神比較重要？還是人比較重要？

張開基

	大陆超心理学家 發表於 2013-1-24 10:19 这样的问题是哲学问题不是科学问题：所以没有唯一解，怎么说其实也无法辩倒对方，非常适合上辩论会。但辩论 ... 連辯都是多餘！ 沒有人，有神嗎？ 有又如何？ 有人，沒有神，就活不下去了嗎？ 你們大陸地區幾十年的「無神論」，不也都是活得好好的！ 我覺得你真的是「捕鰻者」！什麼都不敢確定，以為這樣就是最客觀的，也比較不容易出錯，比較不會被抓到小辮子，不會被抓到語病------ 是為是，非就非！ 人要勇於對自己的認知負責的，否則就沒有資格談研究學問，追究真理（真理也許根本追究不到！但是，自己的心態和努力比找到終極真理更重要。)

大陆超心理学家

	張開基 發表於 2013-1-24 11:54 連辯都是多餘！ 沒有人，有神嗎？ 呵呵，我就是在特异功能争论的两边都不讨好，但确实也不想讨好谁。 我只是意识到有神论与无神论可能同时都对、也可能同时都不对这样一种“诡异”的结果。真非真、假非假，并不需要过于执于一端。

張開基

	大陆超心理学家 發表於 2013-2-5 11:08 呵呵，我就是在特异功能争论的两边都不讨好，但确实也不想讨好谁。 我只是意识到有神论与无神论可能同时 ... 人類迄今還沒定位，所以也無法定義； 但是，我們並不能因此就沒有一個「暫時」可以規範的依循； 如果什麼都用「不確定」來避免「出錯」，認為這樣就是不偏不倚的「中道」；那就會發生以下的可能； ----------------------------------------------------------- 朋友想請你便飯：你吃過飯沒？-----哦！我不能說我吃過了，我也不能說我沒吃過，總之，我不能確定！ 有美女對你示愛；你結婚了嗎？----哦！我不能說我結婚了，我也不能說我沒結婚，總之，我不能確定！ 你不幸被搶劫，公安抓到搶匪，把你損失的財物統統攤在桌上；問：這些是不是你的？----哦！我不能說這些是我的，我也不能說這些不是我的，總之，我不能確定！ 你一時氣憤殺了人，法官問：人是不是你殺的？----哦！我不能說我殺了人，我也不能說我沒殺人，總之，我不能確定！ --------------------------------------------------- 有沒有神？要嘛「有」！要嘛「沒有」！ 可能會；「對！我確定神是存在！」和「對！我確定沒有神！」這兩者同時存在嗎？兩個完全相反的認證怎麼可能同時並存呢？ 地球是圓的還是方的？可能它既是圓的，它同時也是方的嗎？ 除非瘋狂！ 註：這和「真假」不同，因為人類的認知不是絕對的客觀，所以並不能絕對的界定何者為真？何者為假？同一件事，每個人以為「是真是假」可能不盡相同。那是，因為「真假」的定義很模糊。但是，這和「有沒有神？」及「人比較重要還是神比較重要」根本是兩回事，不能放在一起評比和比照，這是基本邏輯啊。

大陆超心理学家

	張開基 發表於 2013-2-5 11:23 人類迄今還沒定位，所以也無法定義； 但是，我們並不能因此就沒有一個「暫時」可以規範的依循； 其实张老师如果十分清楚物理学中的粒子性与波动性的正确、物理学的定域以及非定域的正确，就可以接受我的说法：正确与不正确，其实是有时空的限制的，并没有永恒的真理： 完全可能在不同的信仰者中间出现偶尔的、但同样是真实而无法客观认定的真相。不管称之神异或者魂灵。 这是一种宇宙中的自然现象，当然与宇宙以及人类的进化直接相关。

張開基

	大陆超心理学家 發表於 2013-2-17 20:11 其实张老师如果十分清楚物理学中的粒子性与波动性的正确、物理学的定域以及非定域的正确，就可以接受我的 ... 既然「對」也可以是「錯」，「黑」也可以是「白」； 那麼爭論些什麼呢？ 因為你怎麼「說」，最後都一定是「對的！」 我同意了！在這樣的詭辯的條件中，你確實是「對的！」

瀚鈞

	有跟無這麼簡單的邏輯怎麼看不懂勒? 硬要拿對跟錯來講，這根本是兩回事! 張大說的是有無，沒有說對錯。有神，日子也得過；無神，日子照樣過，人活在自然之中，不就是順其自然的活著比較重要嗎?而神只是生活下的副產物，不需要因為這東西而影響人類進化跟提昇靈性。