經過同意雙方對話轉貼
赫生:
你好，蝶衣先生又打擾了。
想向你請教一個看法。
你說過:觸手和他心通是不一樣的。
你要去了解一個人，肯定要通過你自己的綜合條件去應對。
自己學習的能力和級別到了那個層面，就在那個層面角度去看問題，看人也一樣。
請問，有沒有誤判的可能性?
我的意思是說，這樣分類好了，小孩、青年、中年、老年。
這幾個階段的人都有著使用觸手跟感知的能力，問題關鍵在於自身的綜合條件，對於人事物的廣泛經驗跟開放的多元化想法，累積成的智慧，這些智慧是會左右自己使用觸手跟感知能力探測他人的準度或著說深度?
講更直白一點，對一個人的偏見有沒有可能影響自己的感知跟觸手?
還是並不會?
還是又如同張先生說的，觸手依然是以管窺天，感知能力是範圍更廣，端看智慧如何?
陳蝶衣:
觸手是一種能量，摸到什麼，就如實反應出來，沒有偏見的。
我們探索的世界深不可測，看到的，都很少很少。
主要問題，你的這幾個階段，觸手怎麼來，有這個能力，怎麼樣才有這個能力。
赫生:
先不討論觸手怎麼來的，那四個階段只是假設用的，只是單論觸手。
但是摸到什麼，依然以管窺天，我的意思是說你前面也說過只能看到當下，不能看到一個人的全部。
有沒有可能因為只因這部分而誤會一個人?
甚至本身就對他人有偏見，所以誤導自己?
而且還有個問題，這個觸碰到能量，有沒有可能是自己不解的?
就受感受到，但是自己本身沒有相似或經驗過所以不知道如何解讀?
陳蝶衣:
多，不是全部知道，也不知是什麼能量，也不知道是什麼東西，觸摸就是觸摸，沒有其他意義的。
赫生:
所以純粹是感受到?但是感受到什麼要靠自己去解讀，對吧?
解讀出什麼要端看自己的心智程度?
比如，我好了。
假設我會觸手，我去觸摸一個小孩，我感受到他很痛苦，但是礙於經驗，我不清楚他是為何而痛苦。
如果我能擁有跟對方等同或類似的痛苦經驗的感受，或著說我對心理、精神疾病有相關的知識認識，我再去感受這個小孩，就可以推論說我感受到他的痛苦，我推斷他可能是得了什麼病而痛苦，惑著更可以直接斷言說它就是因為這個病因而感受到痛苦?
我是不是可以這樣去解釋?
陳蝶衣:
對的，這個就是通靈者的困惑，用自己的綜合條件去解讀接觸到的信息，能力所在，就解讀不一樣了。
然后，算命也是，功夫也是，這樣就容易理解了。
赫生:
哦.....好的。
那麼感知能力呢?
感知能力又是如何?
在我跟張先生對話的那天文章中，張先生說感知是比觸手更廣，需要智慧。
陳先生，你是怎麼想的?
陳蝶衣:
感知能力又是一個需要定義的東西。這個各家的說法都不一樣的。
你指的是里邊那個系統吧，那個不在表明這個人體的器官上面了。
不是現在你在考慮東西的這個系統腦袋去想得到的了。
有點複雜，容后思辨得出結果就寫出來。
赫生:
對啊，這個感知能力到底是指什麼?
感覺嗎?敏感?
我沒有練過氣功、丹道、法術，所以我不知道練這些是否又跟感知能力有相關?
感知能力、感知能力，仔細想這對我來說這實在很模糊。
我沒有足夠的經驗體驗去了解這所謂感知能力。
你們練氣功的，應該可以感知到什麼?
又或著氣功、丹道、法術是強化感覺?我的個人例子也是屬於感覺範圍，我感覺到有人發功，因為自身不會處理問題，所以造成這種身體不適的現象，這些並不能算是感知?只是感覺、感受到嗎?
那感知到底是?
預感、知道=感知。
感知是一種探測，一種預知?
聽聞說動物有著比人類更靈敏可以提早知道一些災難的發生，人類也有這功能，只是隨著社會化，隨著時間推移，退化了，這部分也算是感知?
補充:他心通可以歸類為感知的範圍內?還是他心通並不算感知，他是直接讀取當下思維跟記憶，可是這又不能說是感知又有些奇怪...。
等等，觸手不也是感知能力表現的一部分?還是觸手依然只能算是感受?
感受、感知，差別在哪?
一個是受，一個是知。
受是接收到，因為受可以說承受到，感受到，可以說是主動去接觸某些人事物，去感受這些人事物給你自身帶來的體驗滋味。
那感知呢?
一個字，知，知道，預知?
範圍更廣?
糊塗了。
陳蝶衣:
如按定義，他心通不算是感知，因為是外力的作用而知道別人的東西。
赫生:
但是也說他心通分為自發性的跟借用靈的幫忙，你說的是借用靈的幫忙，那自發性的呢？
有點糊塗了我，應該這樣問，感受跟感知有沒有相關？
陳蝶衣:
有點難度了，概念都不好定義了，可以發帖來大家討論下。
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樓主
發表於 2018-10-18 00:51:55