如果一個國家人口多到無法承受，那麼他們是不是能通過移民來解決這個問題？

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	http://www.cwnp.net/forum.php?mo ... =%E9%BB%91%E4%BA%BA 閣下這幾帖都是同一件事， 不才幫閣下補上，方便讓網友們自行查閱。

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	https://tw.news.yahoo.com/%E6%BE ... A%BA-165514627.html 澳洲租屋又傳歧視：就是不租大陸人！ 三立新聞網 setn.com 三立新聞網 2018年6月8日 上午9:15 國際中心／綜合報導 據綜合外媒報導，一名駕駛日前於切爾滕納姆（Cheltenham）開車經過，剛好看到一所出租房屋的「出租」標牌上貼著手寫的海報，帶有令人震驚的種族歧視，海報上寫著「不歡迎中國人」。 [backcolor=rgba(0, 0, 0, 0.5)]檢視相片 ▲圖／翻攝自太陽報 對此，負責租賃的公司經理凱茜告知媒體，並不知道這個海報是誰掛上去的，但日前已經被拆除，當地民眾也已經開始在網路討論該事件，並抨擊張貼種族主義海報的人「令人感到不舒服」。 [backcolor=rgba(0, 0, 0, 0.5)]檢視相片 ▲圖／翻攝自太陽報 然而澳洲「歧視華人」的案例屢屢發生，5月初時就有民眾在雪梨「Top Ryde City Shopping Centre」購物時，發現賣場附近出現種族歧視的海報，內容寫滿「亞洲人別來！」、「這不是澳洲這塊領土上該有的面孔」、「我們說英語」等歧視字句。

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	https://tw.news.yahoo.com/%E8%A6 ... 8%91-121012444.html 見醫生是黑人 英女怒：你太髒別碰我 三立新聞網 setn.com 三立新聞網 2018年5月23日 下午8:10 國際中心／綜合報導 據外媒綜合報導，日前，英國一名18歲的少女澤娜（Zena Edwards）因背部受到刀傷而被送往醫院，但因看見醫生是黑人，她竟暴怒說：「你不能洗傷口，你本身也是髒的」，拒絕接受他的治療。此言論不僅引起極大爭議，更被法院以種族歧視等罪處以2百小時無償勞動並罰款。 ▲18歲的澤娜愛德華茲對一名黑人醫生進行種族主義言論引爭議。(圖／翻攝自HabariCloud臉書) 據了解，在本月初，警方持搜查令上門調查澤娜時，疑似喝醉的她，竟向警員吐口水並威脅要攻擊他們。警方拘捕她時發現她背部有刀傷，於是先將她送院處理，送院途中，她繼續辱罵警員；然而到了醫院，當一名非裔急救醫生試圖給她治療傷勢時，她竟喊道：「你不能清理它，你都是髒的。」 事發後，澤娜的辯護律師安迪.哈金森（Andy Hutchinson）說，澤娜在一個聚會上，不知怎麼的被刺傷了，但她不知道是不是酒精和毒品導致她自己刺傷自己。他說，澤娜希望向醫生和其他在場的人道歉，他說：「她不是一個種族主義者，但這是一個糟糕的用詞選擇。」 最終，澤娜被控種族歧視相關罪名、襲擊警務人員和藏有少量可卡因，被判12個月的社會服務令以及要完成200小時無償勞動，另罰款約８千元台幣。

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	https://tw.news.yahoo.com/%E6%AD ... 9%9F-170013899.html 正妹搭機歧視黑人 飛機折返趕她下機 三立新聞網 setn.com 三立新聞網 2018年6月21日 上午8:20 國際中心／綜合報導 在講究人權的時代，如果還懷有種族歧視的思想，可是要倒大楣的！南非就有一名年輕女子，搭機時因不滿鄰座是黑人，使用了最歧視黑人的「K」開頭字眼傳簡訊，就連機長也罵進去了！結果驚動了機長，慘遭機長趕下機，甚至最後連工作也丟了！ ▲南非一名年輕女子搭機時用歧視黑人字眼傳簡訊遭機長趕下機。（圖／翻攝自Briefly-South African News臉書） 綜合外媒報導，一名26歲印度裔女子穆德利（Alochna Moodley）上周五搭乘南非國內線班機，當她入座後，發現兩旁都是黑人，當時飛機還沒起飛，她拿起手機打簡訊，一邊抱怨著飛機延誤，一邊用K字眼來形容坐在兩位黑人中間，還說機長也是黑人；好死不死，鄰座的黑人牧師馬布沙（Solumuzi Mabuza）不經意看到簡訊上侮辱黑人的字眼，非常震驚地質問穆德利為什麼要用這個字眼，要求她道歉。(註：「Kaffir」是源自南非種族隔離時期、針對黑人的其中一個最嚴重的仇恨字眼，比「黑鬼」還冒犯人。) 不過，穆德利當時並沒有道歉，馬布沙於是找來空服員，詢問航空公司是否能容忍種族歧視，最後驚動機長，機長決定折返登機門航站，把穆德利趕下飛機。而消息傳開後，就連穆德利任職的公司老闆在聽聞此事後，也宣布將她停職，並聲明，不容忍任何形式的種族歧視；雖然穆德利說，當時她只是因為飛機延誤，心情不好而在寫簡訊發洩，而且她也認為馬布沙不應看她手機上內容，但她律師則勸她暫時別再說了，也不要再接受媒體採訪了。

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	https://tw.news.yahoo.com/%E6%B3 ... D%B0-141909365.html 法餐廳傳以外貌區別客人 道德醜陋更可議 中央社 The Central News Agency 中央通訊社 2018年5月23日 下午10:19 （中央社記者曾依璇巴黎23日專電）在巴黎許多餐廳或奢華些的咖啡館，習慣由侍者領客入座，不讓客人自由選位。近期傳聞有餐廳依外貌和國籍區別對待客人，有媒體評論指出，道德醜陋，比長相美醜更可議。 時髦餐廳L'Avenue位於巴黎最昂貴路段之一的蒙田大道（Avenue Montaigne），消費在中高價位，單人消費一般在50到80歐元（約新台幣1750到2800元）。 網路媒體Buzzfeed曾報導，這間餐廳拒絕來自中東或擁有阿拉伯姓氏的客人訂位，也拒絕蒙頭巾的女性，涉嫌歧視來自阿拉伯地區的客人；報導還提到侍者證詞，指露天座位和一樓座位保留給「漂亮、上得了檯面」的客人。 新聞流出後，許多人湧入評鑑網站Tripadvisor留下負評，網站暫時關閉這間餐廳的留言功能。 具獨立性質的法國行政單位「公民權捍衛者」（Defenseur des droits）已展開調查，反種族歧視的「夥伴之家」協會（Maison des potes）也提出檢舉。 L'Avenue今天向法新社否認指控，自稱是誹謗和威脅的受害者。L'Avenue指出，面對這波針對餐廳團隊的誹謗和扭曲行動，餐廳支持員工，員工舉動都符合法規，非常專業，也非常嚴格。 類似的餐飲界歧視潛規則，在巴黎不是第一次流傳。2013年，鴨鳴報（Le Canard Enchaine）曾報導餐廳Le Georges有一套特殊的座位安排模式，靠近外面、容易被行人看見的座位，只保留給「長得好看」的客人，其他客人會被安排到餐廳深處。 當時鴨鳴報向餐廳管理方求證，未獲得回應，但同集團下的離職員工表示，當初應徵工作的篩選條件之一就是外貌。 費加洛女士雜誌（Madame Figaro）一篇文章指出，對侍者來說，這種不平等模式操作起來也不容易，長相美醜畢竟很主觀，而且有時一個「醜」客人先到，安排他在「醜」的那一區入座後，後面來了一群模特兒或搖滾明星會合，「要怎樣在不揭露這種歧視方針、又不引發難看場面的情況下，請他們換位子呢？」 文章提到，還有一些情況，就是有錢、有名、有地位，能令人改變審美標準，侍者有可能因此讓長得不那麼好看的人與好看的人同座。 文章指出，評價美醜有很多種情況，規則的例外太多，對餐廳經營並不是好事，而且社會上正有一股「接受原本自我」的風氣，越來越多名人不願意自己的照片被刻意修得好看，就是一例。 文章最後評論，在這種風氣下，餐廳應該檢視自身依外貌美醜差別對待客人的潛規則，否則也有一種道德上的醜陋，比外貌美醜更值得討論。（編輯：廖漢原）1070523

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	你所不知的盛唐奇聞：唐朝已有黑奴為貴族服務，比西方早一千年！ 我們知道歐洲殖民者曾在歐洲、非洲、美洲開展罪孽深重的販賣非洲黑 奴的三角交易。 但是你知道嗎？比西方殖民者早足足一千年，我們中國在唐朝就已經有 黑人奴隸了。 許多人知道唐代詩人張籍寫過一首詩叫《崑崙兒》： 崑崙家住海中州，蠻客將來漢地游。 言語解教秦吉了，波濤初過鬱林洲。 金環欲落曾穿耳，螺髻長卷不裹頭。 自愛肌膚黑如漆，行時半脫木綿裘。 這首詩描繪的就是在盛唐時進入中國為貴族們服務的黑人奴隸們。 崑崙奴 今天河魚就為你扒一扒這些比西方殖民者掠奪黑人為奴還要早上一千 年的中國的黑人奴隸的那些事。 他們是誰，怎麼來，在中國做什麼？河魚為你一一道來。 他們是誰： 結論：根據專家考證，崑崙奴主要是來自東南亞屬馬來人種的「南海黑人 」，少部分來自非洲東部的「非洲黑人」。 由上面引用的詩句：「崑崙家住海中州」，您大致也可以知道，這些黑人 主要是來自東南亞印尼和巴布亞紐幾內亞的矮黑人。 另一方面，由其他史料記載：「崑崙奴」善歌舞，有絕力。從這方面看又 比較符合非洲黑人的特點。專家學者結合盛唐的開放程度和世界交流形勢 ，推測崑崙奴是主要來自東南亞，也有部分被阿拉伯商人販賣至大唐的東 非黑人。 他們怎麼來： 西北大學文博學院教授葛承雍經過大量研究後指出：來自東南亞的崑崙奴 主要通過三種渠道進入大唐： 一種是作為年貢送往京城長安，一種是作為土著「蠻鬼」被掠賣到沿海或 內地，還有一種是跟隨東南亞或南亞使節入華被遺留者。 而來自東非的黑人則可能是通過阿拉伯商人人口販賣至中國，被大唐有獵 奇心理的貴族買入為奴。 他們在唐朝從事什麼工作： 與近代的黑奴被用於種植園和農莊不同，唐代的崑崙奴主要從事船運、馴 獸、樂師與農耕的工作。 《萍州可談·卷二》： 「海中不畏風濤，惟懼靠擱。……船忽發漏，即不可入治，令鬼奴持刀絮 自外補之。鬼奴善游，入水不瞑。」 由於東南亞島民的超強水性，這些黑人在唐朝被廣泛用於修船、護航等船 運事業。這一點非洲的老黑們就不擅長了。 唐朝元稹的《琵琶歌》中寫到：「琵琶宮調八十一，旋宮三調彈不出。玄 宗偏許賀懷智，段師此藝還相匹。自後流傳指撥衰，崑崙善才徒爾為。」 非洲黑人的音樂天賦是舉世聞名的。唐朝的崑崙奴也在宮廷音樂里占有一 席之地。 敦煌壁畫中有馭獅崑崙奴、馴獅崑崙奴、馴象崑崙奴等形象，尤以文殊菩 薩坐騎馭者為最大的特色。這也說明了在當時由於崑崙奴來源地的民族特 點，他們在馴獸方面也有一技之長，受到了大唐貴族們的欣賞。 《太平廣記·卷十六·神仙十六·張老》：「（張老）到天壇南，適遇一崑 崙奴，駕黃牛耕田。」 可見崑崙奴除了被進獻入宮外，也所謂私人奴僕為人耕種土地。 結語 大唐盛世，四海來朝。我們之所以嚮往大唐，不止於其強盛的國力，睥睨 天下的地位，更是嚮往其開放、包容、自信的國家風貌。笑迎八方來客， 任爾東西勁風。只是後來這樣的自信最後變成了狂妄，終於引狼入室，一 代盛世毀於胡人安祿山之手。每憶及此，難免嗟嘆感懷。也希望當代中國 能以史為鑑，開拓進取，重新屹立於世界之巔。

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	許多黑人正在離開廣州，廣州為什麼有那麼多非洲人？說明了什麼？ 非洲人來中國東南沿海定居和經商，其實並不是最近十幾年才出現的現象 ，很早就有了，早在唐朝的時候，中國境內就有黑人居住了。 唐代的長安城有許多黑人，黑人在唐朝被稱為「崑崙奴」，他們之中的大 多數是通過海上絲綢之路到達中國廣州的，再從這裡進入中國內陸，唐代 的陶俑中，有些陶俑嘴唇較厚、頭髮捲曲，這是典型的尼格羅人種的外面 特徵。 當然崑崙奴，並不單指來自非洲的黑人，而是對非洲、南亞、東南亞等地 的膚色較深的土著人群的一種統稱，來自非洲的黑人則被專稱為「僧祇奴 」，「僧祇奴」是來自桑給巴爾的黑人，桑給巴爾在唐朝音譯為僧祇。 唐代長安流行一種說法，叫做「崑崙奴，新羅婢」，家裡有一個黑人勞動 力，再有一個來自新羅（朝鮮半島南部）的女傭人，這是唐代成功人士的 標誌。唐朝人為什麼喜歡「崑崙奴」？崑崙奴，體力充沛，踏實耿直，忠 誠可靠，所以唐朝貴族喜歡買崑崙奴當保鏢和跟班，走在大街上顯得威風 和富有。 元代的非洲人 元代版圖遼闊，與外國交往頻繁，元朝和非洲的馬木留克王朝（今埃及） 與敘利亞往來密切，許多非洲商人來到中國經商，中國人也去非洲旅行觀 光，著名旅行家汪大淵著有《島夷志略》一書，講述亞非各國的地理概況 、風土人情。 元朝時期，阿拉伯商人將黑人奴隸販賣到中國，元朝貴族的家庭里都有黑 人，擁有黑人奴隸也是成功人士的標誌，黑人奴隸在元朝被稱為「黑廝」 、「黑小廝」。 唐朝和元朝都是我國古代版圖遼闊的朝代，只有這兩個朝代，黑人才比較 多的進入到中國人的日常生活的視野中，而在版圖侷促的北宋和南宋，則 很難找到關於黑人的歷史記載，說明兩宋時期，中國沒有多少非洲人。 新航路開闢以後，大西洋上曾經有盛極一時的黑人奴隸貿易，開始於16世 紀早期，一直延續至19世紀中後期。這段時間，正好是中國的明清時期， 可是呢？明清時期的，中國人的日常生活的視野里沒有黑人。 回顧中國歷史，我們不難發現，越是國力強盛，對外交流頻繁的時代，中 國與非洲的交往就更為密切，越是版圖侷促、閉關鎖國的年代，中國與非 洲則沒有多少來往。所以說來自遙遠的非洲大陸的土著居民進入到中國人 的日常生活的視野中，恰恰印證了這個時代的繁榮和開放。 改革開放以後，非洲人開始來到中國定居和經商，大概在1990年代，非洲 人開始組團來中國經商，他們最初並不是來廣州定居的，而是來經商的， 將珠三角的中國服飾、原材料和中國製造的工業品帶回非洲銷售。因為來 到廣州的非洲人越來越多，所以這些人的親朋好友，就把廣州當作發財致 富的地方，紛紛來到廣州淘金，久而久之，就形成了一個非洲人，帶動了 其所在村落的整村的非洲人來中國廣州淘金的現象。 但是，最近幾年，由於珠三角產業結構的升級，出現了生意越來越難做的 現象，非洲人開始漸漸的離開廣州，廣州的「淘金時代」已經結束。 非洲人來中國廣州定居和經商的這十幾年，恰恰是珠三角經濟蓬勃發展， 各行各業欣欣向榮的十幾年，如果廣州沒有「金子」，他們又怎麼會不遠 萬里來到中國廣州「淘金」呢。所以國人應該看到，中國人與非洲人互動 的積極的一面。歷史證明，越是國力強盛、版圖遼闊的時代，中國和非洲 的互動越頻繁，而越是版圖侷促、閉關鎖國的朝代，則很少甚至沒有互動 。 ----------------------------------------------------------------- 觀點有多面性，看你如何取捨？ 比方說，黑人販毒這是治安問題，不是種族問題，不能只怪罪於民族性， 就像中國人移民加拿大，也被稱為「大家拿」？如果大家都採偏見的態度 認定這就是所有中國人的天性，請問樓主服不服？

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	DNA研究證明：中國人祖先是亞當、夏娃！？ 我們是由北京猿人進化而來的麼？ 答案可能是NO. 我們是多民族融合而成的麼? 答案可能還是NO. 我們是誰，我們從何而來？ 2003年4月14日,美國科學家在華盛頓莊嚴宣布:美、英、日、法、德和中國 ,6個國家聯合,經過13年的努力,共同繪製完成了《人類基因序列圖》。由 IBM贊助，美國《國家地理》雜誌舉行的研究「人類遷徙遺傳地理圖譜計劃 」2005年4月開始在世界各地進行，復旦大學生命科學院承擔了遠東地區及 其東南亞地區的DNA的取樣和研究。 隨著研究的深入，答案漸漸浮出水面，一張完整的人類遷移路線圖開始顯 現。我們整理了一些大家比較關注的內容。 全世界人口基因來自36個女人 源於「線粒體夏娃」 令人意想不到的是我們60多億人口可能源自一個母親。英國牛津大學人類 遺傳學家經十幾年的DNA研究發現，全世界的人口分別繁衍自36個不同的、 被稱做「宗族母親」的原始女人，其中非洲有13個「宗族母親」，印度、 澳大利亞、中亞有7個。而所有這些「宗族母親」又都是15萬年前到20萬年 前非洲大陸上一個科學家命名為「線粒體夏娃」（Mitochondrial Eve）的 女人的後代。儘管「夏娃」不是當時惟一活著的女性，然而她卻是惟一一 個將血脈延續繁衍到今天的原始女人。 據英國《每日快報》報導，該理論是由英國牛津大學人類遺傳學教授布 賴恩·西基斯（Bryan Sykes）提出的，他是世界上第一個發明從年代久遠 的古代骨骼中提取出DNA方法的遺傳學者，並建立了「牛津祖先」（ Oxford Ancestors）項目。 西基斯教授研究發現，現代歐洲人其實大多數都是遠親：97%的現代歐洲人 ，其實都起源於10000年前到45000年前冰河時代的7個不同女人，這7個「 宗族母親」被他稱做是「夏娃的7個女兒」，7名原始女人通過「線粒體DNA 」和現代歐洲人聯繫到了一起。線粒體DNA是只通過母系一脈傳遞的遺傳基 因，男性也能從母親那裡繼承線粒體DNA，但卻無法將它遺傳給自己的後代 。也就是說，如果一個女性生下的全都是兒子，那麼她的線粒體DNA遺傳鏈 將因此終止。所以，如果一個女人沒生出女兒，那她就真的斷子絕孫了。 西基斯稱，「很顯然，在漫長的冰河時代，歐洲並非只生存著這7個女人， 同一時代生活著大量的原始女性。然而她們要麼沒有長到成年，要麼沒有 生下孩子，要麼生下的全是男孩，但這7個原始女人不僅活了足夠長時間， 並且每人至少生了兩名女兒，從而開始了線粒體DNA遺傳鏈，並且一直延續 到了今天。 據西基斯教授稱，線粒體DNA一般很難發生改變，平均要過2萬 年線粒體DNA才會發生微小的變異。他對記者道：「研究發現，大多數現代 歐洲人的線粒體DNA可分為7種類型，就仿佛血型一樣。我們相信，每個線 粒體DNA相同的人都是數萬年前同一個女人的後代。」 西基斯承認，研究人員也偶爾發現有的人DNA不屬於任何一個宗族母親。他 開玩笑地說，或許來自外星人吧。」 如果你想知道自己的「宗族母親」是 這36位中的哪一個，180英鎊就可以搞定，上網聯繫「牛津祖先」 www.oxfordancestors.com。已有二萬人在「牛津祖先」的幫助下認祖歸宗 。 民族性只是社會概念 其實人類無種族之分 我們在廣播電視里會聽到民族問題，但是也許這個只是一個社會概念，並 不是一個科學概念。 美國最早宣布破譯人類基因密碼的塞萊拉公司負責人萬特博士說，基因圖 譜並未顯示『種族』之間有何差異。我們都是10萬年前從非洲的少數原始 部落遷移和進化而來。人類只有一個種族。 大多數科學家開始相信，區別人類種族的那些標準實際上與生物學概念幾 乎沒有什麼直接的關係。他們說，區別不同種族最常用的特徵，如皮膚和 眼睛的顏色、鼻子的寬度等，是由相對而言極少數的基因控制。10萬年時 間只是歷史長河中的片刻，在這短暫的人類進化史上，這些基因的變化是 為了適應環境所帶來的巨大壓力，例如，赤道地區的人皮膚黝黑，是為了 減少紫外線輻射的傷害；而北方地區的人皮膚白皙，是為了在較弱陽光下 人體能產生較多的維他命D。 紐約曼哈頓北區總醫院院長佛理曼說：「如果你一定要問人的外表不同反 映出多少基因組的差異，我的回答是：不到0.01％，這隻占基因總圖譜極 小極小的一部分。」亞特蘭大艾摩利大學醫學院分子遺傳學教授華萊士說 ：「不幸的是，人類特別關注外表細節的差異，誇大所謂『種族』差別的 意義，似乎我們整個社會的結構都建築在視覺的基礎上。」 科學家們認為，與極少量基因決定人的膚色和外表相反，人的智力、藝術 天賦和社交能力等卻由人類8萬個基因中數千甚至數萬個基因所決定，而 且是以複雜而相互關聯的方式起作用。科學家們還發現，生活在同一地區 的人，某方面基因的差別之大可達90％，而因生活地區不同而產生的基因 差別只占10％。有些基因，例如控制免疫系統的基因，在人與人之間差別 極大，可是這種差別與種族沒有任何關係。 加拿大安大略省的印度裔生物學博士安南德建議，在研究人種時，與其去 考慮種族不同，不如從臨床的角度去尋找某一種群體易染上何種疾病，例 如印度人形成血栓的幾率較高，這也許是因為印度的文化和人們的生活習 慣增加了引起心臟疾病的危險。所以，在考慮人種時，應從生物學的角度 ，全面考慮他們的生活方式、飲食習慣等，而不是強調他屬於哪個種族。 但也有少數生物學家對此持有異議。猶他大學人口遺傳學家羅格斯就認為 ，種族劃分是有意義的。他說：「我們也許相信種族之間的區別主要表現 在表面上，但差異確實存在。種族分類對於研究人類的起源和遷移過程有 很大幫助。」 我們的祖先如何來到中國 科學家意想不到的是漢人和藏人本出同源，分子人類學家根據研究DNA得 到了這一結論。而且，漢人與藏人的關係比苗人、越人的關係都要更接近 。漢人和藏人的分開不過是5000年前的事情。 中科院昆明動物研究所研究員宿兵於1996年在DNA中找到了漢藏同源的證 據。他發現漢人和藏人在M122以及在其分支M134上都有相同的突變。而且 宿兵通過對Y染色體主成分進行分析，發現藏族的突變頻率與漢人最接近 ，這意味著在藏緬語系的諸多民族中，藏族和漢族最接近。他們分化的年 代約在5000年前。 M122突變大約發生在三四萬年前，那時中國陸地上的許多山脈被積雪常年 覆蓋。棕色人種早於黃色人種在黃河、長江流域活動，在東南亞的緬甸一 帶，黃種人的部落已經取得一定勢力，棕色人不斷沿海岸線退縮，或者躲 進山區。「當中國陸地上的冰川不斷消融時，一支帶著M122突變的南亞語 人群開始進入了中國。」李輝說，目前發現關於南亞語先民進入中國後的 分化路線有3條，共有兩個入口，一個是在雲南，一個是珠江流域。 其中一支沿著雲貴高原西側向北跋涉，他們最終在距今1萬年前的時候到 達了河套地區，黃河中上游的盆地。「這裡應該是中華文明的真正起源地 。」漢藏語系的祖先也被後人稱之為先羌，他們也就是漢族與藏族人的祖 先。 這一支南亞人在出發時頭顱還很圓，帶有大鼻子、厚嘴唇等特徵。但在他 們行進過程中，人體形態發生變化。而到了高原之後，不再受瘧疾影響， 加上缺氧，存活下來的人基因變化了，臉都變得很長，線條、稜角變得剛 硬，如同刀削。留在河谷地區的羌人應該是遷移過程中留下的。他們保留 了遊牧的習性。 經過這1萬多年的遷徙，這樣一直到5000～6000年前，人體內部的DNA又開 始不安分了，那時，由於粟谷農業的出現，新石器文化開始在這個地區發 展。人口的增長使群體必須擴增新的居住地。漢藏語系的兩個語族開始分 野。 其中一個亞群在M134的基礎上又發生了M117的突變（漢族特有的兩個基因 突變）。他們帶著這個突變向東行走，一直到渭河流域才停留下來。他們 掌握了農業文明，開始以農耕為生。這個群體就是華族，也就是後來所稱 的漢人的前身。李輝在復旦大學生命科學學院攻讀博士學位。研究方向是 分子人類學，他熱衷收集中國及東南亞地區各個民族分支的DNA樣本，足 跡遍及中國南部的城鎮與村落。「M117是漢人身上很古老的一個遺傳突變 。」李輝說。 另一個亞群被稱為藏緬語族群體。他們或是戰敗、或是尋找食物離開黃河 流域，向西向南遷移，最後在喜馬拉雅山脈南北居住下來。（藏族）在遷 徙的過程中，這個群體就像細胞在不斷裂變，分化出了藏、彝、景頗。至 今，這些民族的送魂歌中都要把亡靈送回北方。「藏族在形成中吸取了中 亞的許多因素。」 華夏族擴張很厲害，他們向四面掠奪土地和糧食，羌族這時候不再被他們 認做是同類，稱其為「西戎」，當然也包括東部的廣泛地區，但這一地區 已經被「三苗」占領，這是和漢藏同一祖先而更早遷移到此的族類，部族 的爭鬥產生了民族英雄，「黃帝」就是這樣的人物。而後，華族和東夷、 南蠻在夏商階段一直在爭鬥中。「楚人是荊蠻的後代，從荊蠻裡面分化出 三苗，所以，現在分子遺傳學可以看出，很多湖北人DNA和苗人的關係接 近，勝過與漢人的關係。」李輝說。 第二條路線是珠江流域。百越先於漢藏進入兩廣地區，穿越南嶺的變為北 越，也就是後來越國的祖先，南方的越人自秦漢以來一直往廣西山區遷移 ，南宋時候又發生遷移，後來形成侗族。所以，現在浙江一帶越人的語言 和侗族語言有相同之處。而吳國人則有不同的起源，吳越兩國根本不同源 ，統一使用華語後才接近。歷史學的猜測再次失敗。 吳國人從何而來呢，當初南亞先民從雲貴高原西側進入中國後，一支人群 與漢藏民族分開而行，他們沿著長江往下走，這個人群在洞庭一帶形成了 苗瑤語系。「吳人就是苗瑤人東進和南下的漢人同化後形成的，所以他們 遺傳結構的變化多而複雜。」 在渭河流域華夏族逐漸磨礪出一支驍勇善戰的「」秦人「」，他們盤踞在 關中，積聚著統一中國的實力，秦漢時期，四分五裂的中國被統一，從語 言、文字到貨幣、計量單位等文化層面上，漢族的整體意識真正形成。加 上強有力的中央集權統治，之後漢族就沒有再出現分化。而且，各地的漢 族基本沒有帶上外來的成分。他們通過先進生產力而不斷地擴張，占據了 大部分土地。「歷史學家說的漢人擴張中不斷融合當地人是不對的，當地 人基本被驅逐了，福建人是最好的證明根據分子人類學分析，他們基本上 是北方漢人的後代，語言上保留古代漢語尤其多。」李輝說。 金力教授的實驗室助理錢吉說，其實中國在利用DNA分析自己祖先的遷徙 路線上已經相對比較成熟了，就目前的研究成果來看，華夏56個民族和東 亞東南亞各民族都是由南亞語系的先民分化出來的，因為他們身上都帶有 M122的突變。 1987年，美國夏威夷大學的瑞貝卡·坎恩破譯了來自世界各地的婦女的線 粒體DNA，發現現代女性的線粒體DNA都來自一位婦女，她大約生活在15萬 年-20萬年前的非洲。 隨後，分子人類學家再次成功破譯了男性遺傳密碼的Y染色體。通過研究 ，他們得出結論，現代男性都有一個共同的父親，他生活的年代也應該在 大約15萬年前的東部非洲。 「DNA中的遺傳密碼讓亞當、夏娃離開了神話世界，變成了有血有肉的非 洲人。他們成了包括中國人在內的所有人的祖先」。復旦大學生命科學學 院博士生李輝說。 李輝解釋說。大約15萬年前，在東非分化出了很多人種與部落，其中就已 經包含了現在的黑、棕、黃、白四個人種的祖先。Y染色體上的M168是目 前發現的一個很古老的突變位點，這是人類在要離開非洲時產生的突變， 大約發生在10萬年之前。那些棕色人、黃種人就是帶著這個古老的突變開 始向世界擴散。除了非洲以外的現代人都具有這個位點的突變。 10萬年前，地球處於冰川期，大部分陸地被冰川覆蓋。整個海平面比現在 低120米左右，許多海床裸露在地面。在東非，各個部落擁擠在這塊炙熱 的土地上，搶奪著有限的食物。或許是頻繁發生類似於現在的盧安達種族 清洗事件，一部分人開始走出非洲。 「又過了幾千幾萬年，現代人在Y染色體基因突變M168基礎上又出現了2個 突變類型，M130和M89.前者發生在8萬年前，後者發生在4萬5千年前，人 類已通過北非進入了歐亞大陸。」李輝說，最早出來的是棕色人。他們主 要是在海邊捕魚為生，並撿食灘涂上的高蛋白食物。他們拿著舊石器和尖 木叉，在印度洋岸邊走著。公元5萬年前，他們已占領了南亞和東南亞的 陸地和島嶼。在之後的幾萬年里，散漫的捕撈撿食生活讓他們沿著無邊的 海岸線，一路走到東亞，之後可能穿過白令海峽到達北美和南美洲。

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	黃種人走出非洲的時間要比棕色人晚了近5萬年。但他們的擴散速度很快 。他們只用了棕色人1/5的時間就到達東南亞。柯越海取樣的1萬2千個中 國人的樣本中有11311個樣本在M89的位點上發生突變。而這個突變標記在 黃種人到達東南亞時就已形成，並且一直在這裡做了很長久的活動，之後 他們將要進入中國，分化出現在的漢族。 我們再來看4個基因 D-YAP矮黑人基因 C-M130棕種人基因 K-M9是黃種人基因 P-M45是白種人基因 D-YAP矮黑人基因、M130棕種人基因，漢族人無論是南方漢人還是北方漢 人,Y染色體中都沒有這兩種基因。 而北方民族蒙古人,突厥人,滿族人,朝鮮人和日本人都有D-YAP和M130。 其中K-M9是黃種人基因,是中國人的主體類型。P-M45是白種人基因。 C—M130是棕種人基因,海洋居民，C—M130走的路線大概就是沿著海岸出 發，從阿拉伯半島—伊朗—印度—中南半島，此後，這批C—M130的子孫 分為兩支系，NO.1支系向北進入西伯利亞，並最終進入了北美地區； NO.2支系向南進入澳大利亞，並擴散到整個太平洋諸島。 今天C—M130的後代主要分布在印度南部、北亞東部、日本、北美西部、 澳大利亞、太平洋諸島。在東亞地區，外蒙地區比例非常高，達到58%， 還有哈薩克人、吉爾吉斯人、布里亞特人、比例都在60%以上，這些人群 的類型（包括北美地區）都是C3—M217；M130的其他類型還有，日本的阿 伊努人90%以上是C1—M8，另外，現代日本人（6.5%）、朝鮮人、滿州人 、阿穆爾人中，也有一定數量的C1。C2—M38，主要分布在澳大利亞和太 平洋諸島嶼，C4、C5主要分布在南印度地區，在當地民族中能達到20%。 在漢族人中幾乎沒有C-M130基因的分布。 D—YAP又被稱為小黑矮人基因，是一支非常古老的基因，它和C—M130幾 乎同時走出非洲。現在D—YAP類型主要分布在印度安答曼群島的安達曼人 （100%）、藏族（58%）、土家族、彝族、瑤族、日本（34.7%）、朝鮮、 滿州人、緬甸人、克欽人。在漢族人中，D—YAP在漢族人群中幾乎沒有發 現。Y染色體變異數量多少並不能用人口數量來衡量，很多人口眾多的大 民族都是由一個小人群由於某種原因迅速壯大而來的，如歷史上曾建立了 強大帝國（典型的是漢人、阿拉伯人），近代的高技術革命和殖民（如 英格蘭人、西班牙人），這些人群的同源性強，Y染色體的變異類型並不 特別豐富，相反，一些非常古老的小民族，其Y染色體變異類型卻十分豐 富。 根據分子生物學的研究，原來的漢族融合而成的理論是錯誤的，漢族的基 因構成恰恰是一個非常單一純粹的民族，K—M9基因是最重要的一個支系， 亞歐大陸上，除了西亞地區和西伯利亞，世界島上絕大部分民族都由 K—M9的子孫構成，今天漢族人中，96%的人都是K—M9類型。（看來我們 和日本人和朝鮮人還是有很大的不同） K—M9下面也有很多子類型，最重要的有兩個，一個是ON—M214，另一個 是P—M45。前者（ON—M214）主要分布在東亞、東南亞、北亞東部、部分 太平洋島嶼（以上都是O—M175子類型）和烏拉爾山兩側、北歐北部、東歐 北部和北極圈內的愛斯基摩人（以上都是N—M231子類型）。中國人主體類 型就是O—M175。族人中的4%的P-M45白種人基因,最有可能的來源的是古代 中原的高加索人種。 北京猿人不是我們祖先 「我們的祖先究竟是誰？」 初中教科書的權威教育是，分布在中國的現代人是由生活在40萬年前的北 京猿人進化而來。這個說法的理論依據是人類的多地區起源說，認為在歐 、亞、非的現代人都是由當地的猿人進化而來。 金力教授的實驗室助理錢吉說，現代人是單一的物種，而各地的猿人差異 卻很大，屬於不同的物種，並沒有都進化成為現代人。只有東非的猿人走 上了向現代人進化的道路。所以，北京古猿人不可能成為我們的祖先。 中科院昆明動物研究所研究員宿兵在查閱中國現有化石的年代以後，發現 了一個不容忽視的斷層。這個斷層從大約10萬年前至4萬年前，沒有任何人 類化石出土。經推測，生活於東亞的直立人和早期智人(HomoSapiens)在最 近一次的冰川時期，由於惡劣的氣候而絕滅。取而代之的是從非洲不遠萬 里遷徙而來的現代人種。 但仍有科學家支持「多地區起源說」。中科院古脊椎古人類所的吳新智院 士細心比較北京猿人、山頂洞人和現代人的骨骼特徵，發現70%的中國人在 頭骨上有3個特徵和北京猿人是一致的。所以他依舊覺得北京猿人可能是中 國人的祖先。但他的學生劉武去非洲考察時，卻發現有30%的東非人在這3 個頭骨特徵上也和北京猿人相一致。 1998年，中國科學家意識到DNA遺傳密碼的重要性。在那些雙螺旋的DNA鏈 條上交織著紅、黃、藍、綠4種顏色的小球，A、T、C、G.它們掌管著整個 人類的遷徙和發展史。 按科學上的解釋，每一個小球就是一個核苷酸單位。所謂基因就是這些小 球按照一定秩序連在一起，並具有相應的遺傳信息。它有很強的功能性， 控制著人類的膚色、形態和健康。比如人類的高血壓就有幾百個基因在控 制。它們的序列不能隨便更換。變換了，就要影響身體狀況。 而還有些小球的序列不具有功能性，性質如同DNA分子裡的填充物。它們 的排列是自由的。它們過了幾千幾百年會自由地發生一次變化，例如原本 A的地方出現C.這種變化不受任何外界因素影響，不承擔自然選擇的壓力。 它們的改變不會影響身體健康。就是這些遺傳突變記載了人類遷徙的歷史 信息。 中科院昆明動物研究所研究員褚嘉佑著重研究的是DNA排列中的一種被稱 為微衛星的特殊排列順序，這是一種公認的遺傳標記。DNA排列中有一種 簡短的重複，比如TGTGT鄄GTG，其重複的字母和次數都可以遺傳，當延續 到後代身上時，原先那一個G的位置可能會變成A，或者原先重複9次而到 了後代忽然變成重複10次。根據這個原理，褚嘉佑分析了28個東亞人群， 推算出在中國的現代人起源時間不會早於5萬年。 有人認為褚嘉佑的取樣數量太小，沒有說服力。2001年，金力的學生柯越 海和他的研究小組對主要以華人為主的東亞人群進行了大規模的遺傳分析 。他進入的是Y染色體的世界。它們一代代地由父子相傳，而且「性格」 穩定，一般在幾十代之後才會有一到兩個基因位點發生變化。這些遺傳突 變位點的結構如同一棵樹，也正是這棵基因樹記錄了人類在不同時間向地 球不同地點散布的路徑。 柯越海共分析12127個男性個體，發現那些Y染色體的YAP、M130和M89上都 會有其中一個位點發生突變。它們是基因樹中的三根樹枝。它們匯攏到一 根叫M168的樹根上。這個M168就是非洲人體內的突變位點。也就是說中國 人與生活在東非的非洲人有關。 柯越海說，中國人Y染色體的有效群體本來就不大，所存在的種類不多， 這1萬2千多個樣本幾乎囊括了絕大部分中國人染色體的類型。這可以充分 證明，華人占大多數的東亞人群起源於非洲。

jameswu

	蝴蝶 發表於 2018-6-21 14:44 許多黑人正在離開廣州，廣州為什麼有那麼多非洲人？說明了什麼？ http://www.cwnp.net/forum.php?mo ... =%E7%83%8F%E5%B9%B2 人類是很奇特物種，與其講種族、族群，不如談個體， 個體的歧異性往往大於群體之間， 如上烏干達女棋王，若非自己堅持選擇、有意識努力， 怎扭轉命運？！