花些時間，全部看完：感想：
1.蘇格拉底、柏拉圖的「靈魂論」本來就諸多謬誤；尤其是「回憶論」和「決定論」（前定論）是根本錯誤的謬論。（註：我已經詳細批判，尚未發表，因為要用於新書之中，還包括亞里斯多德）。
2.主角的的所有論述範圍，我也悉數思辨過，還有更天馬行空的想法。
3.「相信」或「不相信」靈魂的存在，那是個人自由；但是，通篇看到的幾乎都是主角「詭辯」的辯證法，還有就是以「名詞定義」攻擊「名詞定義」，沒有任何實證的證據。主角對於有關「靈魂」有利的證據故意選擇隱沒不提。
4.有時間，還是非常值得一讀，至少可以學習到更縝密的思辨層次，但是，不要學到那種「詭辯誤用」是需要注意的。
-----------------------------
參考意見：
1.沒有正常人能夠用自己的眼睛「看見」自己的背脊，也沒有人能夠親眼看見自己的大腦內部。
2.現在新款相機幾乎都有360度全景拍攝的功能，但是唯一拍攝不到的就是「相機本身的樣貌」。
註：以上，不要用「鏡子」、另一台相機來拍攝等作為非難理由，那是沒有意義的，我指的是「本身」不借助其他方式。
3.人不能用感官認知去察覺「靈魂」的存在，但是，可以用「感知」確定自己靈魂的存在和作用，心智能力強或特殊的通靈人，甚至可以遠距離「遙感」，如果把「感覺」只界定在肉體感覺器官範疇，那是相當無知的。
| 
發表於 2012-2-29 00:47:10
發表於 2012-3-1 13:12:05