35「活靈活現三書大批判」三十二章 毫無邏輯的靈體肉體大混仗

赫生童子

	「活靈活現三書大批判」三十二章 毫無邏輯的靈體肉體大混仗 作者:張開基 91.該書第120頁第1行：「------老師要他不可再養寵物，要他充分認識自己靈體的事實。他的壓力是來自於靈體與肉體的拉扯以及理智與想法的拉扯。肉體要去上解剖學，但靈體拒絕；理智告訴自己要像正常人一般學習、上課、與人交往；但想法與生活習性又都與正常人格格不入，無法有正常的人際關係與交往。-----」 評：又出現基本的「靈魂學」問題了；肉體是沒有認知能力的，人有「靈」和附屬的「靈體」，「靈」會指揮肉體去奉命行事，肉體不可能拒絕或有自己獨立想法的，所以，當然不可能出現什麼「靈體與肉體的拉扯」現象！ 至於「理智與想法的拉扯」，不知道這是那一國的文詞？難道「理智」不是一種「想法」嗎？ 更離譜的說法是：「肉體要去上解剖學，但靈體拒絕」！根本是完全沒有邏輯可言的說法。真的有這樣的對抗，結果是去還是不去呢？ 92.該書第120頁第5行：「------老師說：「以前肉體與靈體互不相識，相互對立抗拒，現在都知道了，就要彼此扶持，相互同情支援，所以，常在心裡對自己（的靈體）說：「你要幫我，要放鬆，要自在。」-----」 評：還「肉體與靈體互不相識，相互對立抗拒」呢？靈體是美國來的老外嗎？ 同樣很扯的是：「所以，常在心裡對自己（的靈體）說：---」；究竟是誰（或者什麼東西？或者是自己的那一個部份）要對自己說？還「在心裡」呢？人如果要跟自己對話，不是在心裡，難道是去火星打手機嗎？ 又是誰在心裡對自己，這個自己又括弧指明是「靈體」，那麼沒有靈體的那個自己又是指誰呢？ 把一個人的「魂魄」歸給肉體，跟「靈」切割開來已經是大錯特錯的認知了，現在又把肉體賦予認知能力和操控權，又跟「靈體」切割開來，然後再把「心裡」也分離出來------- 如果肉體、魂魄、靈體、心裡統統有自主意識，都可以主導一些事，而且互相還會抗衡，這還是一個完整的人嗎？ ＊註明；這是張老師於2010年4月出版的書評，部分早期認知與張老師現今的新認知不同。 ＊註明2；可與鬼學 附錄「活靈活現三書大批判」出版後的迴盪一文互相參照。 （本文作者擁有著作權，非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用，改作）