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《廣義靈魂學》讀後感(非徵文用)

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發表於 2013-5-26 15:17:56 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
※因不是要做徵文用途,自己並不符資格,所以發在這區。純粹個人的讀後心得
==以下正文開始==


本著作係採用創用 CC 姓名標示-非商業性-禁止改作 3.0 台灣 授權條款授權.

訂購時沒注意到書的頁數與重量,雖然光從價格來推測,心中也意料到這是大部頭的書籍,但從郵差手上接過這兩本書時還是差點沒接好,遠比我想像來的重。

作者的著作豐富,自己過去讀過《輪迴過境室》三本,深知作者不僅在靈異這方面有廣泛接觸與深入見解,對宗教也有相當研究,自己曾想若作者也寫《佛學概論》這類書籍,鐵定會比一些正統的佛教教科書解釋的更清楚明白。有些教界人士講經時,甚至連基本名相都解釋不清楚也敢出來拋頭露面丟人現眼,反而作者在書中(《輪迴過境室》之三)以生動比喻把一般人難懂的一些佛學名詞做了良好詮釋。

而這部《廣義靈魂學》更讓人感到驚嘆,可說是作者在這方面畢生累積的研究成果,從古今中外各文明、宗教與哲學發展方面來論述靈魂觀念的形成,涉獵領域也涵蓋了近代科學的心理學、生物學、物理學、大腦與神經科學、精神學科…等等諸多學科,可謂資料豐富,光蒐集就要花費不少時日。

前面的序可說是本書主要內容的快速概略導論。目錄雖然沒有明顯的定出篇章節這樣的結構,僅以文章主題排編,看來是集結了長久以來研究的成果,但從文章脈絡仍可看出主要內容大致如下:

上冊
靈魂概論
靈魂研究的相關探討
靈界初步探討
世界各個文明、地區的「靈魂觀」、信仰與相關文化
相關參考典藉
近代相關案例:連顱雙胞胎

下冊
靈界進階探討
清明夢與進入靈界之經歷
歷代大哲「靈魂論」
靈魂學相關議題
史威登堡的著作與「靈魂與物理」評註
通靈方法、通靈與通靈人
靈魂與生命意義

先談談本書中的相關參考典籍著作的評註、各文明、地區的靈魂觀,以及歷代大哲的靈魂觀與論點,這些相當於一般論文中的文獻探討,其中的資料涵蓋古今中外,有相當廣泛層面的介紹,給了讀者相當大的視野來認識靈魂學的一些理論基礎,這方面的資料蒐集想必也要耗費不少心血,光是這方面就已夠讓人嘆為觀止了。作者也依據自身實證之所得結果,給予這些著作與大哲的論點做了些批判。從中也可看出歷史上有名的哲學家們,過去提出的論點也許流傳並被人們採信很長一段時間,但隨著時代條件與科學的發展,當有了新的證據或研究方法,會發現某些論點的錯謬而必須予以修正或推翻;有些甚至是因提出論點者的個人背景,如宗教信仰的因素而使論點本身就是個狹隘的悖論。所以一些宗教信仰的靈魂、靈界的論點也有必要加以審慎思辨,否則難免堅定的宗教信仰卻是落得任人思想洗腦擺佈的下場。

對於靈魂的定義、組成、形成條件與形成原理,作者在書的開頭就花了些篇幅做了精彩與詳細的介紹,這部分也涉及了像大腦科學這類的學科。而那個「預設網路模式」的賞味期,自己在前一陣子也正好在另一本書上看到類似的描述,大意是科學家以動物做實驗,在實驗的小動物剛出生時,設法將其眼睛或耳朵矇住,直到過了它的幼兒發育期再將其解開,這樣即使它的眼耳雖非天生殘障,但因在發育期沒使用到該器官,而導致該器官無法發育完整,終生無法讓該器官發生感官功能。作者也用了不少比喻來解釋靈魂的形成,從這方面的解說可看出作者要寫出《廣義靈魂學》這部書,勢必要對不少相關學科進行了解,才能以此為基礎進行思辨,並提出結論,這也是令人感到衷心佩服的地方。
之前在論壇上看過「除了人以外的動物沒有靈魂」這論點,原本有點狐疑,但後來想到,在過去讀過關於用催眠的方式以了解前世的書籍中,以及較可信的關於催眠的說法,也並無聽說過有人受催眠以後發現受催眠者的過去世原來是人以外的動物之說法,這點也許也可做為此論點的佐證。當然作者在書中已有清楚的解釋,是因其它動物並不具備形成靈魂的條件。而且我想作者進出靈界的經驗,應該也沒發現過有人以外動物的靈魂進入靈界才是。

之前看「賽得克.巴萊」電影時曾想,賽族人的祖靈所生活的彩虹橋那端是否就是靈界的一種?為何與一般聽到的天堂或陰間的描述有所不同?本書對於靈界的發現、靈的去處、冥河,以及不同層級的靈界有諸多描述,也指出一些可進入靈界的可行方法,其中一種是清明夢。作者也憑親身清明夢的實際經驗描述了所見的天堂、地獄景觀與見聞。那個碎形概念應用在靈界空間真有趣,如果在人類居住的空間也能如此,就不用擔心人口過多的居住空間問題。人的心性程度會關係到將來死亡後所前往的靈界境地,所以在世時最好還是多少進德修業,別做見不得人的虧心事才好。

一般人會以為通靈人是神奇而令人羨慕的異能者,但作者卻指出,通靈人反而是種缺陷。通靈人都有不為人知心酸的一面,自己能處理他人的問題,自己的問題卻束手無措。自己也有親友有熟識的通靈人,據說也是如此情況,有時甚至對於自己明明已能知道但卻又無法改變的事實,覺得相當痛苦,但也無可奈何。通靈非萬能,就算有好處,也要付出相對的代價,不如當個平凡人反而幸福些。
一般人對於通靈這方面實在沒有正確認識,容易被不肖通靈人所欺騙,個人認為本書中的一些內容應該列為正規學校教育中的常識,尤其通靈這部分。看看臺灣這小島,宮廟密集度之高,曾有朋友戲稱他與神明做厝邊(鄰居),因他的住處附近多是宮廟。臺灣人真的這麼需要神明的救贖或保祐嗎?如果知道這些所謂的神明的真正面目是什麼,恐怕要大吃一驚了!當然通靈人中也是有正直善良的,這種能為民服務倒也不壞。較怕的是來求神明的人心術不正,易招引同樣心術不正的靈。

作者在「靈魂與生命意義」一文算是給本書作了簡短的結論,也特別強調了「智慧」,這也勉勵了吾人要不斷向上提升自己,以期創造更好的永恆生命型態。個人相信這目標是可達成的,大家共同努力。也期許靈魂學可以成為一獨立學科來進行深入研究,就如同前述,靈魂學的研究會涉及到相當多領域,畢竟以目前看來,很難將其納入或附屬於某種學科之下。

自己很難得寫讀書心得,尤其只是純粹寫讀書心得,沒有其它目的。這部書雖然不是自己所讀過的最大部頭的著作,但自己知道,這部書會是這領域的重量級著作,所以就特地花時間把心得寫下。自己並不是這領域的研究者,只是純粹有興趣想瞭解這方面,過去也深入探討某宗教中的東西,但因某些因素令人感到其中有虛假與欺騙的成份存在,所以對宗教逐漸起了疑心與戒心,甚至反感,這期間要花不少時間調適心理並小心求證,畢竟要推翻根深蒂固的觀念有時有點像慢性自殺般痛苦,要殺掉過去的錯誤認知方有正確的觀念新生。本書精彩內容與思辨過程給人如明燈般的正確指引,破除並揭發了不少過去一些宗教為私利所建立的錯誤觀念與論點,作者以實證與實事求是的作法與態度來研究靈魂議題是值得肯定的,也值得往後進行這方面的研究者作為借鏡。

最後也期許自己此生能盡自己能力所及,達成此世間應盡的責任與義務,扮演好成為人的各種角色,進德修業增進智慧,樂觀思考提升生命。做個自由自在,不必受鬼神、宗教或錯誤觀念教條限制與欺騙擺佈的天地自然人。相信這些也是本書諸多宗旨中的一小部分。

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