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半夜鬼上床(夢魘之謎)
自古以來,[ 夢魘] 就普遍性的困擾過每一個人,人的一生之中,至少都會有
幾次[夢魘] 的經驗,因此在正常的情況下,「夢魘」並不算生理或心理的疾病,
也不必故意去突顯或擴大解釋,更無需刻意去和靈異事件做過份緊密的聯想,否則
將會造成心理上不必要的恐懼與不安,何況一般「夢魘」的經驗除了在當時會有輕
微的不適之外,幾幾乎不會造成任何傷害。除非「夢魘」發生的頻率太高,嚴重影
響了睡眠的品質或甚至伴隨了明顯的靈異現象時,那就另當別論了。
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「魘」﹕音「一ㄢˇ」,自古沿用至今,字義非常明確,而且也從未被假借而衍
生出其他的解釋。明明白白的就在表達一個人睡眠中突然發現全身不能動彈,甚至
無法喊叫出聲的離奇經驗。
「魘」是一個會意字,並不是從「厭」從「鬼」的組合,而是從「壓」從
「鬼」,合體成字時,中間的「土」被省略了,因此明白的表示這種在睡夢中突然
不能動彈的現象是「被鬼壓住了」。
當然,在古代萬物有靈、民智未開的時代中,這樣的解釋的確有其時代背景,
不過也由於部份的「夢魘」經驗也確實有其靈異的因素,因此「魘」這個字雖然有
些以偏概全的武斷,但基本上卻還是相當傳神的。
以我個人的實際經驗,在服兵役以前,特別是青春期,當然也有過「夢魘」的
經驗,但一年之中頂多也不過一、兩次而已,在頻率上並不算高,但是在外島服兵
役時,有半年多的時間,卻幾乎每天晚上都會發生「夢魘」,而且絕大多數時候是
一晚發生數次,甚至有一晚高達十幾次的,幾幾乎是眼睛一闔上,身體就好像被壓
住了而無法動彈。
因此除了影響了睡眠,加上又伴隨著明確的靈異經驗,所以多年來使我對「夢
魘」這個現象,一直懷抱著無比的好奇與高度的關切,除了正統精神,心理枓的醫
師,超心理學專家,神祕現象研究者,前世催眠專家,通靈人,乩童等等,都是我
深入探究的諮詢對象。
由於諮詢的對象很多,其背景及認知甚至解釋的範疇各自不同,也因此對「夢
魘」的成因也就各自有著不同的看法。
不過基於我個人長久以來對各種神祕現象,靈異事件甚至靈魂學方面的研究與
認知,我發現任何未知的神祕現象,都不可能用單一的理論就可完全解釋,也就是
說任何未知的神祕現象都不僅只有一種可能性,因此任何人或專家學者,或宗教界
的人士,如果武斷的以一種方式或只限定以一種可能而妄圖去解釋一切未知的神祕
現象,那要不是過度的自大,就是過度的無知。
譬如﹕在荒郊野外發現了一具無名屍。
在未經驗屍的情形下,對於真正的死因是誰都不能妄下定論的。
因為他可能是自殺,可能是謀殺,可能是臨時起意的被劫殺,也可能是意外中
毒,可能是急慢性疾病,可能是意外受傷致死,也可能是老邁而自然死亡,也可能
是因某種原因驚嚇過度的休克死亡,當然也可能因為醉酒露宿在風吹雨打下失溫而
死,所以武斷的填上一個死因是不負責任的行為,也不是求真知應有的態度,而且
對這樣的現象本身不但沒有實質的作用,相反的卻容易產生誤導。
對「夢魘」也一樣,完全歸諸於生理狀況、心理因素或完全以靈異現象(被鬼
壓)來解釋,都是過於武斷而不夠客觀的,不論解釋者是專業的醫生,心理學家或
宗教界的人士,同樣的,要不是過度自大就是過度的無知。
當然,多元化的解釋可能會引來「包天包地,總有包中機率」的非難,但當我
們面對未知的事情時,在小心求證之前,任何大膽的假設都是可以列入的,因為不
怕大膽的假設過多,只怕小心求證時的不夠嚴謹,而且一旦大膽假設的可能不夠多
時,往往不論事後求證的過程如何慎密,也免不了會造成誤判而徒勞無功了。
譬如先前舉的那個例子,如果對一具無名屍,我們對其可能的死因,少列入一
項「失溫而死」的可能,萬一他正是因此喪命時,那麼當仔鈿檢驗之後,發現其他
死因都不成立時,那麼我們會得到什麼樣的結論呢?
大概只好填上「神祕死亡」或「死因成謎」吧!
那麼對了解真相有什麼實質的幫助呢?
因此,對於「夢魘」的解釋也一樣,我們應該多方面的去探索其可能性,才容
易找出真正的原因,而且「夢魘」的現象因人而異,不一而足,並非完全相同,更
需要細細去分辨﹔
對於「夢魘」的成因及類別差異,以下將分項條列並加以探討﹕
1、生理現象﹕
A、睡前過飽﹕不論是一般宵夜過度飽脹後的睡眠或午餐過度飽脹後的午睡之
中,因為胃腸消化系統的重荷,也加重心臟壓縮的工作量,有時也會造成「夢
魘」。
B、過度勞累﹕身體太過勞累而呼呼大睡,在將醒之際會造成腦部巳經醒了,
身體其他部份卻仍處於睡眠之中,於是就發生了「腦部下達的指令不能立即執行」
的「夢魘」。
C、酒醉﹕酒精必然會增加心臟及肝臟的工作量,因此偶爾協調不足時也會造
成「夢魘」。
D、二氧化碳中毒論﹕在狹窄封閉,空氣不能流通的房間內睡眠過久,二氧化
碳濃度過高時,必然會造成心肺的重荷,以至睡眠中的神智不清,也因此越睡越疲
勞,一直想爬起來卻爬不起來的感覺,有時就發生了明顯的「夢魘」。
E、重物壓身﹕過重的棉被、抱枕,或大型的填充玩偶壓在身上時,甚至自己
的雙手壓在胸口或被同睡者的手腳壓在胸腹上之時也可能發生「夢魘」。
F、呼吸系統疾病﹕在臨床醫學上,有一種「睡眠中呼吸突然中斷」的病症,
平常清醒時,呼吸完全正常,但深度睡眠時卻會發生呼吸突然暫時停止的情形,多
半的患者會因為求生的本能而突然驚醒,有的會夢見被歹徒或妖魔鬼怪掐住了脖
子,有的會造成短暫的「夢魘」,但也甚至有因此休克致命的案例。
G、心臟血管方面的疾病﹕特別是心肌梗塞、心臟肥大、心臟衰弱、心跳亢進
者、平時心臟的負荷量就比一般常人要大,如果再加上過度勞累或飲酒過量、胃部
飽脹時,很容易就引發「夢魘」。當然有上述疾病的人,如果單純是心理上的惡夢
也會引發生理上的反應,如心跳呼吸的加速,自然也會因為增加心臟的負荷而發生
「夢魘」。而且一旦「夢魘」的次數相當頻繁時,就應該往這方面生理的疾病來做
推測,最好徹底的去做一次健康檢查,除非伴隨有明確的靈異現象,否則一味疑神
疑鬼的往靈異方面去推測,其結果可能會延誤了就醫的時機。
H、姿勢﹕古人對養身之道的建議是﹕「立如松、坐如鐘、行如風、臥如
弓」,在睡眠姿勢方面與現代醫學的研究上不謀而合,一致認定「側睡」是最理想
的姿勢,不但對心臟的負荷最輕,也更能保持睡眠中呼吸的順暢,但姿勢是從小習
慣所養成的,因此睡姿人人不同,不過仰臥或伏臥難免會因為呼吸的不順暢而比較
容易發生「夢魘」,特別是原本習慣側睡的人,偶爾改變姿勢睡眠時。不過這也不
表示「側睡」就一定不會發生「夢魘」,以筆者自身的經驗就曾有多次是在側睡的
情形下而發生「夢魘」,這時可能是其他原因所造成,和姿勢就未必有直接的關係
了。
I、藥物﹕某些對中樞神經發生作用的藥物,如鎮定劑、迷幻藥,甚至某些感
冒藥中為了抑制咳嗽或流鼻水而加入的收斂劑成份,也可能會影響睡眠中的呼吸,
甚至因而會對氣喘病患帶來致命的危險,這些也都可能引發「夢魘」。
2、亞裔移民睡眠猝死症﹕
這種奇特又恐怖的病症首先是在被美國收容的寮國難民身上發現﹕眾多寮國難
民逃出魔掌來到天堂一般的美國時,照理應該是歡欣鼓舞,慶賀重生的,但其中卻
一連發生多起神祕暴斃案。死者都是在睡眠中突然狂喊幾聲就猝然休克死去,經詳
細解剖驗屍後發現這並無任何他殺、自殺、中毒或疾病等明顯的致死原因,也因此
大大震撼美國當局,更深深困惑了醫學界?甚至有人繪聲繪影的推測是中了東南亞
神祕恐怖的「降頭巫術」,但是,醫學界當然不能接受這種被認為野蠻迷信的推
論,在深入研究之後,卻發現亞洲的黃種人,在睡眠時的心肺功能上有異於西方的
白種人,也就是說部份黃種人在睡眠時,有明顯可察覺的循環及呼吸障礙,也因此
被推想和「睡眠猝死症」有所關連,但是否如此,目前仍未得到定論。不過這種生
理方面的異常,也極可能引發程度不同的「夢魘」。可惜還沒有研究機構針對東西
方人種的「夢魘」情形做過任何枓學性的統計與比較,因此本則也只能列為參考而
已(註:本則另有專文論述,請參閱「降頭、寡婦鬼、睡眠猝死症」一文)。
3、心理因素:
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A、最常見的就是「心理恐懼」﹕譬如在睡前看了恐怖的鬼故事,以綁架、酷
刑、強暴、殺人等等為主題的小說或電影電視,甚至只是聽了一些鬼怪的傅說,而
引發了心理的恐懼感,必然會引發潛意識的不安,因此偶爾也會引發「夢魘」,而
這類的「夢魘」往住只是在睡眠中,潛意識有著逃離恐怖氛圍的本能反應而巳。
B、精神壓力﹕在學業、工作的激烈競爭之下,或生離死別的遭遇中,過度哀
傷、或者遭到委曲的憤怒情緒下,精神壓力一定會影響生理狀況,潛意識中那種意
欲逃離或擺脫壓力氛圍的本能,在睡夢中也可能以「夢魘」的方式浮現。
C、仇恨﹕對某人的仇恨強到「恨之欲其死」的地步時,更或者那種殺人的意
念具象化的幻想著以各種方式(如刀砍、槍擊、下毒等等)去殺害仇敵時,在潛意
識中道德、害怕法律制裁、害怕因果報應、害怕冤冤相報的實質報復等等的本能恐
懼,為了抑制自己實際去執行的行為,在睡眠中就會以惡夢或「夢魘」的方式來呈
現。
D、犯罪﹕一旦有了實際犯罪行為,特別是在逃亡期間,害怕被警方逮捕及法
律制裁的心理會形成非常強烈的精神壓力,如果是殺人犯,如果叉相信因果報應,
鬼魂索命的說法,那麼除了惡夢,也很容易發生「夢魘」。
4、惡夢:
這種情形只是很單純的一種夢境而已,因為「夢」的本身迄今仍是謎樣的一門
學問,自古以來對夢的說法與研究汗牛充棟,但嚴格的說我們迄今對夢的未知部份
還比已知部份多得太多。不過單純的夢境也可能以「夢魘」方式呈現,以筆者的經
驗,有好幾次「夢魘」中明明發現自己是完全清醒的,眼睛可以看見視野角度所及
的一切,但全身就是不能動彈,也無法出聲呼喊,一直要持續好幾分鐘之後,才能
費力的擺脫這種無形而有些恐怖的束縛。但果真如此嗎?答案卻是未必。舉一個最
典型的例子;
某一次春夏交替之際,某日中午午睡,突然發生了「夢魘」,當時感
覺到眼睛巳經睜開了,可以看到光線明亮的臥室內,天花板上的花紋木條、吊燈,
甚至牆上的百葉窗漸層而鮮明的色彩,甚至也可感覺到身邊的枕頭及棉被,但就是
不能動彈分毫,也不能出聲,全身彷彿被無形的繩索給緊緊綑住了,又好像被什麼
無形的惡魔給壓住了,但卻看不見任何妖魔鬼怪的形象,能看見的還是單純而清晰
的室內陳設,奮力掙紮了許久,也許好幾分鐘吧!終於身體完全恢復了自由,驚魂
甫定了一陣子,冷諍的追蹤著蛛絲馬跡,才發覺我是睡在蚊帳之中,(註﹕蚊帳是
前一天晚上才開始張掛的),而且雖然是午後的午睡,由於門窗的緊閉,室內是有
些昏暗的,雖不至於漆黑到伸手不見五指,但隔著蚊帳卻絕對看不見天花板上的花
紋或百葉窗上的色彩的,更何況先前在疑似的「夢魘」之中,自以為自己已經很清
醒的看見天花板時,蚊帳是不存在的,也就是說我根本沒有看見蚊帳,而是直接看
見天花板的。於是我繼續躺在蚊帳中去比對前後的感覺,終於發現,先前以為自己
巳醒過來而不能動彈,完全只是一個逼真的夢境而已,所看見的天花板花紋、百葉
窗的色澤以及感覺到的枕頭、棉被都只是夢中之物,與當時真正清醒後的現狀並不
相同,特別是蚊帳一事,在「夢魘」中並沒有「看到」蚊帳,然而事實上,我卻是
睡在蚊帳中,可見先前以為的「夢魘」其實只是單純的夢境而巳,所謂看到「完全
真實」的周遭景物其實仍是在夢境中出現的,和清醒時的現場情形並不相同。因此
或可證明我們被自己的夢境所騙了。另一個例子是好友,名畫家林崇漢先生告訴
我的,我們很少見面,卻常在電話中談玄說異,他不但在藝術方面有著驚人的造
詣,對命理及神祕學方面的功力或認知也非常高深。在某次觸及「夢魘」這個話題
時,他居然也表達了一個與我相同的經驗﹕他說在他高中時代,某晚睡在家中鋪了
塌塌米的大房間中,突然發生了「夢魘」,明明「醒了」卻不能動彈,也不能出聲
喊叫,眼睛「明明清楚看見」天花板上亮著的五燭光小燈泡,眼角餘光也「明明清
楚看見」了睡在他腳邊的年幼小妹妹......然而幾分鐘之後真正完全清醒之後,他冷
靜的去回想並與現實狀況比對,才發覺年幼的妹妹根本沒有睡在這個房間,而是安
詳地睡在另一個小房間,而且頭頂上五燭光的小燈泡這時也是熄滅的,可見剛才自
以為在「夢魘」中「明明清楚看見」的景象,其實只是一個逼真的夢境,也因此諸
如此類假性的「夢魘」,不論是所見所聞以至「掙紮」其實只是夢境之一而已。因
而,在發生「夢魘」時實在不必太過驚慌而有必要謹慎的去求證才是正確的態度。
5、動物引起﹕
自古以來就有狐貍、野貓、山魈(靈長類動物,類似猩猩或狒狒)等動物會在
人睡夢中躍上人身,甚至吸取人類精氣的說法,但求證於現實生活中,家中寵物的
貓、狗也確實有喜歡踡伏在人身上睡覺的習性,如果有這種情形,當然也可能形成
重物壓身,呼吸不順的「夢魘」。
6、風水說:
在中國風水的理論中也常提到磁場不對、床位床向不對、床腳對著房門、鏡子
對床、橫樑壓床或床下堆置垃圾雜物,吊燈、風鈴對著胸日都容易造成「夢魘」的
說法,但是否的確如此,除了經驗法則,仍難有著證據性的定論。
7、回歸說:.
某些神祕學研究者或「新時代運動」(THE NEW AGE)推動者則認為大多數
「夢魘」源自於我們每個人隨時隨地投射出去的負面能量,如仇恨、忿怒、妒嫉、
殘忍、貪婪、吝嗇、猜忌、傷害、報復等等的惡念,在發生後,不論是否巳付諸行
動,也不論是否巳經得逞,只要這種意念一經興起,就會被投射至無形的太虛之中
去,並且會以個人為單位,各自累積,當這種負性的能量累積到一定的程度時,就
會同歸其原出處,就是我們自己的身上,在白天我們的身心都處於和有形的現實世
界溝通交流及互動的情況下,這種無形的負性能量不容易被我們所查覺,但是一旦
進入睡眠或甚至巳經真正睡著的午覺時,這種負性能量就很容易以某種壓力影響我
們的精神(夢境)或肉體,一旦同時被影響時,就會產生「夢魘」,如果「夢魘」
的發生頻率有明顯增加之時,那麼就有必要好好去檢討自己的心念了,要盡量克制
負面的念頭,更或者我們也可以將「夢魘」出現的頻率做為評量自己心念的一個象
徵指標或警訊。
8、靈異說:
A、住在真正鬧鬼的屋子裡。如果碰到那種「領域觀念」非常強烈的戀屋靈
時,在執著的認為所有進住的活人都是入侵家園者時,就會以發生聲響,移動東
西,顯現鬼像,或者甚至拉棉被、掀蚊帳、掐人的身體,也或者就壓在人身上,造
成「夢魘」。
B、祖先靈以「託夢」的方式來警示子孫,有時也會形成「夢魘」。
C、祖先靈以外的靈體以善意而來的警示,有時也會在難以溝通的情況下,會
以「夢魘」的方式來呈現。
D、祖先靈以外的靈體(如孤魂野鬼)為了索取犧牲血食或實質的供品,也會
以「夢魘】的方式來驚嚇活人。
E、西方也有一種專門喜歡惡作劇,製造人類「夢魘」的精靈的傅說,在東方
古老的傳說中,也有妖魔鬼怪會使人發生「夢魘」的說法。
當然,有時候「夢魘」的產生也未必是單純由於一種原因,而有可能同時因為
好幾種因素的配合而產生,因此,對「夢魘」的研判千萬不能以偏概全,抱著只用
一種假設就以為可以涵蓋每一個人或每一種的「夢魘」,這也是時下許多專家學者
最常犯的通病。也可以說,對於「夢魘」,武斷的認為是心理作用,或是因為睡眠
姿勢不佳或一口咬定是被鬼壓住了,這都是不夠客觀的。
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