这个世界上为什么会有鬼

Buder

	另外一例； 困荒野3個月 宰食救命忠犬保命 http://cwnp.net/thread-6046-1-1.html

張開基

	迷失的鹿 發表於 2018-12-16 23:31 自然人與社會人，我們生長於一個高度社會化的世界。要調合自己成為一個生活在都市叢林的自然人，難度還真大 ... 自然不在荒野山林，只在身邊，三餐一宿而已。

迷失的鹿

	張開基 發表於 2018-12-17 08:06 自然不在荒野山林，只在身邊，三餐一宿而已。 我以這篇文章做為例，一個流浪漢養的狗被打死了。問題不在於那是一隻狗！就算是我們三餐食用的雞，豬道理也是一樣的。 一個已經一無所有的人，他唯一的伴侶被奪走了。我相信大部份的人看了這則新聞都會因此而感同身受。每個人都不喜歡被剝奪的感覺，已所不欲勿施於人。所以我們產生了同理心。 第一個問題：同理心是自然嗎？ 從小到大我們都接受道德，教育的束縛。我們都是社會人，對於自然人恐怕是很陌生了。無論是釋，道，儒的經典都與真正的自然相差甚遠。 大自然是不會同情弱者的，天道無親沒有慈悲。而那位流浪漢就是一個弱者，按照自然律他應該被自然淘汰。但從人類的進化史來看，我們是社會化的動物，跟狼群一樣。一隻受傷的狼雖然無法捕獵，但依靠狼群牠一樣可以存活，這也是自然。 第二個問題：自然的標準是什麼？ 一樣米養百種人，每個人對生命都有不同的價值觀和生活觀。而人類是先有意識後有靈魂的。以一個現代新生的靈魂來說，是由人的意識經過 社會化的洗禮而後產生的。假設他一出生就是佛教徒，從靈魂未形成開始就是個胎裏素，慈悲就是他的人生觀。 第三個問題：不同的意識產生不同的我！為什麼人類靈魂會有一個統一的標準？

迷失的鹿

	張開基 發表於 2018-12-17 08:06 自然不在荒野山林，只在身邊，三餐一宿而已。 修性是釋道儒的共同追求。我所認為的修性是調整心的頻率。把吾人的心調整到與道相和，達到天人合一的境界。原本我認為的頻率是真誠。 也就是說一個人只要能達到真誠，就能找到這個頻率，接收來自天地之間的能量。但按照張大的想法，這個頻率似乎是自然。 以本文作者來說，他的思想觀念或許讓佛教給禁錮了。但我相信他是真的相信慈悲是通往神性的繩梯。這跟慈濟那幫口是心非的孫子本質上是還的有很大的差異的！所以即使他的觀念想法是偏頗的。他一樣能夠調整到這個頻率。 但如果這個頻率是自然...，那世界上絕大多數的宗教都與之相違背的。 這個頻率究竟是什麼？

張開基

	迷失的鹿 發表於 2018-12-17 09:25 我以這篇文章做為例，一個流浪漢養的狗被打死了。問題不在於那是一隻狗！就算是我們三餐食用的雞，豬道理 ... 毫無疑問，人類是群居的社會型生物； 螞蟻、蜜蜂、狼、吸血蝙蝠都是，吸血蝙蝠傍晚一起飛出洞穴找尋獵物吸血，大部分都能得逞，但是總有倒霉鬼，一滴血也沒弄到，只好向同伴乞求捐血，同伴都會無條件供血，否則這倒霉鬼必死無疑。 為什麼同伴願意無條件供血，因為它也可能有朝一日也會有機會變成倒霉鬼，所以，這樣互通有無，可以保證自己和族群不會滅絕。 豬也是群居生物，它們和狼（狗的祖先）不同，牠們不是和人親近，幫人類狩獵及防衛來換取生存必須，而是提供部份族群的生命（肉類）來換取人類永續的飼養，使得大部分族群得以存活------ 是自然還是同理心，或者「自私的基因」（與其他物種相較）？ 無論如何，最後習慣成自然。 人心之不同，各如其面；這是從人的立場去分別，如果外星人第一次來地球觀察，他們會把人類視為同一類生物，並不會因為種族、膚色、宗教、習俗甚至想法的不同而逐一區分，而還是會統稱為「人類」。 人，生而為「自然人」，天生無神論，嬰兒也不會自然產生種族、膚色、宗教、習俗甚至想法不同的「自我異同感」，是後天教育及環境使我們成為生理及心理略有不同的「社會人」。 宏觀而論，人類相差並不大，沒有人與猩猩相差的大，何況兩者也不過2％的基因不同而已-----------------人類是不是個個都非常相近？笨蛋和聰明人，從外表是看不出來的。

張開基

	修性是釋道儒的共同追求。我所認為的修性是調整心的頻率。把吾人的心調整到與道相和，達到天人合一的境界。原本我認為的頻率是真誠。 我也這麼認為！ 也就是說一個人只要能達到真誠，就能找到這個頻率，接收來自天地之間的能量。但按照張大的想法，這個頻率似乎是自然。 對！我是這樣認為！ 以本文作者來說，他的思想觀念或許讓佛教給禁錮了。但我相信他是真的相信慈悲是通往神性的繩梯。這跟慈濟那幫口是心非的孫子本質上是還的有很大的差異的！所以即使他的觀念想法是偏頗的。他一樣能夠調整到這個頻率。 不對了！自然從來沒有慈悲，慈悲是社會化的產物，如吸血蝙蝠的互通有無心態。 但如果這個頻率是自然...，那世界上絕大多數的宗教都與之相違背的。 沒錯！宗教曾經有過教化作用，但是，目前已經是過期食品，本來就非自然。 這個頻率究竟是什麼？ 就是「自然」啊！真誠的面對自己，面對自然，才能提昇越來越高的心智能力。

迷失的鹿

	我懂了！對比不同物種而言，人類是有共通性的。所有不同的物種也都有共通性。所以人類意識所產生的靈魂，都有共同點。 大道廢，有仁義。真誠應該是我們原始的本性，是自然的一部份。而慈悲不在自然的頻道上。

陈蝶衣

	诚实的面对自己，说简单，做很难。 脸书那些连自己都骗的，高不了那里去。

迷失的鹿

	一直以來我都用真誠來檢視佛教徒。可以說九成九是過不了這一關的。 打從一開始，這就是教育別人做一個虛偽之徒的宗教。只要進入這個體系的都難逃此關。 即使原本很正常的人，信仰了佛教也會因此而遭受染污！這個宗教跟黑社會簡直沒兩樣。一個人心變的虛偽之後，反而與原先所要追求的道！背馳了...。 現在用慈悲來檢視所有的人。是真慈悲或是假慈悲來判斷一個人是否真誠。一個人是否發出內心的真誠是可以從主，客觀來判定的。那慈悲的定義是什麼？這時候我赫然發現，慈悲根本是不存在的...。 什麼樣的行為是慈悲？即使幫助一億人渡過饑餓，救活了一億條人命。從本質上來說這跟分一口血給倒楣的蝙蝠鄰居並沒有兩樣...。也就是說我們稱讚某人真的是很慈悲。這句話是違背邏輯的。 所謂的慈悲只是一種策略。是人類從歷史總結而來的經驗。團結合作互相幫助比單打獨鬥而言更容易生存。無論我們從事什麼事情都不能稱作慈悲，小到施捨路邊的乞丐大到拯救地球都不是慈悲。 我殺了一千隻羊，餵飽了一萬個人。是慈悲還是殘忍？人心並沒有慈悲這個頻率，慈悲只是一種自我感覺良好的幻想！ 我覺得處理這類的問題最好的方法最好是別想太多，如果想拯救地球那就去拯救吧！我自己思考後的結論還是凡事反求諸己。誠實的面對自己，即使你是有目的的幫助別人也沒有關係。也無需苛責別人帶有目的的善行。 清楚的知道自己做這件事的目的，不欺騙別人更不欺騙自己。莫忘初心這就是自然了。

張開基

	真正的慈悲 神話說： 眾生皆苦誓願渡---------------觀音菩薩 地獄不空，誓不成佛---------地藏王菩薩 *********************************** 還有誰比他們兩者更慈悲的呢？ 問題是：天下悲苦眾生渡得完嗎？地獄亡魂渡得空嗎？ 兩者皆非！（所謂：船到江心補漏遲） 怎麼就不讀讀「金剛經」呢？ 釋迦牟尼明白的說過：布施如「須彌山」一樣多的財富也不如傳人「智慧」，只有「智慧」才能渡人到彼岸。 所以，觀音菩薩和地藏王菩薩，兩者皆是「笨慈悲」。( 驅駱駝入針孔，傾長江水把木炭洗白，豈可得乎？） 若能了解這點並慈悲他們的無知，告訴他們事實真相，讓他們兩者因此「有知」，那才是真正無上的大慈悲。 若能傳遞真正生命的智慧分享所有眾生，使其有知，才是真正的慈悲。