廢死團體看看這個吧

开口笑

	張開基 發表於 2012-6-28 23:51 最近「開口笑」網友一直追問的「為什麼地獄有這麼恐怖的酷刑」？ 這個新聞事件也許回答了一點點：因為『需 ... 没有想到现在还有这么恶的人  我把人人都想的太善良了  把狱卒想的太坏了  总觉得人犯点点错误却要受到那样的酷刑   还真算是残忍，却把狱卒想成折磨人的坏人了    但今天没有想到这个世界还有这样的恶魔存在    真的需要好好惩罚一番   这些可能就是张大哥说的“服刑灵”，受到应有的惩罚再去转世吧   本来没有地狱   没有审判   可能这个就是符合大纵的心理需求   而逐渐演变存在的   不然就没有什么亡魂拿令牌来报复及服刑灵之说了

开口笑

	天外飛星 發表於 2012-6-29 13:08 请问张大哥某些的地獄酷刑执行官是否只是一个影像而已，而不是真正的灵魂？ 是由受刑者的执念共同创造， ... 我想刑法存在  但是应该不像佛书描述的那样恐怖

桂子

	对于残忍的杀人犯等罪犯，我是支持死刑的。死刑，除了惩罚罪犯、警惕社会外，也是在宣告：凡被这种邪恶心性控制的，是要被逐出“人”的范畴之外的。 而关于地狱刑罚。说实话，我想，如果是有狱卒来亲自施刑的，那还不是最糟的境地。因为，至少在那样的地狱里，还能跟狱卒这样的“正义之灵”面对面接触。而如果是在一个只有“黑暗”“邪恶”的地方或者是“孤绝”的地方承受巨大的痛苦，那会是更大的惩罚。

張開基

	桂子 發表於 2012-7-1 11:57 对于残忍的杀人犯等罪犯，我是支持死刑的。死刑，除了惩罚罪犯、警惕社会外，也是在宣告：凡被这种邪恶心性 ... 妳說的極是！ 第二次網聚時，我談過了這樣的「地獄」，一片空曠，千里黑土，昏昏沉沉，沒有亮光，空氣惡臭，滿滿的沉鬱，沒有方向，沒有指標，沒有希望，毫無生氣，只有極少的人形靈，為了「食物」，弱肉強食，沒有法律，沒有管理，沒有什麼道理可言---------- 我見識過了。

jameswu

	張開基 發表於 2012-7-1 12:51 妳說的極是！ 第二次網聚時，我談過了這樣的「地獄」，一片空曠，千里黑土，昏昏沉沉，沒有亮光，空氣惡 ... 有點像好萊塢電影某些場景！ 我有個疑惑，意念，是影響頗大的力量！ 人無時無刻都在冒出許多好壞、奇異、瑰麗、詭異......念頭， 雖然實際未有作為，會不會被意念所影響牽引？ 譬如：作家寫恐怖、驚悚、偵探......小說，其思維勢必長期模擬處於某種情境.............

桂子

	jameswu 發表於 2012-7-1 15:40 有點像好萊塢電影某些場景！ 我有個疑惑，意念，是影響頗大的力量！ 人無時無刻都在冒出許多好壞、奇異、 ... 我个人认为，人是有可能没有实际作为，却被其意念所影响牵引的。但是，一般来说，行为的影响更大。因为：1）行为产生的实际后果，对他人产生实质影响；2）某个行为背后总有其意念因素的，不论自己是否能够意识到，都是有的；而被付诸实施的意念，其影响力肯定要超出纯粹的意淫啊，对不对？ 一个作家写那些小说，如果其有不良、负面的意念，又很强大的话，那我想灌注了这样心念的小说一定会引起读者一些反应。所以，那也不是纯粹的“意念”啦。你觉得呢？

天外飛星

	桂子 發表於 2012-7-1 11:57 对于残忍的杀人犯等罪犯，我是支持死刑的。死刑，除了惩罚罪犯、警惕社会外，也是在宣告：凡被这种邪恶心性 ... 以前我認爲狱卒都會有維護正義的執念，不過聼你這麽一說，也許他們對惡靈實施刑罰，也是一種幫助他們覺醒，開悟的手段吧。

jameswu

	桂子 發表於 2012-7-1 22:28 我个人认为，人是有可能没有实际作为，却被其意念所影响牵引的。但是，一般来说，行为的影响更大。因为： ... 我倒是覺得，意念的性質有些像輪迴機制，虛虛實實！ 曾經嘗試打坐，但思緒紛亂，念頭一堆， 請教別人，要我不管任爾自生滅，免得執著於念頭，我覺得無念真難！ 但又懷疑，打坐是要求一念不生嗎？最後結局是~~~~打坐變打瞌睡！ 一般來說，好的演員必須入戲，才能演的入木三分！ 但也常常發生演員情緒難以抽離劇中角色，因為太入戲了！ 如果，我們腦中意念也入戲了~~~~~~~~~~ 我猜，或許必須自我訓練，如何掌控自我、大腦、意念......... 自淨其意，或許也是有必要吧！

桂子

	jameswu 發表於 2012-7-2 00:13 我倒是覺得，意念的性質有些像輪迴機制，虛虛實實！ 曾經嘗試打坐，但思緒紛亂，念頭一堆， 請教別人，要 ... 说到打坐，我以前尝试的时候，也是思绪纷乱。现在不要求自己了，倒是偶尔想静的时候，能真的静下来。 我没什么“修行”功夫，只是有些个人感想，关于止念和静心的。 首先吧，人跟人是不一样的。有的人心比较容易定下来，有的人想法比较多，就是不容易沉淀下来。各有各的好处，也各有各的弊端。我也是容易思绪纷乱的类型，但我发现自己“造景”的能力还行。所以，若是集中精力在创造有意义的内心景象和画面上，比较容易有收获。有时，也只是集中精力观察自己内心的“景”。然后，有时候，内心的“景”真的能成真。 其次，静心的方法虽然大同小异，但也互有区别。象天主教训练静心，就是选择一段《圣经》中的场景，反复研讨、揣摩，最终把这个“画面”宁静地收在心里，同时自己的心也安静地凝在这个“画面”上。这也是一种精心的方式。 最后，如果一旦尝试打坐等等，就会特别烦乱，很可能是触动了什么。要么是生活中有更重要的事需要去做，而且静坐无法给出线索；要么是触动了什么情结、创伤，却没有办法疗癒和解决。确实有些人，在练了内观之后，隐藏的问题浮现出来了。这是好事。可是，之后没有系统的解决方法，也缺人指导，导致一些问题。 还有你说“自净其意”，我也认为说是有必要的。

桂子

	天外飛星 發表於 2012-7-1 23:11 以前我認爲狱卒都會有維護正義的執念，不過聼你這麽一說，也許他們對惡靈實施刑罰，也是一種幫助他們覺醒 ... 不知道哎，也许也有这样的功能吧，只是他们自己是否有这样明确的心念，就不知道了。 前两天，我亲身感受了一下“复仇”、“讨债”的意念，所以现在对于这样的有关话题，有了更深的感受，有的话也实在无法再轻飘飘地说出来。 我只能说，如果真的有人受了冤屈、极大的不公平的对待，那真的不是谁安抚一下或简单道个歉、糊弄一下就可以过去的。用假慈悲、滥慈悲去强迫“和解”，肯定是不行的。具体经历，我一会儿发在日志里吧。