『靈異密碼』第一冊 第十三章

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	『靈異密碼』第一冊 第十三章 生命的樂章 作者／醉公子 請問醉公子對幾本書的看法 ＫＥ．ＷＥＩ．ＳＵ： 請問醉公子：最近半年來看了一些書，從蔡伶姬女士的五本書、施寄青女士的看神聽鬼、您的生死輪迴（２）及（３）、自殺者在靈界（１）（２）、陳國鎮教授的又是人間走一回、梁乃崇教授的探究真心等。 雖然我平時有看一些佛書（但不見得懂），對因果輪迴的說法也頗能接受，可是看了這些書對我來說頗有些衝擊，眼界大開。但再仔細想想，這些書中所說，有同有異，於是把這些疑惑放在心中，以為這些現象由不同人不同方式不同角度去詮釋，便會有層次寬窄高低的差別，只是自己程度太差，也分不出來，就暫時放在一邊。 直到最近看到您新出的　伶姬五書的迷思，頗覺得高興，致少有專家出面分析一番可以多少釋疑一些。 但還是有一些想問醉公子的： １．對於這些不同的說法，我用「這些現象由不同人不同方式不同角度去詮釋，便會有層次寬窄高低的差別」，的態度去看是對的嗎？還是您有何建議呢？ ２．對於陳教授和梁教授的書，不知您有何看法呢？ ３．您有計畫要寫其他的書評嗎？謝謝您． 醉公子： 回ＫＥ．ＷＥＩ．ＳＵ： １．我認為你的看法完全正確，人的一生如此短暫，如何能完全了解宇宙天地間所有的事物和道理呢　？何況人的認知能力又如此有限，誰能夠全知全能呢？所以其實任何人都是在瞎子摸象，以管窺天而已，應該說每個人或多或少都看到了一些或極小一部份，而不是全貌，所以當然就會有因人而異的解釋，不過越是超然宏觀的，看到或詮釋的會越接近實相，認知越是主觀狹隘又自以為是的看到和詮釋的就越容易偏離事實。 ２．我沒有看過他們的書，所以無法回答你這個問題。其實自從我隱居以後，從來不再看這方面的書，因為我已經把重心放在「人」或者「人本」方面，不再碰觸靈異或者靈魂學的書籍。 ３．沒有，而且也不會再寫書評，因為目前這兩本新書只是偶發的特例，只是正如同我在這裡回答網友的相關問題一樣，我只是把我知道的告訴大家，但是，寫這種書非常累，非常耗時耗精神，而且已經嚴重耽擱我原本的工作計劃：：：：我一直想架構的「人本思想平台」，因為我覺得既然我們是「人」，怎能不知道「人」是什麼？人應該怎樣面對自己和大自然呢？而往昔在靈異和靈魂學方面的認知只是一個鷹架而已，我不能一直在蓋鷹架而忘了蓋房子啊？ ＫＥ．ＷＥＩ．ＳＵ： 謝謝您的回答！您說的有道理極了，現在我是人，當然要想辦法把人做好呀！了解靈魂現象有助於我對人生的定位，但重點還是要迴歸人本身，非常期待您下一階段的書，相信能讓讀者獲益更多，可以知道預計何時出版嗎？ 醉公子： 回ＫＥ．ＷＥＩ．ＳＵ：謝謝你的認同與支持！我覺得你你的見解和認知非常正確，看了這麼多靈異、靈魂學方面的書，居然沒有身陷五里霧中，已經非常難得了。沒錯！我花了二十多年在靈異和靈魂學的摸索與研究，正好可以從反向的「死」來肯定「生」的可貴，所以，對我來說，這條路雖然艱辛，卻一點也不冤枉。「人本思想平台」將會是一個龐大的系列，也可能未必能為當代人所接受，但是，總是需要有人來做，總是需要有人開個頭。我想，我的餘生將會全部投入，一直寫下去，直到８８１那刻。目前還在打腹稿階段，所以無法預期何時會出版，甚至於如果經濟條件許可，我也可能在網路上ｏｐｅｎ的。不過目前還末決定什麼。因為，我寫書或者回答網友任何問題，心態都是一樣的，目的都是提供我所知道的一點點小小的心得，而不是為了賺錢謀生。 歡迎有空常來提供寶貴的意見，或者加入大家的討論。 ＫＥ．ＷＥＩ．ＳＵ： 沙魔先生：說實在的，看過你的書之後，我的心中充滿溫暖和感激，繼而對週遭的一切，不論順逆也漸漸能以感恩的心對待，您的書不只是提供了一些現像架構的描述，也能對人心有一些穩定和激勵的作用，我看過的同類的書中，很少看到有如此理性思辨，而且同時又深具有慈悲胸懷的，讀過你的書，再看其他的書，或再研讀佛書，感覺會更貼切，更有所獲，身為一個讀者，能在這裡對作者表達一點謝意和感激，我覺得很愉快！ 事實上，我對一些問題（只是人生問題而不是靈異問題）已尋覓了十餘年，　 從求學時遇到的一些挫折（其實也沒什麼，　只是有一陣子被指導教授罵的很慘而已），開始認識到人情不足恃，繼而推廣到世事皆無常的道理來，既然諸事皆無常，這樣就延伸兩大問題，其一是人生為何？我為何而來？（總不能只是為一些無常的事拼命吧：：）其二是如何看待週遭的事（雖是無常，但現階段對我來說尚且存在，總不能置之不理吧：：） 這些問題一直橫在我心中，不過飯還是要吃，覺還是要睡，工作一樣的煩忙，只能有空多讀一些書，充實自己的不足，期望有一天能多少解開一些迷惑，這個問題我問過我的父母，不過他們似乎一樣迷惘，（而且反應有點令我意外）？倒是有一位學佛，也研究佛學的朋友，他告訴我，因為人有欲望，才會到這個世間來，頗有道理的，但我還是覺得不夠，究竟是因為有欲望，不完美，所以只好僅能到這個不完美的世界呢？還是另有其他目的呢？ 今年無意中讀到您的書，接觸到不同的觀點，都是同樣的現象，您的說法卻讓我感覺好很多了，我覺得我在迷惘中找到了一個方向，雖然還不致於全然解開，　 但致少有個大方向（或地圖）可循，總有一天可以撥雲見日，了然一切的，不過在讀您的書時，有一點仍覺得不過癮，（跟我的第二個問題有一點關係），在現世該如何怎麼做呢？ 雖然您在書中多少提到，也有專章描述如何在現世提高生命的層級，但總覺不夠，（就好比練武，只有傳授心法卻沒有教招式和練習經驗，臨到對敵還是一敗塗地的），所以知道您會繼續寫人本系列，真的頗為期待！ 囉唆了半天，希望不會浪費了您的時間才好． 醉公子： 回ＫＥ．ＷＥＩ．ＳＵ： 相信任何一位作者能遇到像你這麼用心的讀者，都會備感窩心的，謝謝！　世事皆無常：：：沒錯啊，中國老祖先在「易經」中已經明白的告訴我們；宇宙天地間的真理就是「變易」，無常才是真正的常態，所以慨歎「無常」是沒有意義的，是無明的濫情。正因為「無常」，我們才能成長精進啊。否則一切「如常」，我們只會數億年如一日停駐不前。真正重要的是我們如何在「無常」中看到永恆的真理。如何在「無常」的世事中活得更自在。 當然，我們活在「欲界」的「六道」之中，就必然有欲望，「需要」為發明之母，欲望正是生命進化的原動力，有什麼不好呢？求知不也一樣是欲望之一嗎？ 你果然說到重點了；是的！人生在世，不是空談就能度日，這正是我餘生要做的大工程，正是「人本思想平台」系列的重心，我將為「人」定位，探索「人」在宇宙自然中真正的定位，捨棄一切靈異和宗教的觀點。提供大家如何來「經營自己的生命銀行」。 我自己非常努力的在經營一己的生命銀行，我覺得生命是「無盡藏」，只要任何人願意努力發掘，所得到的寶藏是自己都無法想像的，而且不用妄自菲薄，人生其實比我們一直以為的豐富千萬倍。 或許第一本書會是圖文繪本，我會實際提供自己的經驗，告訴大家如何實際的經營自己的生命銀行，讓自己在這一生就能活得更多采多姿，更逍遙自在。謝謝你的鼓勵，我會認真進行的。 請看看我其他頻道的一些內容，你會發現，其實我一直在生活中實踐這個目標，不論是繪圖、雕塑、珠寶設計、烹飪美食，研究天文，生命，寫作：：：然後每天可以和天地同在，還能睡覺睡到自然醒，不必為三餐謀。這都是靠自己雙手發掘出來的，而不是含著金湯匙出世，憑空得來的：：：：再聊！ 大山： 沙魔兄，同樣也是看書後的小疑問，就沿用這主題了。這幾天想著地震是否為人類共業的問題，地震當然是板塊運動的必然結果，不過或許和人類開採自然資源，像是抽取石油、採礦（用炸彈爆破岩礦）、挖隧道、甚至試驗炸彈等也有點關係。這種說法有沒有類似氣象上的蝴蝶效應理論？如果確有一定的影響，部分的地震或可歸咎於人類活動的因果，您以為呢？眾生相同的因果等同共業？如果在臺灣從事大規模的上述行為，導致原本不穩定的地層活動加劇，這算不算是臺灣人的共業呢？還是算作少數人造的惡因，導致多數人遭殃，僅此而已，和共業無關。。 醉公子： 大山兄：是有科學家懷疑，各國頻繁的核子試爆，或許可能破壞地層，造成地震頻繁。但是，只是懷疑而已，並沒有深入研究，也沒有具體結論。至於採礦挖石油，規模都應該還不致引發大地震。我在書中針對的主題是伶姬說：「９２１地震一定是台灣人的共業」，而且說；「只是不知道它是哪一世種的因罷了」。 台灣不曾有過核子試爆，也沒有大規模採礦和石油，這是眾所周知的事實，如果只是表土建廟、種檳榔、濫墾等等，只是「皮膚病」，固然不對，但是怎麼可能引發７．２級的大地震呢？ 胡扯就是胡扯，唬爛就是唬爛，難道那些死傷的幾千人都是命中註定欠了死人債，所以統統剛好住在中部，以便於「老天爺」同一天問斬嗎？妖言惑眾，莫此為甚。 大山兄，別誤會，我是想到她這種無知的謬論就為社會大眾義憤。 大山： 沙魔兄：敝人提問，單純只是有疑問，想獲得進一步的瞭解。　 大都不針對人，只就看法或是現象作研究、討論。日前基於好奇，也去伶姬女士的網站看看，特別去看了一些有關您兩本書的討論，坦白說，當下反應是覺得有些人真正是「汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子」，隨即又想到，搞不好腦袋灌滿水泥的人正是自己。 　 看完了您的生死輪迴 ＥＣＭＮＢ： 您提到既身而為人就應該去追求精神層次的事物，有助於死後靈性的提昇　 可是一個人若過於追求精神生活，這是否又是另一種偏執？ 精神生活真的會讓死去的靈體置身在更美好的環境（空間）嗎？ 醉公子： 中國人的認知最好的就是「執中從權」的中庸之道，任何事都是過猶不及。過於追求精神生活，當然又是另一種偏執。所以輕今生求來世的修行觀念和修行方式，是愚不可及的，也必然無法尋求到真理。人生難得，如何能在滿足自己和一家人的基本物質需求，一面可以享有物質文明的便利舒適，行有餘力，不要再汲汲營營的追求名利和過度的感官享樂。 應該去追求精神層次的事物，不只是有助於死後靈性的提昇。現世就能得可心靈的寧靜和滿足。如果照以上的方式，好好經營自己內在精神層次的豐富充實，就可以提昇靈性的層級，死後「自然」會在靈界置身高層靈界，環境比人間美好千萬倍，稱為「仙境」亦可。 ＥＣＭＮＢ： 「精神生活的提昇」跟「縱情享樂」之間的定義似乎有些模糊？我可以說我喜歡音樂是因為我渴望精神生活，也是天生的喜好（從小一開始就很喜歡古典音樂一直到今天）可是說不定在別人眼中我倒成了只知一味享樂的人也說不定。不知道該怎麼拿捏？ 醉公子： 喜歡古典音樂：：：很好啊！我也喜歡啊。我知道有些「古典音樂」確實可以讓人心靈寧靜，可以提昇靈性的能量。我看不出來喜歡古典音樂和「縱情享樂」有什麼關連？我說的「縱情享樂」是指一味追求肉體官能慾樂，太追逐金錢和物質的擁有，結果卻因此沉迷其中，致使精神生活和心靈的貧乏之謂。不是反對一切娛樂活動。更不是反對欣賞聆聽音樂。 其實有很多古典音樂本身也是音樂家在詮釋生命、讚美歌頌生命的可貴啊。　 如何和日常生活取得均衡比較重要，不要偏廢，而疏忽了正常生活就好。 ＥＣＭＮＢ：醉公子您即將發行的新書（在博客來網路書店看到的）是新作品嗎？還是重新再版？ 醉公子： 目前的都是再版，只有「自殺問題探討」的那二本是新書。最近正在寫另一本書，也許還要一個月左右才會出版。 祝　新年快樂 ＥＣＭＮＢ： 反正我都沒有讀過，會買來看看；也祝醉公子新年快樂，也希望您書的內容能造福更多朋友，讓大家靈性皆能增長。 慈慧： 因為自己的虛妄而導致的業因，不是從天而降，也不會由地發出，更不是他人給予的，一切都是自己所造就的，最後還是得自己去承受。所以，當你了悟這一切時，就從當下開始，所做的一切會是未來的藍圖。 沙魔，這是您所說的因果輪迴之意思嗎？而不只是賞善罰惡，償債的輪迴．　 嗯！我的頭好痛，「明心見性」很難耶，但我還是要加油囉！（豁出去了）！ 醉公子： 「因果律」是我們生活的宇宙中，一個普遍的規律，包括規範了星球的生死和軌道運轉等等，因果律是一種自然法則，人是自然的產物，所以人當然也受因果律的規範。 「輪迴轉世的法則」是建立在「因果律」的平台上，是由於眾生的無明，共同「境由心生」所造作出來的各種虛擬實境（佛家所說的：三界六道）。 所以，我們受前世因果的影響，重新來此學習和體悟生命，如果我們能今生證悟得道，成為覺者，就不再入輪迴（對證悟者，輪迴已經不能再拘留他的心念），但是，如果還是不及格，只好重新再來：：：我不知道妳為什麼要頭痛？人生其實是可以過得多采多姿又快樂自在的。 因果律只是一種原則，輪迴轉世有點像「無限制重修」的良善美意，一點也不是殘酷無情的，每一世一定會發一張畫紙、畫布和畫筆、顏料，只是每個人所得到的材質有所不同，但是，卻不會也不能限制一個人的創意。 只是因為「輪迴法則」太慈悲了，它讓所有眾生「自由畫」，於是有的很用心畫出美麗的風景，有的卻隨便塗鴉一片，也有的就讓他一片空白，有的甚至因為畫不好，生氣的撕了畫紙：：： 生命是需要好好經營的，因為妳的「自由創作」就是下一世的藍圖，會融合相近者的所有創作變成「集體創作實境」的世界，所有作畫者將會投生其中。 天堂如此，地獄如此，三界六道盡皆如此。是照自己今生心意創造出來的。卻絕不是賞善罰惡，償債的輪迴而已。 可是，也因此，我們所有眾生都有「自由創作」的能力和權利，甚至可以在今生直接證道成佛，不落輪迴。 這樣不好嗎？幹嘛頭痛？沒那麼嚴重啦，可以輕鬆愉快的面對自己的畫布和顏料啦，好心情，別緊張才能畫出好作品啊，簡而言之，豁達樂觀的面對，沒什麼好害怕和恐懼的啊。 還是妳跟我一樣，只是有肉身病痛的「長期頭痛」毛病？不是指傷腦筋的頭痛？ ＵＳＴＡＮ： 不好意思我再發問一次，怎知過世的親人已投胎轉世、或仍留在靈界、或另有所出？ 醉公子： 沒有人知道，好像也不需要知道。因為不知道最好，否則中國人祭祀祖先的習俗豈不是會瓦解，因為妳拿香拜的對象可能是妳家隔壁剛出生的娃娃？ 其實「觀靈術」或者「牽亡魂」有時會得到這樣的答案，不過，沒有什麼實質的意義。 （天地無邪代貼） 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