一旦靈魂學的專業被肯定,自會發展成獨立學門,也不一定,所以理論完備或其應用價值被確認,就非常關鍵…
回到「認識論」(從何種角度詮釋現象)上,如「本體論」肯定靈魂存在,宗教(當然不是只有佛教、道教,世上宗教類型很多)也可從自己的「認識論」上詮釋靈魂;然而,宗教是宗教,靈魂學是靈魂學,不必是宗教的形而上遭到信徒挑戰,結果又來引用靈魂學,何不自我開展理論的補充呢;同理,心理諮詢是心理諮詢,搞靈性的就搞靈性,不必是自己解釋不通,又來偷偷引用靈魂學。
靈魂學老是被人家借來借去,何苦呢?而且幾乎是被胡亂引用,其結果就如百年前追鬼人William James所指出:終將罔顧「一個內容迄今我們尚未知曉的自然事實」,真的都被說成是假的。
提升心智不是「期待」死後世界!請想想,有錢人又有誰會想死呢?自然是非常滿意現狀,所以不但是不想死,也非常怕死,死意謂失去現有一切;反之,如是因對現況不滿,才無懼死亡,甚至期待死後能「翻身」,這也不是一個健康的心理現象,對心智提升幫助也不大,畢竟靈界也有靈界的問題,關鍵在面對問題的態度,而不是在人間或靈界。