我是誰?

天空

	15歲的姪兒寫的, 我   ,                                                                                                                                                           "我"是否存在? 我覺得我現在坐在家裡電腦前上網 可是 我真的在上網嗎? 我怎麼知道這不是在做夢? 我怎麼知道我不是只是一部電影? 或一片藍光VCD 我怎麼知道我不是一個大型生物的遙控機具? 到頭說來 我什麼也不知道! 除了.... 唯一可以確定的就是 有一個東西正在思考這些問題 "我"必定是一個獨立於肉體的、在思維的東西             所以這證明了我的存在 我思故我在 >>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>> 以及他喜歡的歌~~~~~~(魔幻力量)我是誰我是誰我是誰 <iframe width="420" height="315" src="http://www.youtube.com/embed/x1FP3j07vp8" frameborder="0" allowfullscreen></iframe>http://youtu.be/x1FP3j07vp8

奇怪

	各家之語眾，有獨創，有演繹，各有各的道理。 在我整理這各家的看法的時候，是有感覺到相似的論點。 比如，黑格爾的唯心論跟與神對話在神要體驗自己的說法近似；叔本華的悲觀主義，人自以為有自由的假象，與腦神經的研究有共通點，也近似於駭客任務裡造主所指之控制加上自由選擇的假象。然而與叔本華，腦神經一樣，榮格也提到無意識，還提出集體無意識的生物繼承而來的共同特性。 大衛休姆的「我」的感受就像是念頭的流動，我便活在這妄念之中。 而一元論的，斯賓諾沙、克里希那穆提、奇蹟課程等，感受的是整體；而雅斯貝爾斯則是要趨近整體合一。 存在主義比較近代，講個人實踐。 最可議的是與神合一版，甚麼也沒說。 遊戲人間版，就如同夢境說一樣，梵天的一場夢，夢幻泡影如霧亦如電，宗教、奇蹟課程、電影情節，均有類似比喻。死亡是遊戲結束，開悟則是破關。 其實各家說法雖然各不相同，但也不必然一定矛盾。一元論之外，加上要「體驗」「活動」，就跟與神對話及黑格爾趨近了。而如果人只是無意識的接受身體本能的反應活動的話，就又落入叔本華的主張裡。雖知道自己受到無意識(或佛若依德所說潛意識本我)的驅使，依然追求自我實現，就如同榮格作為。而把自己完全當作個人的存在，透過自由選擇去自我實現創造「我」的本質的話，便是存在主義的要點。而如果個人的存在要往「整體」去發展，就可能是如克爾凱郭爾，將世界變成在自己意識思維之內的化裁，或者如雅斯貝爾斯追求整體精神之合一，亦或如馬塞爾存在要存在得更多，在「臨在」的經驗裡把其他生命納入自己的生命範圍內等，都與「我是世界的中心」靠近，又回歸一元。 無論如何，這些都是哲學家們自己活出來的生命。 我沒去實踐，還活在自己的頭腦裡。 奇怪

桂子

	大陆超心理学家 發表於 2012-9-14 14:26 斯宾诺萨与克里斯穆提的说法，我都满欣赏的。 中心即是宇宙，我说佛学也是一直这样说的不会挨众人的大棒吧 ... 超哥好，佛学于你，有如逝去情人的化身。嘿嘿，不好意思。不过，没有亵渎的意思，我只是说了我自己所见。如果得罪的话，莫怪莫怪。 如果问“我是谁”，那其实是在追问“身份”。因为，“谁”是一个人称疑问代词。 如果问“我是什么”，那有可能是在追问“我”的本质。 经常的，我还是会把“我”分成主格的I，和宾格的me来分开讨论。I——是出于主动动作的那个我；me——是处于被动动作或被动位置的那个我。 不过，在思考了这些之后，我还是喜欢最后加一个问题，就是——我能做什么？无论是I还是me，能做什么，或者能承担什么，或者该往哪里去，如何舒服自在；这些，是如今比较吸引我的问题。

大陆超心理学家

	奇怪 發表於 2012-9-14 22:57 各家之語眾，有獨創，有演繹，各有各的道理。 在我整理這各家的看法的時候，是有感覺到相似的論點。 比如， ... 说的非常好。每个人的人生都是完全独特的，别人佩服也好、悲伤也好，都是以自己的心去度他人的心。

大陆超心理学家

	桂子 發表於 2012-9-14 22:59 超哥好，佛学于你，有如逝去情人的化身。嘿嘿，不好意思。不过，没有亵渎的意思，我只是说了我自己所见。 ... 桂姐好，你说的其实非常对。其实我也完全知道佛教人群中的95%跟我理解的不一样。 但信基督者之中，他们各自信仰的偶像是一样的吗？恐怕也未必。 每个人都是在以自己的经验与自心在揣摩世界，并求一个心安，认为自己没有虚度人生。 我们认为自己过得很有追求，很有意义，在他人眼里可能未必。反之亦然。这就是某个层面上的人生真相。

桂子

	大陆超心理学家 發表於 2012-9-15 00:56 桂姐好，你说的其实非常对。其实我也完全知道佛教人群中的95%跟我理解的不一样。 但信基督者之中，他们各 ... 是这样子的。

大陆超心理学家

	桂子 發表於 2012-9-15 00:59 是这样子的。 桂姐是在台湾？还没有休息？我这些天是在德国出差，刚刚傍晚七点出头。 我真的是在这里与众位一起求教，而不是抬杠。这是一个左说右说都说不通的奇怪的世界。求实、求真是起码的立场。

Mooto

	我是誰？我壓根沒想過這個問題，不就是我嘛！ 可是我卻親耳聽見一個二十幾歲的大學生，哭著說： I don't   know who  I am?

ppp0600

	我是誰？其實我也不知道我是誰，只知道有錢輪不到我，只能好好找小錢來賺，吃的飽，睡的好，全家過的去就好，就這樣的一個我，死了也沒啥人會掛心，只希望別在落入該死的輪迴

桂子

	大陆超心理学家 發表於 2012-9-15 01:09 桂姐是在台湾？还没有休息？我这些天是在德国出差，刚刚傍晚七点出头。 我真的是在这里与众位一 ... 超哥好，昨晚回帖的时候，是在昆山家里，昆山是苏州下面的一个市，离上海很近。 昨晚先是在上海跟几个朋友吃饭，回家后有点情绪跟事情要处理，结果就晚睡啦。 我没觉得你在抬杠啊，你说的“我们认为自己过得很有追求，很有意义，在他人眼里可能未必。反之亦然。”——这句话我同意的。然后，坚持自己所认为多的，就好。我在想，如果有机会能向你现场展示一下，你对佛教的深层情感为何，就好了。