本帖最後由 陈蝶衣 於 2014-12-25 14:53 編輯
日子,重複著柴米油鹽,家務之餘,翻著手邊的書,記錄些自己胡亂語,偶有靈光一閃,看清了,原是對窗陽臺玻璃反射,心中愛怪力亂神,生活沒啥大不了的,吃飽洗洗睡去.
以為自己過關了,誰知還是給鬼差找著了,驚出一身白毛汗,不服輸,第二天鼓起勇氣回頭找個說法,鬼差大哥懶得理我這二流貨,自己不過是夜過墳地唱山歌—---自己壯膽罷了.
也好,知道了自己的斤兩.
原來自己心中還有眷戀,還有不舍,還有執著,自己的尾巴長著涅,要想做到羚羊掛角獨孤九劍無跡可尋,繼續努力吧.老老實實從頭開始.
我站在路口,望著不著邊際的遠方,臨濟師傅說那裏有一些東西給我,而我腳力還是不夠,尚須加緊前行,也想大家結個伴,路上好照應.
未來,未知,如來,如去.
臨濟師傅的指路,我信我自己可以找到自己需要的東西,你涅?
六祖說那裏本來無一物,真耶?假耶?信否.
心經讀得爛熟,無眼耳鼻舌身意,,無色磬香,,,,,,無無明,,無老死,無老死盡…這一段,細細讀了,字字思量,
是無?是有?無是空嗎?這個空是般若空,空得了,無到極點,看看怎麼變出個有來.
二六時中,都在定境,就此悟出.
生活的道理本來簡單,給我們自己想複雜了,正是阿茂整餅—無咩整咩.
在生活的範疇內,我所講所做的一切,都不是必需,不頂飽,不抵寒,對發財行運無任何幫助,對相夫教子意無從指點,對風水算命改運積德意無任何關聯.
學禪與否,是自發行為,只要大家生活無問題,就沒必要求神拜佛,每天努力,知道自己在幹啥,足夠了.
臨濟師傅沒有任何定型的方法要求我,我亦不用循著固定的形式去考試通關,我自有自己的生活規律,一切以不打攪自己的日子為準則.
碰上問題了,我自會提問,請教師傅,我能從師傅那裏學到的就是獨立性和原創性.
我不會盲目接受外在的權威,亦不會循習俗謙卑屈從.
我是一個活生生的生命體,有著自己的個體性和靈性.
我的心靈無比自由,我的生活令我任其自我展現,我這種心靈的自我展現是不可以被任何人為的事物去阻礙的------諸如要我燒香拜佛捐錢放生建廟修橋,做禮拜求上帝搭救.
三藏十二部,道藏,新約舊約,可蘭經,我要自己認真讀過,認真思辨,才知道是不是騙人的.
不論任何事物,臨濟師傅要求我自己親自證實.
一切事物,無論是神聖的或是凡俗的,都摒棄.因為那不是屬於自心的東西.
心經剪斷了你的情感和理智,佛說自己是完滿者,卻在滅族此事上顛三倒四,他足跡亦不出中印度,看的東西比你還少.菩薩與尊者,不過是枷鎖你的器具,三藏經律論,只是用來治療種種疾病的方法,本身都是沒有實質性的.
一元論二元論,絕對體,神,上帝,喔!麥噶!!!你只要是你自己.
你亦可虛如太空,你可做飛鳥,你可做遊魚,你的精神可以明澈如鏡,聖像神仙佛祖,拋棄吧, ,文字遊戲沒有真實的意義.自心之內,才是最終權威,心靈本身,才是開悟之源.
每天堅持做你自己認為正確的事，隨自根性和條件去生活,不做那些不受自己控制範圍外的事,修慈心觀的效果,就是,你若去愛，生活在哪里都可愛。你若生恨，生活哪里隨處都可恨。你若懂得感恩，處處可感恩。你若想成長，事事可成長。
不是這個世界選擇了你，是你選擇了來到這個世界。既然生活壓力無處可躲，不如傻樂。既然銀行帳單追得你無處可逃，哭也沒用,不如喜悅。既然說此地為五濁塵世,沒有淨土，不如靜心。既然沒法滿足如願，不如釋然。
生活的精彩，不只是轟轟烈烈，亦有吃得菜根的淡滋味,平平靜靜,平平凡凡,還有些事情，現在不去做，以後很有可能永遠也做不了。
不是沒時間，就是因為覺得有時間，你才會一拖再拖，放心讓自己擱在那裏，任憑風吹雨打，鋪上厚厚的灰塵。
而你終將遺忘曾經想要做的事、想要說的話、想要抓住的人。道理大家都明白,一個懶字吧,
醉過才知酒濃，愛過才知情重。你不能做我的詩，正如我不能做你的夢.禪修如此,學習如此,做人亦如此.
年少,趁早輕狂.
陳蝶衣
於冬至靜坐,村落中
阿婆原是初笄女
頭未梳成不許看
發表於 2014-12-25 14:51:17
樓主