27「活靈活現三書大批判」二十四章 通靈功力和靈學認知的嚴重不足

赫生童子

	「活靈活現三書大批判」二十四章 通靈功力和靈學認知的嚴重不足 作者:張開基 「活靈活現系列」三書大批判２ 評向立綱先生所著「人鬼之間」一書 第二：評向立綱先生所著「活靈活現」第二部∣人鬼之間（版本：「萬世紀身心靈顧問有限公司」出版，2009年10月初版五刷，改版六刷）。為方便區隔分辨該書原文及筆者的評論，原文使用「粗體」字並加外框線。 65.該書第27頁第2行：「------陰魂無意間碰上陽人，並停留跟隨，大多數在三、五天後，陰魂覺得沒趣，便會自動離去，被卡陰的人祇會在幾天的感覺不舒服後，便又趨正常。如果陰魂沒有在幾天後離去，就有可能不想離去。超過兩、三星期還沒自動離去，就已有「久留」的可能，停留愈久，陰魂就愈不可能自動離開。在這種情況下，就必須借助外力，請師父或通靈人來處理，予以「驅離」。 在什麼樣的情況下，容易造成這種「無意間的卡陰」呢？下列幾種情況均是卡陰的良好條件： １、就地點而言：河邊、山上、醫院、地下室、陰暗的地方，都是陰魂聚集較多的地方，容易卡陰。 ２、就時間而言：晚上（天黑以後）、農曆七月間，均是容易卡陰的時間。早上十一點以前，陽氣盛，陰魂的活動較弱，不易卡陰，農曆七月間，遊魂太多，「陰」滿為患，容易卡陰。 ３、就陽（人）的身體狀況而言：當一個人在身體虛弱、抵抗力較差的時候，容易卡陰。因此，病中、感冒期間、女性生理期間，都容易卡陰。-----」 評：第一，「卡陰」的問題確實存在，但是，並不普遍，而且程度大不相同；其一、只是單純跟著，亦步亦趨而已，沒有什麼特別意圖，無聊鬼想找些樂子而已，譬如只是知道此人喜歡進出聲色場所，甚至只是去網咖，無聊鬼只是搭個順風車，進入聲色場所後就會被其他人事物所吸引而不再繼續跟此人。其二、有特別目的者，通常是被某種原因羈留在特定的場所，或者一直徘徊該處不知何去何從的？如果發現有那種經常出入宮廟或者常常會跟隨某些師父在修行的，這些鬼會把握機會跟隨此人回去，然後隨他進入宮廟，看看有沒有機會被超度或者至少混個長期棲身之所，同時又有獲取香火供品能量的機會。其三、身體差，運氣背，意志消沉，膽子小，怕事之人，這種人特別好欺侮，因為一旦感覺身體不舒服或有某些「感應」，一定會四處求神問卜，然後就能從他那兒訛詐一些紙錢供品來花用。其四、身體狀況特殊的，一種是「感應」特別強的，一種是「竅門大開」的，本身就像個公共涼亭，隨便可以進出，而其肉身其實還是可以給鬼魂提供一些庇護，譬如光天化日之下，可以躲在他的肉身中，不被「光害」，同時也能吸取他的能量。第五、有某種因緣或者宿仇之類的。 ----------- 但是，總的來說，還是不很多，就像一般感冒，只要不是「流感」，一時傷風感冒在人口比例上當然有，但是，不普遍，而且感冒會傳染，「卡陰」卻不會傳染，病情也有輕重之別，但是，同樣有自愈的，也有需要看醫生（求神問卜）的，而也可能不幸轉變成肺炎而成為重症的，「卡陰」也有嚴重再變成「附身」，然後慢慢變成精神疾病的，不過這種屬於「心因性」，不是「器質性」的精神疾病，並不會讓人完全束手無策。

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	通靈功力和靈學認知的嚴重不足 「人鬼之間」一書中關於這點，有大半說對了；但是，有一小半卻說錯了；第一、農曆七月陰魂並不會特別多，跟鬼門關有沒有開毫無關係（七月關關鬼門只是一種傳說認知，並非真是如此），反而是因為人們民俗宗教的誤解，各地進行大規模的普渡，所以吸引了陰魂聚集，但是總數並沒有增加（就好像台北跨年時，101大樓周邊人山人海，但是，大台北地區的總人口數並不因此而增加），所以，如果「以為農曆七月遊魂太多，「陰」滿為患」，這樣的通靈功力和靈學認知連初級班的程度都不夠。 第二、說「女性生理期間，容易卡陰」，剛好相反，女性生理期的能量特強，會和陰性或妖魔鬼怪的負能量對沖，雙方都會不舒服，所以這也是為什麼女性生理期被禁止進入神壇廟宇或參加法會的真正原因，這個屬於中階靈學，不懂也無可厚非。 66.該書第34頁第6行：「------台中有位資深醫師，常有醫療糾紛，他有一次來找黃老師時說：「依據我的專業判斷，明明那個病人沒有問題，但我一做直腸鏡，就把他的腸子戳破了。」結果老師發現，出意外狀況的病人，都是卡了陰。後來這位醫生學乖了，祇要覺得不太對勁的病人，他要動刀之前，一定先來問問黃老師：「這個病人有沒有卡陰？」若是卡陰，他就絕不動刀。-----」 評：說得太神了吧？全台灣有多少外科醫生？全中國有多少外科醫生？全世界又有多少外科醫生？動手術前都要先向「黃老師」或者通靈人查詢病人有沒有卡陰才決定要不要動刀嗎？ 在不相信卡陰一事的全世界大部分地區，每天有多少外科手術在進行，有多少失敗的比例？失敗的沒有因為是醫生誤判？弄錯病人？弄錯病歷？或者醫生技術拙劣？經驗不足造成的嗎？肯定都是病人卡陰才會致使手術失敗嗎？ 這個醫生是誰？如果知道大名和診所的話，建議生病需要動手術的病患千萬別去找他，因為他一定先來問問黃老師：「這個病人有沒有卡陰？」若是卡陰，他就絕不動刀。-----」，那萬一送來的病人是急診，他認為是卡陰而堅決不動刀，耽誤黃金求援時間，造成病患死亡，病患豈不是死得冤枉，這個因果業報該誰負責？是這個重度迷信的醫生還是通靈人？ 67.該書第36頁第1行：「------一位大他十歲、已婚，並已有兩個孩子的媽媽，雙方發生關係後，女方的先生找上門來，除了要求鉅額「遮羞費」外，還對周先生提出告訴。周先生來找黃老師時，老師一看就說他有卡內陰的問題──是祖先干擾。跟著周先生來的祖先也說，這件事情的發生，完全是祖先的「傑作」。祖先用這樣的方法，來讓周先生知道祖先的不滿與要求。 周先生自已也說，他已訂婚，而且與未婚妻感情很好，但是他當時為什麼會動念與那位媽媽糾纏，自己也不知道。-----」 評：自家未婚的年輕男丁，若是和有夫之婦發生姦情，這是多麼丟人現眼的醜事？在所謂「祖德留芳，忠孝傳家」的中國傳統觀念中，任何父母、祖父母長輩無不是希望自家子孫都能功成名就，明媒正娶一房門當戶對，賢淑端莊的良家女子來當媳婦。又怎麼會有任何父母、祖父母長輩能容忍子孫這種與有夫之婦的苟且行為？更別說為了某種目的刻意去安排這種機會讓子孫失足的。而通靈人卻言之鑿鑿地這樣說：竟然有自家的祖先用這種方式來惡搞自己的子孫，完全不怕製造惡事傳千里的家醜甚至敗壞門風嗎？而到底是對子孫有什麼樣的不滿和要求有需要這樣玉石俱焚的惡整呢？果然是好一個『祖先的「傑作」』！ 真要有這種祖先，放把火燒個精光，從此不用再祭這種爛祖先啦！ 能夠胡說八道到這種地步，也是不可思議至極的。 68.該書第36頁第7行：：「------＜例二＞ 一位十九歲的大男生，在網路交友認識了一位未滿十六歲的小女生，雙方發生關係後，女方的父母找來，除了提告，也要求賠償。老師看了這位大男生後，才知道也是卡內陰作崇造成。這位大男生個性內向腼腆，與陌生人說話都會害羞，但為什麼當時他會把小女生帶回家裡發生關係，他自己也說不上來，祇說當時自己腦中好似一片空白。 因此，許多卡陰的人，行為的偏差，都是受了無形外力的干擾造成的。-----」 評：又是好一個『祖先的「傑作」』！ 難道就沒有可能是這年輕力壯的男生，自身本能的衝動，一時精蟲上腦，把持不住，所以才會禁不住誘惑而和小女生發生關係？ 「個性內向腼腆，與陌生人說話都會害羞」，這種個性的大男生就完全沒有性慾嗎？相反的，這種男生正是因為內向，極少把慾望和精力向外發洩，一旦有誘惑出現時，反而更容易把持不住；同樣，反向來看；許多強暴犯都是外表斯文，個性內向，沉默寡言的；而在女校任教過的老師也都知道；越是活潑外向的女生，意外懷孕的機率比較少，越是沉默內向的女生，反而往往懷孕得出乎師長的意料之外。 感覺這位通靈人好像很容易輕易下結論？ 重點是；一句「卡內陰」就把問題歸納完成了，有沒有其他佐證呢？ 為什麼，這樣的結論卻和社會現實個案以及個性問題格格不入呢？難道連社會經驗也這般欠缺嗎？ ＊註明；這是張老師於2010年4月出版的書評，部分早期認知與張老師現今的新認知不同。 ＊註明2；可與鬼學 附錄「活靈活現三書大批判」出版後的迴盪一文互相參照。 （本文作者擁有著作權，非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用，改作）