遇到「魔神仔」?老婦山區失蹤4天 平安尋獲

kjazz

	張開基 發表於 2014-7-2 23:35 電視每次碰到類似事件最喜歡採訪的那個精神科醫生李光輝說：這是「急性焦慮恐慌症」引發的「幻想」？ 你認 ... 這現象跟我姨丈(現已經回澳洲渡假去了)所發生的真的一模一樣，每次姨丈中邪時就是往山上跑，我記得姨丈最後一次是從"台中騎自行車到嘉義中埔鄉"................。 因為是親戚自家的事我們也不方便說什麼，但每次找到人時也都只能送回醫院去治療，每次醫生都只說，"老毛病"又發作了。

bershen

	土地公顯靈？「老夫婦每晚陪聊」嬤困深山獨撐4天 2014年07月03日    岩縫求生 彭婦是在萬里溪上游河床一處岩石縫中，被搜救人員尋獲。翻攝畫面 【黃瑞娟╱花蓮報導】新竹縣一名八旬老婦人上周六到花蓮林田山旅遊時失蹤，團員報警調閱監視器畫面，發現原本行動緩慢的她，竟「健步如飛」往河堤方向走去，搜救員昨午終於在距離失蹤地點三公里的河床找到老婦，她表示自己是被「紅衣小女孩」帶到獲救地點、「每晚都有一對老夫婦陪聊天。」婦人失蹤四天所幸僅有脫水現象，連醫生都直呼：「真是奇蹟！」 -------------------------------------------------------------------------------- 老婦人彭吳允水（八十歲）獲救後聲稱：「是一位撐紅傘的紅衣小女孩把我帶到這裡（指獲救地點），這幾天都是靠喝溪水過日，但每天晚上都有一對老夫婦陪我聊天，叫我不要睡。」婦人兒子認為是土地公婆顯靈，趕走了魔神仔（傳說是出沒於山林裡的精靈鬼怪），母親才能平安歸來，使得這場迷途驚魂記增添靈異色彩。 揹母渡河 彭婦兒子趕到場揹著母親渡河脫險。翻攝畫面 平時遲緩突健步如飛 警方調查，彭婦上周五跟著親友及環保志工團，共四十三人包遊覽車進行環島之旅，但隔天（上周六）傍晚準備從林田山林業文化園區離開時，彭婦卻失蹤，經報警調閱園區監視器畫面，發現平時行動遲緩的她，竟快步往萬里溪河床產業道路走去。軍警連日來出動超過五百人次，沿著萬里溪沿岸及產業道路搜尋，連搜救犬都出動，都找不到彭婦蹤影。 經過九十個小時搜救，搜救員昨中午在失蹤處三公里遠的萬里溪上游河床岩石縫，發現彭婦有氣無力癱坐在地上，但仍可與搜救員交談。彭婦三個兒子昨聽到母親被尋獲的消息，隨即趕到現場，揹著日思夜想的媽媽渡河脫險。彭婦長子彭德輝激動的說：「感謝老天保佑！讓我媽媽平安歸來。」 牽手引導 軍警派逾500人搜救，但尋獲點並無橋樑、道路可通，彭婦如何到達、令人難置信。 無橋樑道路卻能渡河 台北榮民醫院鳳林分院急診室醫師高文光說：「這幾天不是烈日就是暴雨，老婦能平安獲救，真是奇蹟！」婦人雖有脫水現象，但意識清楚，無明顯外傷，完全不像在野外失聯四天的人。 花蓮縣消防局大隊長呂冠辰表示，彭婦被尋獲地點並無橋樑、道路可通，可說是「路途險惡」，必須跋山涉水才能抵達，常人都不容易走到，何況是八旬老婦人，真的令人難以置信。 幻聽幻視疑失智前兆 針對彭婦所說的靈異經歷，精神科醫師孔繁錦研判，她可能是餓昏或脫水致電解質失衡，才會對人、時、地混淆，出現幻聽、幻視等症狀，也可能是失智症前兆。 ------------------------------------------------------------------------------------------ 這則新聞出現的詭異人物：紅衣女孩、老婆婆、老公公。 到底誰才是魔神仔？ 3個人物又有何關係？ 真有土地公婆？ 令人好奇破表！

kiddo

	最奇特的是這些老婦人如何沒有蟲咬，沒有擦傷？尤其是在不住在當地，不熟悉地形的情況下。 古人於蠻荒時期，這種事或許更多。 ×××××××××××××× 留下這麼多及時的相關資料，實在值得按個讚！

kiddo

	http://www.cwnp.net/forum.php?mo ... p;extra=&page=9 的確，我覺得雖然腦神經科學近年有長足的進程，但是試圖以科學的名稱強加在所有事物上，其實是不切實際的。對無法解釋的現象，保持客觀的態度和開放的心態才能幫助我們趨向真相，這部分我完全同意。

張開基

	因為是發生在花蓮的新聞，本地的媒體報導的比較頻繁，所以，我也比較留意後續訊息； 當時監視器拍攝到「老婦人從廁所出來，東張西望一下子，馬上快步往左邊移動離開---」那個視頻影像我一再重覆的看，因為監視器畫面有些模糊，看到的又只是背影；雖然沒有看到什麼「紅衣小女孩」的異象，但是，我一直注意老婦人的行走動作，我客觀的說：真的看不出來是個年邁八旬，上台階需要家人攙扶的老人家，因為走的很急促很快速，而且沒有步履蹣跚，應該說相當穩健沒有搖搖晃晃的樣子，比一般年輕人或中年人從容安步當車的速度快得多，好像要匆匆趕上什麼人一樣； 所以，這點可以證實她的確有不尋常的舉動（或者說遭遇），而且，「林田山園區」，那些年；我每年都會去個一兩次，所以，整個環境我還算熟；那個廣場範圍很小，還沒有一個小學的操場大。 老婦人如果是因為出了廁所找不到同伴，應該往寬敞人多的廣場或大路走才能找到人或遊覽車，但是，她卻是違反常理往人少路面不平；越來越偏僻的溪邊小徑走去？ 同團的人要回程時發現少了老婦人，是立即開始找人，然後援救人員也在不久之後出動，在這麼短的時間裡，不可能腳程追不上一個年邁行動不便的老婦人吧？ 同樣的還是消防大隊長的疑問：沒有橋樑，沒有道路，「路途險惡」；一般人跋山涉水都不容易行走的情況，八十歲的老婦人是如何「完成」的？ 是「瞻妄症」發作激發了超人的潛力？ 我實在很難相信！

kiddo

	這種案例和24比利有一個共同的地方是我覺得有點困擾，不知如何看待，就是當事人會突然有他平時不具有的體力或力量，可是，如果退一步想，人在“異常”的時候，也會突然超出自己對自己平時的認知，突然變得有力，暴力或不良於行的人突然可以行走，一般醫學就是以腎上腺素激增，或多巴胺激增來理解。 這種異常的力量，似乎外力，本身的生理都有可能導致，很好奇張大是怎麼判斷？

張開基

	kiddo 發表於 2017-7-4 08:16 這種案例和24比利有一個共同的地方是我覺得有點困擾，不知如何看待，就是當事人會突然有他平時不具有的體力 ... 基於生理求生的本能；通常是在自身危急之時，會激發潛力，一時的爆發力，可能做出超乎平時能力所及的事；所謂「狗急跳牆」是最古老流傳的形容詞，也是一種事實狀況。 有時甚至因為突發狀況，為了救人，也可能激發這種超常能力，有許多實證案例可以證明；在國外，包括有婦女開車經過平交道突然熄火，火車已經非常接近，就在這千鈞一髮之際，有個身體不算強健的少年，見義勇為從後面使勁推車，憑一己之力，硬是把那輛車推離平交道，讓婦女平安脫險，但是，火車駛遠之後；汽車還是故障並擋在馬路正中，少年想要再幫一把，把汽車推向路邊，這時卻無論如何再也無法推動分毫------ 這當然不是「靈異事件」，這種瞬間的爆發力都是在極短暫時間內發揮出來，之後會感到異常疲憊，再也無法使力。 這種狀況跟外力無關，但是，只是極短的瞬間發生，然後就消失。 假設要用來解釋「老婦人山中迷失」長達4天4夜，能夠行走這麼遠的「險惡路途」，而且沒有正常的食物，還能強渡湍急的溪水；這跟「瞬間潛力爆發」根本是南轅北轍的兩回事，不能相提並論。 我說過；我個人對此事只能嘖嘖稱奇？但是，沒有任何實證可以確定必然和「魔神仔」所為情形下，我寧可暫時存疑。 我研究「魔神仔」也有一段不短的時間，和有研究這個領域的人士也有一些交流，不過看法各有歧異，沒有定論。 註：「魔神仔的人類學想像」作者林美容曾經來花蓮約我見面，跟我一起探討這個專題，後來著作了這本書。不過，她有引用我一點點看法，我卻不能同意她的見解。 台灣南投縣人。臺灣大學考古人類學研究所畢業。美國加州大學爾文（Irvine)校區社會科學博士。 現任慈濟大學宗教與文化研究所教授、中央研究院民俗學研究所兼任研究員。

kiddo

	張開基 發表於 2017-7-4 11:05 基於生理求生的本能；通常是在自身危急之時，會激發潛力，一時的爆發力，可能做出超乎平時能力所及的事； ... 的確，仔細想想，老婦四天四夜毫髮無傷地在野地生存，24比利時不時就可以展現爆發似的體力和技巧，幾乎就像是他可以控制一般，和平交道上突然來的蠻力可以推動車輛實在是無法完全類比的事件。 謝謝張大您的看法。

張開基

	先謝謝「玄逸宗」網友提供的即時訊息；我才能即時去看到接近完整的這集；另外一集之前看了； 我個人觀感如下： 1.        民俗宗教研究者「江燦騰」的說法是令人失望的，他主張民間所謂的「魔神仔」說法；只是一些人因為賭博輸了去躲藏、偷情而誤了回家時間，掰出來的藉口。那麼又將如何解釋台灣自古以來這麼多的「魔神仔」實例？其中有不少是小孩子，小孩子總不可能會因為賭博輸錢或者偷情而逃家多日吧？更何況；有許多大人小孩被尋獲時，神智不清而且滿嘴牛糞或蚱蜢？ 「江燦騰」以這種心態解說台灣民間傳說已經不是第一次了，幾十年來都是這樣偏狹自以為是的不解強解；既可悲復可歎。不懂並不丟臉，不懂卻非要強出頭的接受採訪，然後主觀強解，又漏洞百出才是不可原諒的誤導。 2.        台灣喜歡上電視接受採訪的精神科醫生；口徑一致，可以直接貼上明確的標籤：「人格解離」；凡是有任何異常現象；一律是「人格解離」4個字做為斬釘截鐵的結論。不知道醫學院怎麼畢業的？「人格解離」只是一種症狀，起因則非常多，就如同「頭痛」只是患者出現的一種症狀，起因則可能是感冒、緊張、壓力、血管收縮、肌肉拉傷、外傷、顏面神經毛病，三叉神經毛病、先天腦血管畸形、甚至是細菌感染、腦膜炎、或者「腦瘤」等等。總不能「哦！這是頭痛沒錯，來！吃止痛藥！」 3.        據說「小矮黑人」有魔法，但是，和「魔神仔」好像又有差別。我認為不是同一類型的。而新竹客家莊耆老的水鬼目睹經歷，或者日本「河童」神話與台灣的「魔神仔」也並不類同。 4.        林美容教授的說法；傾向於「旱魃」的說法；我不贊同；我們曾經針對這個問題交換過意見；「旱魃」是中國古老的傳說；據說是黃帝的女兒；但是，除了古老傳說中，發生旱災時，才會被提出來，像比較盛行於閩南、台灣的「魔神仔」，我認為和「旱魃」關係不大；如果是指中國傳說中的「魑魅魍魎」，就是泛指山精水怪，因為包羅的範圍極廣，台灣的「魔神仔」會被網羅在這個大範疇中，那也就不無可能。 5.        我個人認為「魔神仔」可能是一種類人的「未知生物」，而且有致幻能力。

張開基

	重新看看電視新聞對「魔神仔」的報導 「關鍵時刻」2018年2月3日剪輯重播 https://www.youtube.com/watch?v=gb057rajQB0