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樓主: jameswu

【玄奇借屍還魂】假傳人上電視編故事 菜姑家屬斥沾邊謀利

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發表於 2018-6-3 00:54:17 | 顯示全部樓層
迷失的鹿 發表於 2018-6-2 17:36
靈山派 是100% Made in Taiwan的新興宗教。起源於台灣光復後。靈山派與一貫道最大的相同點就在於復古收圓。 ...

迷鹿大說的沒錯,一貫道最重要的就是百歲年老之際,靈魂由正確的孔竅離開身體,不落輪迴,而回到無極老母那裡去。但是這個無極老母是無形無象,所以我有看過佛堂裡沒有掛任何畫像,只掛著一個捲軸工工整整寫下無極老母全稱。但是為何現在佛堂都是掛著觀音畫像呢? 因為一般人還是希望看到和自己樣子很像的形象,所以,就變成如此了,還有擺上一尊彌勒佛也是後來的事。

但是這個無極老母和母娘我確定是不一樣的。因為,我印象上無極老母從不會”現身“在法會上,也沒有留下文字敘述,更沒有給什麼人靈感過。出現的都是”打幫助道“ 的先人,前人(也就是所謂的“仙佛”啦),他們會提到”無極老母淚雙垂“, 僅此而已。

謝謝迷鹿大補充的資料,我都還不知道過去的這段歷史,有機會我再問問,不過前輩者凋零太多,恐怕很難找到當年聽聞第一手資料的人了。

發表於 2018-6-3 12:30:15 | 顯示全部樓層
假如靈山有來自一貫道的元老,那裡面的內容有相同有不足為奇,聽過梅花令嗎?靈山也有這種說法,先聲明,靈山也是很混亂,有沒有每個靈山都認識不敢保證,話說回來,母娘系統好像也是台灣興起的

發表於 2018-6-3 16:28:55 | 顯示全部樓層
wuwu 發表於 2018-6-3 12:30
假如靈山有來自一貫道的元老,那裡面的內容有相同有不足為奇,聽過梅花令嗎?靈山也有這種說法,先聲明,靈 ...

一貫道沒有”梅花令“,基本上沒有任何令,也沒有任何什麼”爺“,什麼“娘”。也沒有教人修習任何“法門”。

一般信眾只有樸素,頗具古風的獻香,獻果,求道儀式。求道就有一點像是結界護壇,讓無形的不能靠近(但是警察倒是可以直接來按門鈴,呵呵),這結界就是靠點傳師念禮囑。聽久了,大家也都會背哦,但是沒有人會唸啦,一來是尊重點傳師的天命,一來是亂念不知會不會招來輕侮人的鬼怪。畢竟,沒有相配的德行,會被鬼欺負的哦。

放棄一貫道的,還有很多是在道中呆久了,覺得自己好像沒人尊敬,沒有什麼地位(因為這個組織非常的扁平,就只有點傳師和道親,壇主還有什麼其他的名號都只是“行政”上的工作不同而來,)有人就會有事,出事的有些是因為自己想帶頭,投靠願意讓他當點傳師的他支別派, 或自己帶走一群人另闢山頭,還有一種大概就是很相信自己也可以當“仙佛”,像濟公活佛吧(說不定像蔡0姬小姐那樣,誓言:“我一定要通”?呵呵,斬時還無從了解起。)

這種前輩者就說是給“勾”了出去,人心實在是百百樣啊。

發表於 2018-6-3 21:21:08 | 顯示全部樓層
wuwu 發表於 2018-6-3 12:30
假如靈山有來自一貫道的元老,那裡面的內容有相同有不足為奇,聽過梅花令嗎?靈山也有這種說法,先聲明,靈 ...

梅花令只是一種騙術!修靈山派的法門,什麼都不用會,什麼也不必懂!乖乖讓阿飄擠奶就行了!

時間久了總有人會感覺無聊...搞點花樣讓人有所追求,也才能擴大農場規模,吸引更多乳牛...

發表於 2018-6-4 14:16:50 | 顯示全部樓層
謝謝kiddo的專業解說

發表於 2018-6-4 21:27:17 | 顯示全部樓層
wuwu 發表於 2018-6-4 14:16
謝謝kiddo的專業解說

別客氣啦,大家互相交流,希望你有機會也說說你知道的事。

發表於 2018-6-5 21:17:04 | 顯示全部樓層
王稟良 發表於 2018-5-31 23:46
24個比利的人格: https://zh.wikipedia.org/wiki/24%E5%80%8B%E6%AF%94%E5%88%A9

之所以認為不太可能是借 ...

>>她是「民國29年出生」,當時還是日據時代啊

秉良,金門與日據時代無關,金門是福建省!

民國二十九年,中國大地上正發生著中日戰爭,彼時的福建主要大城鎮應已淪入日本之手,至於日本佔領區下的金廈平民生活,建議去圖書館查閱資料,或許能找出盲點!

發表於 2018-6-6 10:06:25 | 顯示全部樓層
knarf 發表於 2018-6-5 21:17
>>她是「民國29年出生」,當時還是日據時代啊

秉良,金門與日據時代無關,金門是福建省!

感謝各位先進的意見,在此受教了,

金門與馬祖地區,在民國26年就被日本佔領,直到民國34年時才一併歸還,
因此這個朱秀華,是否是土生土長金門人?還是跟著國民黨一起過來的?這也都沒人知道,
這個事件現在要找史料,真的很困難,都只有一些片段零碎的紀錄,
另外就是電視節目的訪談等等,但真的沒找到關於「朱秀華」的身世。

從一些資料中,一下說朱秀華還魂後,金門的鄉親有來找她,
但她都不想見,害怕觸景傷情,不想再與金門有關係。
一下又說她的「兄弟姊妹」曾經過來探望她,但只跟她說「這樣就好」,
之後也沒有什麼聯絡,
一下又說,每年託人去金門尋找「妹妹」的下落,還連續18年..........
人還活著時,還原事件都這樣2266了,現在更何況人已經不在了?
但確實很多資料都互相矛盾,這也是難以讓人信服之處,

從一些資料來看,與靈學有關的部份,
除了「借屍還魂」外,這似乎也可以解釋成「奪舍」,
因為林罔腰的老公吳秋得,承包了海豐島的工程,
這個工程之前做的每個包商都賠錢,但只有吳秋得沒事還賺錢,
據說他為了工程順利,都會去祭拜島上的姑娘廟,也就是朱秀華暫居之所,
之後每天回家時,有人看見三輪車後面都坐著一個十幾歲的女生跟著,
而從他承包這個工程之後,林罔腰的身體一天比一天差,
甚至還有「精神失常」的症狀出現,最後就「死而復生」變成朱秀華了...........

此外朱秀華的還魂,又說是五條港安西府所供奉的張尊王、李鄴侯、莫將軍等三位王爺,
命朱秀華魂魄居於海豐島三年,等待報仇,又說觀音菩薩帶她到處去玩,
天底下冤死枉死、陽壽未終者何其多?但「借屍還魂」台灣有第二個嗎?
如果沒有,代表這並非「神明」法力展現的「常態」,那又為何獨眷顧她一人?

若此事與靈界無關,那麼除了前世記憶、雙重人格外,還能如何解釋呢?



發表於 2018-6-6 10:54:44 | 顯示全部樓層
本帖最後由 knarf 於 2018-6-6 10:59 編輯

金馬在民國二十六年就遭日本佔領,顯然朱秀華生於戰亂年代,彼時戶政資料紊亂自是有所本,因為到底誰才是「政府」,人民也是一團霧水;白天要聽命於日本軍管政府,晚上又要按照重慶政府指示。

戰後國共旋即發生內戰,也才有後來的八二三,在如此時空背景中的金廈居民,無論資料或居民變遷,甚至屋主換人,鄰居不知所蹤(前往內地或台灣?南洋避戰的,比比皆是),都非常合理。

當年引來美聯社記者,驚動蔣政府訓令金防部協助查證,有金門當地耆老記得確實有朱清一家人,時間自不能從朱秀華出生算起,而是其父更早的在地金門生活,即中日戰爭之前,彼時中國實際處於軍閥割據,中央政府管轄約在華東五省,全國混亂之至,耆老還能想起朱清,已屬難能可貴,按黑天鵝理論,朱秀華「還魂」即非常可能的「有所本」。

探究歷史公案,如不能以當年時空做一客觀,自是無法求得答案真相。至於是否屬於雙重人格問題,著名精神科醫生陳勝英(已故去)與魏斯書中都有醫學對此的專業判斷點,建議你研讀後,吸收有關醫學背景知識,再回過頭來,對此案過程作出自己的判斷。

其他提到部分,幾乎都是「平民靈魂學」範圍,與其還停留在主觀上的「信不信」,不妨將其當作一項研究主題,深入研究之。


發表於 2018-6-6 12:55:38 | 顯示全部樓層
knarf 發表於 2018-6-6 10:54
金馬在民國二十六年就遭日本佔領,顯然朱秀華生於戰亂年代,彼時戶政資料紊亂自是有所本,因為到底誰才是「 ...

謝謝您的指點,我會去找來看的,
真可惜,陳醫師已遠去十年了

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