幫她代觀。 第二次跟第一次一樣我飛越了大山來到城內，這次我是在宮殿旁邊的迴廊。師兄請我找人來帶我。我在迴廊走了好久，走出宮殿到宮殿外的小路上，又爬了一些樓梯才看到一個人。一開始這個人只是光團，光團變化出希臘女神般的服飾，後來又一直變化，一直到變成觀音的樣子才停下來。我請她帶我去我的親人的元辰宮。這次直接帶我到城外的山上，山路是很長很長的階梯，我拾級而上，走了很久才在路旁看到親人的元辰宮。很明顯跟我的不是同一間房子，但年代看起來差不多。內部的格局、客廳跟廚房的大小和擺設跟裝潢風格也跟我的不同。本命花的樣子也不一樣。調理的過程顧及親人隱私，我不便提起。 我覺得觀靈很有趣的一點是我去的地方似乎跟一般民俗信仰的人去的地方是差不多的(我回家有搜尋其他人的心得)。元辰宮內該有的客廳、廚房、書房等也都具備，而且那些擺設的情況也很準確地反映了我的狀況。甚至連神桌都有，只是我的神桌上放的是十字架(師兄相當震驚，這時我才告訴他我信基督)。我的親人的神桌上沒有任何關於宗教的象徵物，只有一幅山水畫(我的親人的思想接近馬克思主義那種無神論)。另外很奇怪的一點是兩次來帶我的人形象各化為濟公和觀音，這似乎又無關我的信仰。而且，濟公還是以外國黑人的長相出現的，不是東方臉孔。 兩次成功的觀靈讓我覺得觀靈像是一種技術，因為我第二次是抓第一次的那種感覺和方法進去的。觀靈需要身體放鬆、心靈專注。如果心裡一直想著怎麼還沒看到的話反而不容易放鬆。另外我覺得專注需要一點時間，我大概需要花20分鐘才能靜到能開始觀入。 我覺得觀靈的看不像是一般用視覺看東西的那種看。因為眼睛是閉起來的，我感到那個光是直接由我的大腦去感知的，但影像確實像在眼前。我觀靈的途中意識很清楚，可以一邊跟師兄和親人對話一邊調整視角，也可以用意念跟濟公講話。我會知道濟公說什麼，但不是用耳聽的，可是每個字都很清楚。

觀心取慧

	我覺得觀靈的看不像是一般用視覺看東西的那種看 最近在思考這個不是肉眼視覺問題,有了已下想法: 一.睡覺做夢時所呈現的畫面:    身體已進入休眠,由潛意識導引所呈現的畫面,不管對於夢境中所有物質感覺是否清晰,此時僅只是在夢中的知覺,現實身體處於深度休眠的狀態無任何感知,並且夢境中自己無法察覺正在做夢。 二.清明夢所呈現的畫面:     在做夢同時,正在睡覺的身體仍可清楚的感知現實世界空間的事物,除了夢境中所有物體質感與人溝通之真實外,更能夠自導夢中劇情。 三.觀靈時所呈現的畫面:    非休眠狀態人保持清醒閉眼或蒙眼,所感知的境域畫面。 第二與第三點感覺類似,不同的地方是清明夢可以天馬行空的改變夢中劇情所以仍然是一個夢境,所以清明夢並不一定是進入靈界,我認為觀靈時應該是真實確切的進入一個境域,並非夢境,可能是靈界或是處於陽間的陰間,與夢境的共同點是可以和當地人交流包括心裡生裡上的知覺,正在觀靈時所進入的地方,若心智能力強大的話,或許也能夠產生一些物件,或與當地人做非傳統交流,只是應該無法改變這個境域中的世界環境基礎。 所以已上的共同點是閉眼之後所感知的畫面,從潛意識引導到雙向意識清晰,最後進展到全意識清醒的靈識分離態,事實上或許這種能力是具有靈魂的人類本身就存在的功能,只是有人是天生的,有的是後天或靠修行,而同樣的有些利用術法來引動這種能力。 當每個人的心智能力更提升到某種程度,或許在未來的某一天,大家隨時可使用這樣的能力與靈界交流了。

張開基

	Michaella 發表於 2014-3-23 12:04 我最近的觀靈經驗： 觀靈一開始，眼前因為蒙著布的關係是一片黑暗。師姐念咒的聲音過去大概20分鐘以後我感 ... 妳最近「觀靈」距離我一生第一次「觀靈」成功已經三十年了（民國73年），大致的程序和景象都差不多； 1.城內的建築樣式並不是現代化的鋼筋水泥建築，比較像是去大溪老街之類的老街那種樣式。 一樣，我曾經用手繪景象，配合文字敘述發表在當年的「皇冠雜誌」，正是記憶中桃園大溪的街景；大約是清朝或日據時代那些連幢式平房。 2.我的元辰宮像是五、六零年代的那種小透天。 不一樣，我看到的還是平房，也是明清時代的舊式南方式建築一樓平房。看來，這30年中「靈界」還是有點進步。 3.光團變化出希臘女神般的服飾，後來又一直變化，一直到變成觀音的樣子才停下來。 三毛看到穿白衣的女神，還有一個「童子」，呂大師說是「觀音」，三毛後來卻說「她自己感覺像聖母瑪莉亞」，看來，這也是個人詮釋有所差異。 4.而且，濟公還是以外國黑人的長相出現的，不是東方臉孔。 我第一次成功「觀入」，遇見的也是「濟公」，但是，是個子高高，並不瘋癲的中國人，穿的是一身補綻的黃色僧袍。 5.可以一邊跟師兄和親人對話一邊調整視角，也可以用意念跟濟公講話。我會知道濟公說什麼，但不是用耳聽的，可是每個字都很清楚。 對的！我也是用意念和濟公交談，互相不用語言，或者我還沒說出口，他已經知道我要說什麼了。

ricky65

	張開基 發表於 2014-3-23 16:15 妳最近「觀靈」距離我一生第一次「觀靈」成功已經三十年了（民國73年），大致的程序和景象都差不多； 1. ... 張老師曾經觀靈，也做過催眠 不曉得就你個人的認知，這兩者中 感覺有什麼差異？

張開基

	ricky65 發表於 2014-3-23 21:30 張老師曾經觀靈，也做過催眠 不曉得就你個人的認知，這兩者中 「觀靈」的視覺「感受」比「催眠」清晰！ 但是，因為施術者的觀念和認知水平不同；「催眠」中比較全面，涵蓋範圍比較大，相同歷程時間中，我從「催眠」得到的較多！ 雖然千方百計想蒐證來證實，可惜一直苦無實證，所以，我一直不能發表！

ricky65

	我有做過催眠，催眠的話，閉著眼睛也能催眠 頭腦可說清醒但也不是和清醒時一樣，如果是 深層催夢的話，可能還會有做夢的感覺 如果是比較淺的話，感覺就是等待接受指令和 自我意識的發展 張著眼睛也能被催眠，而且不閉上眼睛也能看 的到畫面，有點類似視覺暫留的感覺，比如 看著一個空白的牆 但我沒做過觀靈，所以無從比較 Michaella這位網友不曉得是什麼年代的人 如果是現在90年代後才出生的人 一來比較沒這些宗教意識，二來這些古老 建築的意識也比較沒有，不曉得看到的畫面 是否也會一樣古老？

Michaella

	ricky65 發表於 2014-3-23 21:46 我有做過催眠，催眠的話，閉著眼睛也能催眠 頭腦可說清醒但也不是和清醒時一樣，如果是 深層催夢的話，可能 ... 我不認為跟我的年齡有關， 因為我無法靠想像力去想像那些東西， 那個靈界場景也不會隨我的個人意識改變。 如果會隨我的個人意識改變，那我不會覺得像我只去過一次(印象不深)的老街， 而該會像我居住的台北一樣的建築形式。 但引導靈有可能會去適應人的想法改變形象。

ricky65

	Michaella 發表於 2014-3-24 17:02 我不認為跟我的年齡有關， 因為我無法靠想像力去想像那些東西， 那個靈界場景也不會隨我的個人意識改變。 ... 是不是和你的想像力有關，這個我無法明確回應 但和你大腦的意識一定有關，而大腦的潛意識 有時候連我們自己都無法曉得 比如這樣說好了，如果有做過夢，非清明夢，那夢 中的一些場景，有的也是很奇怪，並且你也沒見過 但這些其實都是你的大腦重組記憶之後的夢中現象 而且你也無法控制夢境 催眠也是一樣 張老師已經有回應說觀靈比較清楚，但催眠的面向比較廣 由於我無從比較，因此提出這一個疑問 我還曾經夢見過完全沒印象的陌生人呢