31 鬼學 第三十章 人、鬼與生、死

赫生童子

	鬼學 第三十章 人、鬼與生、死 作者:張開基 （本文作者擁有著作權，非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用，改作） 中級鬼學００４ 之前已經說過中國古人不只是認為「人會死」，鬼也會死，「人死為鬼，鬼死為漸耳」--------------- 「鬼」不就是已經死掉的人嗎？為什麼還會「死」？這樣究竟要死亡幾次？ 這個問題很重要，因為在「靈界的譯者」一書中，作者提到「李保延」和靈醫團的鬼才成員全部被殺一事，如果不先對鬼的死亡有所了解，那會很難說得通？ 先簡單的打個比方； 假設人像一個柳丁，一個奇異果，或者一顆蘋果； 鬼像一個肥皂泡； 人是有肉體、有靈體（靈界物質），靈識（意識）。 鬼沒有肉體，只有靈體（靈界物質），靈識（意識）。 我們來想像一下，如果我們先吸一口煙（香煙），然後去吹出一個肥皂泡，這個肥皂泡裡面是包了一團煙------- 然後，我們用手指頭輕輕一戳，肥皂泡破裂爆開，那一團白色的煙在空氣中很快就會隨風消散，大約不用幾秒鐘就會消失得無影無蹤； ----------------------- 現在我們來代換成人和鬼； 人和一顆柳丁一樣，有果肉、外皮和柳丁特有的酸甜味道以及能量。 但是，肥皂泡除了外膜，其中包裹的只是氣體（或煙）； 那麼一戳破外膜，外膜的分子會蒸發或揮發，而其中的煙會消散，隨風而逝，被氣流帶走---------- 所以人死了會變成鬼，「鬼」並不是一個概念，一個虛構的想像，甚至不是有形無體的影像，而是有形有體（靈界物質）的另一種智性生命型態。 除了擁有和人（生前）幾乎完全相同的意識，因為這些靈界物質的包覆和凝聚，使得鬼之所以為鬼，可以在特定的狀態或背景中出現影像，而且可以有所作為，甚至可以驚嚇和作祟於人，也甚至可以變幻影像，假扮各種神明來欺矇活人。 但是，當鬼被殺（註：有許多方法可以殺死鬼），也就是殺死鬼的「靈體」，徹底破壞它的包覆力和凝聚力之後，鬼就不再擁有靈體，這些靈界物質的分子就會像煙霧一樣隨風飄散。 中國古人說過；鬼死為「漸耳」，就是化為一陣陰風，換句現代話來說；就是只殘留無法成型的靈識，一種難以駕御的能量流（負能量）----不再有鬼的那些能力和作為。 又譬如說：一顆充電電池，電池體可以儲存電力（電能），把這種電能局限在電池的範圍中，以一定的電流量和電壓運作，提供我們一些電器的動力。 但是，如果我們用蠻力嚴重破壞一顆充滿電的電池，或者乾脆直接把電池扔進熊熊烈火之中，電池會爆炸，然後電池本體會完全毀損，而其中原本儲存的電力能量也會逸散在自然空間中，我們不知道這些電流究竟會何去何從？但是如果基於「能量不滅」的定律，這些能量會不停的轉變型態卻不會完全消失---- 就如同我們迄今仍無法拘留或駕御大自然中的閃電，在閃電結束之後，我們也不知道這些巨大能量的去處？ 那麼鬼死之後，那古人所謂的一陣陰風一樣是到處飄蕩不知何去何從？ 能不能再復活為鬼？或者直接復活或投胎為人？目前沒有任何典籍資料言及此事，但是，我所知道的是這種已經無法靠本身能耐凝聚的「靈流能量」只會在超大的自然能量流中不自主的流動和稀釋------就如同我們把一杯水倒進滾滾的長江黃河中，無法再回復為原本一模一樣的那杯水（這部份看來易懂，其實有點複雜，我自己花不少時間找資料，詢問高人，多方探討以及個人長期用心思辨；也實在不容易完全用語言文字就表達得淋漓盡致）