生起惭愧心 發表於 2013-5-12 21:55 
给我的感觉是，我们总是会先认定某某的理论是绝对正确的，然后围绕这个所谓正确的理论而自圆其说，张老师批 ...
老師的可不是純粹理論啊,他有說他所說的都是從實地調查(田調)觀察驗證,反思等方式交叉比對而成. (還好老師暫時不在,不然他看到你這帖的話...有前車之鑑,可爬文,呵呵), 背後都要付出不少代價的(如被鬼靈騷擾之類--也很正常, 一個阿貓阿狗的人,鬼也會去煩他了,何況老師這種把其招牌砸爛破其飯碗的呢).
老師提過: "從不妄圖要求任何人相信我是絕對真理，也不相信任何人（或神）是絕對真理". 他也自命凡人一個,不要人家稱其大師之類,因為他多年跑宗教採訪的經驗,深知為信徒師的害處. 所以他沒有要創教或開宮廟的想法. 他反對形式化,他出書及建網(也不是他親建啦)單純無私分享他所得而已,看到這,比照宗教都是自己宗派成一小圈子甚至關起門來私私相授, 你會不禁敬佩他的為人.
他不會討厭別人質疑他的(只要依理有據), 但一知半解或還沒全面了解其想法就輕率質疑他的,他可不客氣啊. 反而以我閱讀佛典經驗, 不少宗派理論純屬一些大濕看了某經,"法喜充滿"下附會,出產一大堆(所以"大藏經"才要說是"大"嘛), 然後就出來"弘法"了. 只要不信的, 立刻將你打成"外道","退轉".
當然,的確,老師有時舊作的說法會與近作不同, 但從好的一面看,那是他精益求精,活到老學到老,有多少證據說多少話的表現, 比一眾守成守舊的宗教家起碼要好. 如此,我樂意樂觀其成果.
>我就會想方設法把一個佛教徒蛻化成“非佛教徒”，而不是用“讓人討厭的感覺”將對方拒之千里
其實根本不用我們將你或任何佛教徒拗成自然人啦, 當你全部(!)看過這邊的說法,加上自己深思, 你會作出合適自己的決定. 你有問題發問很好, 因為個人舊思想的崩離是從懷疑自我開其端的, 這也是我以前曾經歷的過程. 希望你也有送舊迎新的一日.
發表於 2013-5-12 23:18:57
樓主