我在觀靈中的迷思

赫生童子

	桂子 發表於 2012-2-25 14:45 呵呵，应该是的。不过，去观灵的人，如果看自己的元神宫、本命花树，目的是想要更了解自己。当然会“开放 ... 恩.....我了解了。 謝謝。

天外飛星

	無始無終 發表於 2012-2-25 12:57 能够透知天外飞星的内心世界,完全是在代观过程中呈现出另一个他在元神宫内的举止动作, 桂子所说的枕头展现 ... 太好了！想不到在這裡遇到代我觀靈的美女，謝謝你哦！ 呵呵，那你能看到我長得怎麼樣嗎？

天外飛星

	桂子 發表於 2012-2-24 23:16 设防火墙，是指不让小鬼等偷窥自己的记忆资料档案。有通灵人养小鬼，派那些小鬼去开启案主的记忆旧档的。 ... 哦？這個防火牆我還沒聽到過，張老師的著作還沒看完，請問這個防火牆可以怎麼設？佩戴黑曜石和黑水晶嗎？

大陆超心理学家

	我觉得这还是个人心理的问题吧？！ 毕竟不是所有的人都可以被观灵的，相比之下更容易的是从心理学上解释：观灵者一度有失神现象，而事后则会受到强烈暗示之后误认为现场看到了奇迹。 在大陆这边有本译作：《怪诞心理学2》，作者是英国超心理学研究的博士教授Richard Weisman，他就是研究超自然现象起家，但二三十年来，他一直扮演着抓鬼者的角色，他和他的朋友Susan Blackmore总也无法看到任何可令自己相信、可通过科学检验的灵异事件（包括本人也是这样）。 如果我们不怀疑自己的真诚，就不应该怀疑他的真诚，包括怀疑美国魔术师Randi挑战所有异能人的真诚。这些灵验一定是在更多的情况下是“不神”的，这不是抬杠，而是事实。所以，我也一直困惑，世界究竟是怎么构造的。 如果没有鬼神，这世界上为什么有那么多的传闻，包括附体通灵等传闻；而如果世上有鬼神，那么鬼神可以有灵，但他们过世前穿的衣服为何仍然存留在自己的身上？衣服的灵又是哪里来的？ 所有的解释，只能是世界本质上是个信息世界，而这个信息是跨究竟跨时间，但又是受人的头脑束缚的。

陈蝶衣

	無始無終 發表於 2012-2-25 12:57 能够透知天外飞星的内心世界,完全是在代观过程中呈现出另一个他在元神宫内的举止动作, 桂子所说的枕头展现 ... 我在深圳，有需要就找你看看

天外飛星

	大陆超心理学家 發表於 2012-4-19 11:19 我觉得这还是个人心理的问题吧？！ 毕竟不是所有的人都可以被观灵的，相比之下更容易的是从心理学上解释： ... 大陆超心理学家，您好啊！我想知道你的立场，是支持人死后可以以灵魂的形式继续生存，还是认为人死如灯灭？你是认为观灵看到的都是心理因素而不是真正错在灵界？看到的一切完全是大脑制造的幻觉吗？还有，张老师他不是超心理学家。

LANHU

	天外飛星 發表於 2012-4-20 00:20 大陆超心理学家，您好啊！我想知道你的立场，是支持人死后可以以灵魂的形式继续生存，还是认为人死如灯灭 ... 說得好! 沒想到你比我更精進.真是後生可畏ㄚ!!!!!!

天外飛星

	LANHU 發表於 2012-4-20 00:40 說得好! 沒想到你比我更精進.真是後生可畏ㄚ!!!!!! 嗯！我觉得这位大陆超心理学家没看过张老师的书，甚至连本站的旧帖子和资料库里的资料都没看过，之前还听说他要在他的网站上介绍张老师，并称张老师为“台湾的超心理学家”。他连老师都没了解清楚就随便发表言论确实是.......

張開基

	我對「觀靈術」長期的研究認知： 1.不是催眠術。 2.有客觀具體的證據顯示「靈界」和「亡靈」的實存。 3.有非常多的證據顯示了許許多多「一致性」。 4.「相信」通常是主觀的，客觀的實際證據更重要，我不會用個人主觀的「相信」與否去衡量或判斷一件事。只有客觀的實證可以否定我的相信與不相信。同樣的，只有客觀的實證才能支持我的「相信與不相信」。 5.我認同與欽佩這幾位破解者的實驗精神，但是，同樣的，如果代入了自己「先入為主」的觀念，那麼往往會對一些細微的實證視而不見，卻擴大了反證。這不是真正科學精神。

天外飛星

	張開基 發表於 2012-4-21 00:24 我對「觀靈術」長期的研究認知： 1.不是催眠術。 hi，张老师 我听说观灵术与观落阴是不同的，请问有什么区别吗？