「當台大人遇見通靈人」的作者有批判能力嗎?
吳沛恩(筆名:筆先生)在他的書中宣稱『理性思維勇敢跳出來「批判校長」---』
他在未曾讀到我「尋訪諸神網站二書大批判」這本新書之前,在讀李校長的三本書之際,是頭頭是道,讚賞不已的。他的原稿中何嘗有任何質疑和批判?
那是因為他根本就沒有足夠的邏輯思辨能力,無法在那三本書中看出任何疑竇。他那有什麼能力和資格作任何批判呢?
他是因為看了我我的書之後,才醍醐灌頂;但是,同樣的還是無法發現其他任何疑竇而另闢蹊徑,既然無法從那三本書中再找出其他可以質疑的問題,所以,只好把我早已發表出來的的發現和批判重點改寫一下,就據為己有。
看看以下用紅底標示出來的文字:
『---紙片穿瓶的張寶勝』
真實的狀況是「藥片穿瓶」,不是「紙片」,如果錯一次,或許可以說是一時筆誤,同一章節連錯二次,那就是他原本認知有誤。 要想評論或批判他人的著作,最要小心謹慎,引用的原文千萬一個字甚至一個逗點都不能出錯,否則很可能被認為「惡意篡改原意,羅織罪名」;唯有小心再小心,謹慎再謹慎,完全忠實的把原文呈現出來,再作評論或批判。
看看吳沛恩是怎麼讀書的,又是怎麼引用原文的?又是如何廣泛蒐證的? 可以把「藥片穿瓶」寫成「紙片穿瓶」,就可以看出他讀書不求甚解,也不好好查證,其實關於「張寶勝」的事跡和各種被抓包的資訊,只要上網一查,洋洋灑灑的一大堆,再怎麼樣也不可能錯成「紙片穿瓶」。
如果連這麼簡單的治學工夫都作不好,這麼草率行事,有什麼邏輯思辨能力呢?又有什麼批判資格呢? 那當然只好剽竊他人的研究成果,悉數據為己有,裝出是自己作的「批判」了。
再看看我的第一篇文章『關於「當台大人遇見通靈人」這本書』,我一直和顏以對,還客氣的寫道:「至於「沛恩」小弟弟;我不懷疑或責怪你的寫書動機;」但是,他的回應是什麼?毫無羞愧悔悟,沒有對自己公然剽竊的行為表達任何歉意,反而是囂張蠻橫的跟我嗆聲,說我是不實言論,
『-----您的言論錯誤且混亂居多
本版尊重言論
但絕不容許不實之言論之散播!
所以一天後刪文!---』
那麼就看看;我寫出有關『吳沛恩(筆名:筆先生)公然剽竊我的著作內容』,這是錯誤和不實的嗎?他為什麼不敢針對這點回應?
至於我之後會怎麼做?我會靜觀其變! 我工作很忙,不想花太多時間在這種事情上,這本書中的內容也絲毫不值得一提,不過,如果吳沛恩還是這麼囂張蠻橫的話,後果絕不是少不更事的他可以想像的。