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「釋迦牟尼的惑世任務」第二十三章 釋迦牟尼真的是徹悟知曉宇宙天地全部真理嗎?
作者:張開基
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釋迦牟尼在菩提樹下打坐入定七天七之,然後在「鹿野苑」向昔日同修的五位同伴宣稱自己已經「證得無上正等正覺」,已經徹悟宇宙天地所有的真理而「成佛」;所以後世不論是否佛教徒都尊稱他為「佛陀」或者「佛祖」或「世尊」;但是,他真的是徹悟知曉宇宙天地全部真理嗎?
當然不是,因為人類在宇宙中渺小到根本不值得一提;除了井底蛙,沒有任何人、神、鬼敢宣稱自己已經知曉宇宙的全部終極真理,自古以來,唯有「釋迦牟尼」這樣宣稱過,但是,經過二千六百年的時光,人類對宇宙自然有了更多更深刻的瞭解,我們可以很輕易的就看出他當年這樣宣稱,要不是個人妄想過度,就是胡扯吹牛;以下有相關的評論,提供比對參考。
本文節選自「陳義憲牧師」網路文章「我為什麼不是佛教徒」一文:
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我們回頭來看佛經。一般人大多有一個錯誤的觀念。以為佛經浩瀚,博大精深。更有人認為佛學是中國文化的精粹,五體投地般地佩服。佛經是浩瀚沒錯。大藏經有一百冊,每冊大約有九百多頁。每頁大約有一千五百字。佛經是文言文,並有艱深難明之佛學名詞,翻譯之地名,人名(許多字是字典找不到的),再加上印度歷史地理文物背景,更是無從下手。真實的情形的確是這樣。不但一般的佛教徒不讀佛經,就是和尚,法師們也不讀佛經。筆者發現,這其中還有一個秘密。就是,佛經不但不是博大精深,中國文化的精粹。而是,怪力亂神,反科學,反歷史,反常識,反人性的一個神話。佛祖釋伽摩尼不但不像孔子般的偉大,更不是『世尊』(Bhagavat﹐至上神)。而是一個沒有常識的大妄語者。以下列舉幾個例子證明。其實,隨便翻開佛經的任何一頁,都可以找到它反真理,反人性,反歷史,彼此矛盾,互相衝突的證據。因著篇幅的關係不能一一例具。
佛學的自然觀
魚有多大? 海水為什麼鹹?
『海水何故鹹。一味有三事。一者海中有大魚。身長四千里者。八千里者。萬千里者。萬二千里者。萬六千里者。二萬四千里者。二萬八千里者。三萬二千里者。皆清淨溺海中。故海水鹹。二者雲起覆諸海放大雨。其雲上至阿迦尼矺天。放大雨如車軸。洗蕩須彌稱諸天宮阿答和天。阿比波天。首皮斤天。惟呵缽天。梵迦夷天。下至四王天。其咸水悉流入大海故。海水鹹一味。複次昔得仙道人能咒。咒海水鹹一味。 故海水鹹一味。 是為三事。』
佛經中的大魚(三萬二千里)可以比佛經中的太陽(五十一由旬﹐二千四十裏)大十幾倍。海水為什麼鹹?因為大魚便溺海中,以及須彌山的污水排下海中之故。空氣阻力能允許雨滴如車軸一般大嗎﹖此外,佛經須彌山的觀念,根本就是胡言亂語。是在宇宙中,太陽系,地球上所找不到的地方。大千世界的觀念﹐根本是一個荒謬的宇宙論。
佛學的女人觀
『阿難。若女人不得于此正法律中至信舍家無家學道者。正法當住千年。今失五百歲。餘有五百年。阿難當知。女人不得行五事。若女人作如來無所著等正覺。及轉輪王。天帝釋。魔王。大梵天者終無是處。當知男子得行五事。若男子作如來無所著等正覺。及轉輪王。天帝釋。魔王。大梵天者。必有是處。』
佛經非常的歧視女人。釋迦摩尼主要的思想如下:
一.女人有臭穢不淨,惡口等九惡法。女人有三障十惡。
二.女人不能上西天,要經變性手續(女轉男身)。
女人若好好”受持讀誦如法修行“可以變性。
三.女人不能做人間轉輪法王。女人不能做仞利天的帝釋天主。女人不能做魔王。女人不能做初禪天的大梵天王。女人不能成佛 (『作如來無所著等正覺』)。
四.女人使佛教的正法期減少了五百年。本來佛教可以有一千年的正(不偏不雜)法期。但是因著女人減少了五百年。
佛學的宇宙觀︱ 反科學
『大海水深三百三十六萬里。天下有日月也。從須彌山東出。圍繞須彌山西入。其宮殿正四方,其光明照周匝。是故圓。以天金水精淨作城郭。廣長各二千三十裏。高下亦等。城中有金欏宮殿。名。高六百四十裏。亦六百四十裏。有日天子坐。日天子壽五百。月城郭以天銀天琉璃造作之。月大城郭廣長各千九百六十裏。高下亦等。城中有月天子。月天子壽。以天上五百歲。有圓觀浴池。中生青黃白紅蓮花。種種飛鳥。相合而鳴。若有佈施沙門道人死即生天子所。』
海水深不是三百三十六萬里﹐而是只有幾英里。日月也不是『從須彌山東出。圍繞須彌山西入』。太陽不是正四方而是圓的。太陽沒有城郭。廣長不是二千三十裏。『高下亦等』。沒有高六百四十裏的金欏宮殿。沒有日天子﹐『壽五百』。月上也沒有『城郭以天銀天琉璃造作之』﹐『大城郭廣長各千九百六十裏。高下亦等。城中有月天子。月天子壽。以天上五百歲。有圓觀浴池。中生青黃白紅蓮花。種種飛鳥。相合而鳴。若有佈施沙門道人死即生天子所。』
最初的世界;生命怎麼來的﹐那時沒有因也沒有果﹐第一因如何來﹖
只能請到次因。地球為共業所成﹐只有人能造業(人道以下只受報﹐ 天道以上只享福)﹐地球從何而來﹖
佛之三十二相八十種好
『一者足安平。足下平滿蹈地安穩。二者足下相輪。千輻成就光光相照。三者手足網縵如鵝王。。十者平立垂手過膝。。十六胸有萬字。十七身長倍人。。十九身長廣等。。二十二口四十齒。二十三方整齊平。。三十眼如牛王。。三十二相頂有肉髻。』
『足安平。足下平滿蹈地安穩』是臺灣俗話所說的『鴨母腳蹄』﹐沒有彈性,不能當兵。『手足網縵,如鵝王』﹐手足有蹼,可以當游泳健將。『平立垂手過膝。。。身長倍人。。身長廣等』﹐身高,身寬各十一﹐二尺或丈六,與大象一樣。『頂有肉髻』﹐頭上有一大肉球。真是不可想像。
『獨尊之表軀體丈六。相有三十二。處國當為飛行皇帝。拾國為道行作沙門者。必得為佛。摩納。。熟視佛身相好不見兩相。一廣長舌。二陰馬藏。其意有疑。佛知摩納心有疑望。即以神足現陰馬藏。出廣長舌以自覆面。左右舔耳縮舌入口。』
佛的兩相,廣長舌與陰馬藏(像馬一樣﹐佛生殖器藏於體內,不現於外)。佛知摩納心有疑望,特地表演給他看。佛的廣長舌可以覆蓋整個面部。真是可怕。飛行皇帝或轉輪法王的描述與記載也是極其荒謬與非歷史性。 ---------------------------
(筆者評註:由佛教「大藏經」可以明確的看出「釋迦牟尼」的自然知識是嚴重不足的,以一個現今的小學生也知道大海有多深;海水的鹽份是怎麼來的;知道太陽和月球上沒有生命的跡象,更沒有所謂的「神」或「人」以及任何建築物。也知道「蚊子」是「卵生」不是「濕生」。釋迦牟尼的自然知識顯然還是保持在二千六百年前那種神話揣測式的認知,大都是道聽途說而來,這樣怎能宣稱自己「已經知曉宇宙全部的真理」呢?)
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