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31「活靈活現三書大批判」二十八章 鬼只會冒充,不會說謊的自相矛盾

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發表於 2018-4-21 13:16:30 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
本帖最後由 赫生童子 於 2018-4-21 13:18 編輯

「活靈活現三書大批判」二十八章 鬼只會冒充,不會說謊的自相矛盾

作者:張開基

81.該書第67頁第8行:「------因為陰魂都有直接而又不說謊的特質,是否是「正牌」祖先,或是當事人是否曾回大陸祭祖,以及他們如何「渡海而來」,祇要神尊或通靈人一問,他們都會實話實說,這也是陰魂的可愛之處。-----」

評:
先看這一句:「陰魂都有直接而又不說謊的特質」,再看前一則中:「呼引來許多毫不相干的外陰外魂,冒充起假祖先,接受供奉」

冒充別人的祖先算不算是說謊呢?兩句話相差6行字,卻是完全相反的說法,自相矛盾到這種地步,到底要讀者相信那一句呢?或者是否可以告訴大家:這兩句話,那一句才是真話?鬼魂究竟是會說謊騙人的,還是直接而又不說謊的呢?

如果「他們都會實話實說,這也是陰魂的可愛之處」,那為什麼又會冒充別人的祖先,騙取香火供品的祭祀呢?

這種會冒充別人的祖先,騙取香火供品的陰魂可愛不可愛呢?

那麼究竟是陰魂沒有實話實說,還是通靈人沒有實話實說呢?


82.該書第74頁第1行:「------

<例三>祖先索命

廖先生,三十歲,因工作不順來諮詢。

老師告訴他,他有祖先問題,而且問題嚴重。祖先要來索命。

原來,廖先生是私生子。三十餘年前,廖先生的母親未婚懷了廖先生,可是廖父已有妻室,祇是沒有子嗣。於是廖父表示,願納廖母為妾,廖母也同意了,但生產後,廖母反悔,帶了廖先生出走,迄今三十年,都沒有再與廖父見過面。

黃老師說:「現在廖氏的祖先已找來了,你(廖先生)是廖家唯一男丁,但從未回過家,也沒拜過祖先,甚至不知爸爸是誰。」黃老師告訴廖先生:「廖姓祖先已經找到你媽媽了,他們要來向你媽媽索命,要你媽媽回去認祖,你也受到干擾,你的工作不順、婚姻不順,都是祖先干擾造成」。經過黃老師的詳細解說,廖先生完全相信了,他同意回去轉達母親,回廖家認祖。

一周後,廖先生再來見黃老師,他說,他媽媽完全不接受有「祖先干擾」這種事,他說:「我媽媽說,活人(指廖父)都找不到我了,何況死人(廖氏祖先),怎麼可能找到我!」黃老師很無奈的說:「若是如此,我就幫不上忙了,你媽媽要非常小心,會有生命危險。」

廖先生也很無奈,他說他要再請外婆出面,勸廖媽媽。

第二十一天,廖先生打電話來,說廖媽媽在台大醫院門口發生車禍,顱內出血,他千託萬託,希望老師幫忙,救救他媽媽。老師告訴他,來不及了,已經錯失了時機。-----」

評:
假設這樣的說法和事實能夠成立,那可真是了不得的大事;

因為現在年輕人性行為開放,濫交雜交的極為普遍,未婚生子的多不勝數,墮胎的更是不計其數,而有些未婚生子的甚至隨意棄養嬰兒,有的被拾獲救活,有的不幸因此而死亡---------如果這些被墮胎的,被棄養的,加上沒有跟孩子親生父親結婚,當了單親媽媽或者改嫁其他男人的,孩子的祖先都要來算帳,要求「認祖歸宗」,否則就要痛下殺手,那台灣以至全世界的女性人口恐怕半數以上要死於非命了!

真正重要的是;筆者非常鄭重的在此提醒;陰魂或者鬼魂沒有這麼大的本事,也沒有隨意致人於死的能耐,更沒有這個權力

不只是天理陰律不允許這樣的惡行,上天有好生之德,人活在這個世界上,是自然形成的,自然給予任何生物生存的權利,死亡也是自然,而已死之人以陰魂的形態存在,並不因此就比活人偉大,當然更沒有隨意剝奪活人生存的權利。或者講的更白一點;鬼魂是不可能輕易致人於死的,比活人要殺害一個活人更困難;

否則,想想;那些殺人兇手為什麼還需要警察逮捕,法院定罪,經過漫長的偵訊訴訟,三審死刑定讞才有可能被槍決(目前還極有可能廢除死刑到逃過一劫),為什麼那些被他們殺害死亡變成陰魂的不會讓他們一個個都『在台大醫院門口發生車禍,顱內出血』,然後統統意外死亡呢?

為什麼廖姓祖先可以隨意索命,而且還能索命成功呢?為什麼被殘殺死亡的反而不能呢?

再說:沒有「認祖歸宗」有多大的罪過?是死罪嗎?

廖媽媽當年既然沒有和廖爸爸結婚,也沒有正式被納為妾,兩人之間根本沒有任何婚姻關係,在向先生的三本著作中,經常提到男女之間的「債務因果」都是以正式婚姻關係為主要訴求,這回怎麼又變成以「發生性關係」為訴求了呢?這個孩子顯然是廖媽媽一手撫養長大的,廖爸爸以及全家沒有盡過一天養育責任,憑什麼要求「認祖歸宗」,甚至不從就祟人致死呢?

還有,小疑問:廖先生為什麼姓廖呢?他如果跟著單親母親,應該從母姓,如果另嫁他人,應該從繼父的姓吧?是說錯了,還是寫錯了呢?

不過,無論如何,可以肯定的是:這則內容把鬼魂的能耐誇大到了無所不能,把鬼魂的權力也無限上綱到了無法無天的地步!鄭重奉勸一句:不要這樣嚇唬民眾。

83.該書第75頁第2行:「------車禍第四天,廖媽媽過世。過世後二周,廖先生請老師幫他媽媽做「超渡」。在進行超渡的過程中,廖媽媽的靈來傳話,她要兒子廖先生,一定要回去認祖歸宗……。活著的時候不相信,死了才相信,祇是一切已晚。-----」

評:
那麼究竟廖先生後來有沒有回去「認祖歸宗」呢?如果有,廖媽媽會不會死而復生?如果沒有,廖家祖先害死了一個活人,還會不會再害死廖先生本人呢?這種祟死活人的行為,天理陰律會如何處置呢?會不會對廖家祖先頒獎表揚呢?

因為不相信,以致發生車禍死亡,正如本書強調的這是因果清算的世紀,陰魂害死了活人,那這該怎麼清算呢?

廖媽媽死後知道是因為不相信才會招致喪命,基於人性本性的執念,她應該是會滿懷忿恨敵意吧,那她要不要去找廖家祖先算帳呢?

又說「死人直」,「直」就是思想不轉彎,非常固執的意思,那麼,生前堅決不相信,不肯讓廖先生「認祖歸宗」,又怎麼會死後馬上180度大改變呢?

廖媽媽的靈來傳話,有沒有錄音存證呢?
不然,誰知道是不是確有其事呢?


*註明;這是張老師於2010年4月出版的書評,部分早期認知與張老師現今的新認知不同。

*註明2;可與鬼學 附錄「活靈活現三書大批判」出版後的迴盪一文互相參照。

(本文作者擁有著作權,非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用,改作)



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