佛祖真身舍利12月環台巡境 500名行腳僧護持

武大刀

	所以你認為放久了會增生也市自然現象囉?

竹千代

	武大刀 發表於 2011-11-26 20:20 所以你認為放久了會增生也市自然現象囉? 誰能夠證明放久了會增生？ 佛教未曾讓科學界研究舍利子取出後久置觀察其增生情形。 光這點就難以讓人信服。

竹千代

	要了解舍利(遺骨)，我們先談火葬吧，火葬時溫度約為700~1000度，屍體大部分器官和其他軟組織都會因排放系統釋出的熱力和氣體而蒸發和氧化，火化後剩下來的都是乾骨頭碎片，成分大多為鈣磷酸鹽及礦物質。 這些乾骨頭碎片形狀不一(撇除頭骨、肋骨等不說)，碎骨形成各類形狀都有其機率性，圓形、橢圓形、蓮花形(形狀不圓也不方，佛教稱其為蓮花形)。 因此，在送至骨灰研磨機前，部分碎骨被視為舍利的情況是有可能的。 接下來談舍利，舍利是一種骨質結晶物，其物質組成結構不詳，形狀千變萬化，有圓形、橢圓形、蓮花形，菩薩形，顏色分白黑綠紅等各種顏色，有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶，有的透明，有的像鑽石。 舍利子一般被視為佛陀，高僧圓寂後留下來的身骨，火化後結成的結晶體，作為佛教的聖物而受到尊崇，出於對宗教信仰的尊重，對人權、信徒的保護，秉著科學與宗教共存而非完全對立的態度，科學界並未對舍利子成分做過權威測定。 菩薩形的舍利子極有可能在送至火化時就已經存在的人工製品，因從未受到鑑定，至今無人能夠證明。 另外還有一點，並非所有火化後的剩餘物的都是骨頭，也可能始來自漏取的珠寶、本身的靈柩箱、死者的修補牙齒的材料、外科植入物，如髖關節代替物等熔化後金屬硬塊。 因此，佛教傳言各種顏色舍利子，有的像珍珠、有的像瑪瑙、水晶，有的透明，有的像鑽石....，這些都極有可能為火化前未取下的飾物殘骸。 根據佛教鑑定其硬度方式，非真正用鐵槌鑿之，而是將舍利子輕輕刮於玻璃表面，如玻璃出現細微刮痕，則硬度為6.5~7，反之則被視為修道不足之人。 因此，大槌鑿之不碎之說，其真實性令人質疑，佛教為保護這類珍品，未曾真用大槌鑿之，僅以玻璃輕刮試探其硬度而已。 另外補充： 1985年以前無舍利花，因為古代多用松木作燃料焚化大德高僧，所以無法產生舍利花這樣的碎骨。 現代的舍利花常見有綠色、黑色、紅色。顏色的產生是因為去世者身著衣料在高溫情況下產生反應，冷卻後附著在碎骨上。 現代科技使用的是82B爐條式火化機，就不再產生舍利花了。 泰國則是因為還繼續使用傳統火化爐所以可以產生大量舍利花，每年甚至為我國供應數十噸舍利花，每100斤舍利花就放在舍利瓶內供奉，分發給結緣施主。 使用不同的火化方式，會影響碎骨的產生，當然也影響到舍利子，如果必須使用傳統火化爐才可產生舍利花，那麼舍利花的定義究竟為何？

apple55522

	死人骨頭就是死人骨頭 不管它是什麼型狀 它還是死人骨頭 不管是路人甲乙 還是高僧大德 它還是死人骨頭.... 不知道對個死人骨頭的供養有比自己的父母家人來的重要

武大刀

	竹千代 發表於 2011-11-27 09:20 要了解舍利(遺骨)，我們先談火葬吧，火葬時溫度約為700~1000度，屍體大部分器官和其他軟組織都會因排放系統 ... 你補充說明的非常好, 但你真的看過真的從火葬場燒完出來剛推通出來時, 舍利子比骨灰多還是圓的很大顆 而且是自己的親人嗎?

武大刀

	apple55522 發表於 2011-11-27 09:51 死人骨頭就是死人骨頭 不管它是什麼型狀 它還是死人骨頭 不管是路人甲乙 還是高僧大德 它還是死人骨頭.... ... 我並不是想說麼-而是一個現象, 目前我們尚未清楚, -而不要妄下定論

武大刀

	武大刀 發表於 2011-11-27 10:02 你補充說明的非常好, 但你真的看過真的從火葬場燒完出來剛推通出來時, 舍利子比骨灰多還是圓的很大顆 而 ... 而且我的家屬沒有上述你講得有漏取的珠寶、本身的靈柩箱、死者的修補牙齒的材料、外科植入物，如髖關節代替物等熔化後金屬硬塊。

apple55522

	我並不是指你 若讓你不舒服 我跟你道歉 只是我說的也是事實 那真的不過就是死人骨頭 不管它代表的是甚麼意義 有太多的人本末倒置 老去追求一些奇奇怪怪的東西 而忘了先把本身做好 研究當然是好的 只是把它當個東西來研究 不要把它當成聖物來研究 就好

竹千代

	武大刀 發表於 2011-11-27 10:02 你補充說明的非常好, 但你真的看過真的從火葬場燒完出來剛推通出來時, 舍利子比骨灰多還是圓的很大顆 而 ... 抱歉，我並沒有親身看過，所以我無法做其他的定論，只能做推論而已。 另外，骨灰是經過骨灰研磨機後才形成灰燼，火化後先殘留下來的應是碎骨。 以及，在火化容器中，燒完後並非100%完整取出來一絲不漏，或多或少會有殘留遺骸在容器中，因此容器中也會有之前焚化過的骸骨。 舍利子比骨灰多，這點，我不知道為什麼，因為應是先看到碎骨，再由家屬決定是否研磨至骨灰，或是由家屬決定進行撿骨，因此舍利子比骨灰多這句話似乎有矛盾，可否請武大德再詳述？ 小女子沒有親身至火化場看過，只能以推論跟您討論，別無其他意思，就小女子淺見，舍利子無論是佛家所稱「高僧死後留下之舍利」，還是科學家認為「高溫結石的聚合作用所凝結之結晶」，無論如何，它都是來自人體的組織細胞所形成(排除外在因素如飾品)，武大德您認為呢？

張開基

	我是「實用主義」，任何東西，我自己以實用為主，沒有實用的東西，我沒有興趣；（即使是畫或者雕塑，也許好像只是裝飾，但是，如果能「文以載道」就另當別論，我自己從事任何創作，一定是有意義的，不是商業或純裝飾而已） 對於「舍利子」，我看不出來有任何「實用」意義，頂多只是象徵意義較強，如果是「紀念」和「崇拜」，那是信仰的範疇，但是，吹噓到有多大不可思議的功能，說成能消災祈福，那就必須實際驗證；驗證的方法無他；歷史可以作為明鑑；「舍利子」在歷史的長河之中，發揮過多少實質的「消災祈福」作用呢？ 火車不是推的，牛皮不是吹的！ 古代的火葬，或者甚至現代印度的火葬；都是用大量木柴作為主要燃料的； 看看以下的「玻璃製造」原理： 普通玻璃的成分主要是二氧化矽（SiO2，即石英，砂的主要成分）。而純矽土熔點為攝氏2000度，因此製造玻璃時一般會加入碳酸鈉（Sodium Carbonate,Na2CO3 ，即蘇打）與碳酸鉀（Potash，K,2CO3，鉀鹼），這樣矽土熔點將降至攝氏1000度左右。但是碳酸鈉會使玻璃溶於水中，因此通常還要加入適量的氧化鈣（CaO）使玻璃不溶於水。 ----------------------------- 那麼想想： 在一般沙土地上，堆上大量木柴，把遺體放上去焚燒，溫度大概可以達到1000—1200度左右。 於是；沙提供了「矽」，木柴灰燼提供了「鹼」、骨骼提供了「鈣」；其他微量化學元素提供了透明或者不透明的色彩。 如果要形成透明或不透明的「玻璃狀物質」，有沒有可能呢？ 註：這不是我的結論或者批判，我只是提出我想到的可能，歡迎化學專家網友提供高見。