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某些殺人者的靈魂疑問

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發表於 2013-3-27 09:24:57 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
其實有關於某些殺人者的靈魂去處,我其實是抱著疑問的。

濫殺無辜,凌辱無辜婦孺,被派下地獄是理所當然,以下有幾個狀況我很好奇

(1)為了不再被加害者欺凌,凌辱,對其反擊而殺害對方(例如:鄧如雯案件)。

(2)為了替被加害者迫害(陷害)致死(或著被迫自盡)的親友報仇而殺死對方。

(3)在精神錯亂的情況下,失手殺害對方。

還想請問老師,這些人會是連靈界入口都不得其入,還是有特別的輔導乃至於處理方式,感謝解答。

發表於 2013-3-27 10:01:30 | 顯示全部樓層
這位板友的疑問,也是我心裡一直有問號的,借這篇文章也提出自己類似的問題請教張老師~

在"自殺者在靈界"的某篇中,主角是一位將女友及其友人情殺後,再跳樓自殺的年輕人,張老師提到他再地獄受到酷刑,而他所遭遇到的處境來自受害者臨終前強大的怨念以及自身的惡性

想請問的是,以下兩種人
1.被所有人誤解的好人(舉例:岳飛)
2.蒙蔽所有人的壞人 (舉例:被老師揭穿真面目前的周元)

以上兩種人,1遭大眾唾棄與怨恨(強大的怨念),2受到大眾的敬佩
但實際上,該下地獄的是2而不是1
這時候,群眾的強大的願力,是否會對這兩者死後的去處造成影響呢
若否,這種狀況與"自殺者在靈界"那個例子,是否在本質上有所不同呢

先感謝張老師的回答~~

 樓主| 發表於 2013-3-27 10:10:30 | 顯示全部樓層
順便補充一樓問題 還有個狀況是 [[ 過去被加害者欺負 和加害者分開數年後 對其報復導致對方死亡 ]]


發表於 2013-3-27 10:30:59 | 顯示全部樓層
一併回覆:

(1)為了不再被加害者欺凌,凌辱,對其反擊而殺害對方(例如:鄧如雯案件)。

(2)為了替被加害者迫害(陷害)致死(或著被迫自盡)的親友報仇而殺死對方。

3.[[ 過去被加害者欺負 和加害者分開數年後 對其報復導致對方死亡 ]]

#「以怨報怨」,這個不能「秤斤論兩」,殺死加害者只是自力救濟討回公道,在人間古代律法是無罪的,現在法律不准「私刑」,所以總是有罪,只能酌情減刑。在靈界;先行加害他人的惡人要下地獄,復仇者根本無罪,毫無影響,說不定這樣還不能消除心中怨恨,當鬼繼續去補幾拳!

擔心什麼呢?靈界不受人間律法規範的。


(3)在精神錯亂的情況下,失手殺害對方。

非自主意念,無罪,但是,先天重度精障,可能無法凝聚「靈魂」,後天的失常,也可能自身的靈魂早已離體,異靈進佔。

發表於 2013-3-27 10:43:51 | 顯示全部樓層
plijy111 發表於 2013-3-27 10:01
這位板友的疑問,也是我心裡一直有問號的,借這篇文章也提出自己類似的問題請教張老師~

在"自殺者在靈界" ...

1.被所有人誤解的好人(舉例:岳飛)
2.蒙蔽所有人的壞人

你第一個例子的人物好像舉錯了,岳飛,大家都知道他是冤獄。

應該是明末的「袁崇煥」,被崇禎皇帝誤信反間計,以叛國罪處以凌遲,百姓也因此誤信,甚至花錢買他被割下來的肉來吃,以洩恨。

第一種,忠心可昭日月,所以,靈魂是堅強與純淨的有如明鏡,所有的誤解怨念完全不會被吸附。

第二種,假冒偽善,被大家所誤信而大加讚美歌頌的;心念是虛假的,是邪惡不善的,會物以類聚的被惡境,譬如地獄所吸附,偽善是絲毫沒有任何加分或抵過作用的。

如果一個人是真誠的,行善與否毫無關係。

如果是虛偽的,非真心的行善,或者只是因為害怕因果報應,意圖抵過,那一樣是「心存交易」的妄圖,可能結局只會更糟,不會更好。

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