分享與行善（換個名字，再來輪迴一次）
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在地球的動物界；螞蟻、蜜蜂、人類是最典型的「群居社會型」的動物，其中，螞蟻和蜜蜂是百分之百分工合作和「絕對完全分享」的動物，沒有私有財富，所有從外界採集回來的食物或所有生存必須物資，全部都是共有共享的；
但是，人類雖然也是懂得分享的，可是，卻仍然幾乎全數都是「私有財產制」，通常可以分享的只是極少部份，而能夠慷慨分享的是「本身不會減少」的「資訊情報」或者「知識及經驗」；只要是實質物資或者象徵性的財富--「貨幣」是絕對不可能全數拿出來分享的；
這究竟是「自然」或者「人文社會」日積月累形成的習性，我們實在很難定論；也因為這種「自私」的習性，使得「共產主義」只能在小型的家族社會或氏族社會勉強可行；譬如某些原住民部落，包括台灣早期的原住民部落。
蝙蝠有許多種類，食性不同，有些是以水果為主，有些吃小昆蟲，有些則會吸食人畜的鮮血為生；這些吸血蝙蝠唾液中有麻醉成份，所以在吸血前會先注射唾液到睡眠中的人畜體內，讓人畜沒有疼痛感，以方便偷偷摸摸的順利吸血。
但是，夜晚群體出動吸血時，有些蝙蝠未必都有好運氣能找到適合的人畜，因此天明返回大都以岩洞為主的巢穴時，只能空腹餓肚子，但是，這樣是絕對撐不到第二天的，很快就會失去體力和失溫而死亡，所以，這時，它就會去找「滿載而歸」的一些同伴要求施捨分享一些鮮血，當然，這是不會遭到拒絕的，因為長期的生活習性加上物競天擇的淘汰，只有懂得也樂於分享鮮血的這些蝙蝠得以適存下來；因為整體的這類蝙蝠都知道；自己也極可能會有空腹而回，面臨死亡威脅的一天，因此，當自己幸運的能夠滿載而歸，又遇到同伴乞食時，一定會樂於分享的，也知道自己一旦運氣不好時，其他同伴也會大方施捨的。
相信大多數網友也都看過「賽德克巴萊」的電影，「賽德克族」就是實行共產主義的原住民，某天任何一位族人，運氣好，技術好，而能捕獵到一頭大山豬或野鹿時，他絕對是奮力扛回部落，和族人一起宰殺燒烤，大家群集在公共廣場唱歌跳舞，喝酒來飽餐豐盛的肉食大餐，而絕對不會私藏起來，只讓自己一個人或一家人獨亨而已；而女人家平時種植一些蕃薯、小米，或者去山野採集可供食用的野菜，到山澗中捕捉一些小型的蝦蟹，田螺，同樣也是拿回部落和族人共享的。
那麼，蝙蝠的分享鮮血，或者原住民分享所有食物，這樣是「行善」嗎？它們和他們在意念上會認為自己慷慨的貢獻一切斬獲和所得；是在「行善」嗎？
當然不是，完全沒有一丁點這樣的念頭，而是覺得理所當然的。
其實「分享」才是真正的王道，但是，人類在久遠以來的「私有財產制」的制約心理下，人類絕大部分的社會雖然也有許許多多「分享」的習性或行為，不過，終究不是全面性的，也因此，才會出現所謂「行善」這個觀念、行為，更成為一個特殊的名詞。也就是說；只有在原本不可能分享的某些實質物資或者象徵性財富的貨幣方面，只要是超過正常「分享」部份；額外願意拿出來施捨、幫助、救濟、照顧他人時，這就會被稱為「行善」。
但是，「行善」必須是出於自願的，這點是不可能強迫的，強行要求「共產」當然絕對不是行善，而有目的的拿出額外的物資或貨幣去施捨、幫助、救濟、照顧他人，不論目的為何，那就變成了一種「對價關係」。
也所以，「行善」是絕對遠遠不如「自然分享」的，通常也不可能有任何人能夠寧願自己餓死，而心甘情願的把自己所有財富，包括養生立命所需的最後的物資財富全數用來「行善」的。
因為，這和「吸血蝙蝠」或者「小型共產主義的原住民部落」，可以在日後從其他同伴處獲得同樣分享回報的情況完全不同，沒有人會相信自己今天傾囊奉獻自身所有物資財富，在自己欠缺甚至即將成為饑民時，也能有求必應的從同類手中獲得必要的生存所需，所以，「行善」總是有限甚至通常都是對自己只是盞盞之數，甚至九牛一毛的。
同樣的，在佛教最喜歡高唱的「慈悲喜捨」和「行善作功德」的虛偽口號中，很多人是從來不知道這根本只是一個連「佛教」教義本身都不承認，甚至遠從教主釋迦牟尼就從來不鼓勵，也不承認這樣會有什麼「功德」的。
想想；釋迦牟尼和他當時的所有弟子及追隨者，終日都在夸夸而談死後的事務，根本不事生產，也沒時間生產，可謂身無長物，所以，都是依靠終生乞食為生；也因而，他們怎麼可能有能力實質的「行善」呢？釋迦牟尼生前又何嘗捐獻過一分錢給任何窮人呢？
其實釋迦牟尼終生行乞，連他已經非常知名，成為教主時期，每天說法之前，還是要親自出外去行乞，吃飽之後才會開始空談教義，這點是佛教上明明白白寫就的。
問題是；如果他和一干弟子的生涯盡皆如此，這樣好嗎？這樣對嗎？
大家是不是統統不事生產，全部去追求死後的「寂靜涅盤」，然後，大家統統剃度皈依為僧尼，那麼，所有養生立命所需的物資要由誰來生產供應呢？
莫非是「死死卡睏襪」，反正一切皆苦，眾生皆苦，唯有努力修行超脫，死後進入「不生不滅」的境地，就是生命最美好，最終極的歸宿嗎？
佛教從釋迦牟尼開始就是一個頑固偏執的錯誤人生觀，但是，他也一樣從來沒有強調「行善作功德」，他也確確實實沒有能力「行善」，遑論「功德」，而後期來到中國宏揚佛教的「達摩祖師」也明明白白的向「梁武帝」表明；即使以他帝王之尊；傾全國之力來大造佛寺，剃度大量僧尼，廣印佛經，花費鉅量國庫銀兩供養這些不事生產的僧尼，讓他們得以錦衣玉食，甚至可以私自蓄奴，成為大地主，放佃農地給貧窮的佃農，放高利貸給窮人----這樣仍然是毫無任何「功德」的。
因為在佛教中所謂的「功德」不是用物資財富可以換取的，更不可能是一種「交易」的對價關係能夠獲致的。
簡而言之；「功德」是一種「超高的智慧」，是一種內在的徹悟，不是外在物資財富的奉獻。
也因此；為什麼直到現在；還有什麼「行善作功德」、「功德簿」、「功德主」、「功德金」、「功德林」、「功德會」呢？
是這些僧尼統統不知道這些統統沒有任何「功德」的嗎？
當然不是！而是明明知道沒有任何「功德」，卻偏偏要以「功德」兩字作幌子，存心訛詐金錢和免費勞力罷了。
更直截了當的說；任何打著「功德」名義吸收金錢和勞力奉獻的，全是徹頭徹尾的騙局。任何佛教的「功德會」都是不折不扣的謊言騙局。
連「梁武帝」傾全國之力，對佛教有這麼大的貢獻，尚且沒有任何「功德」，你捐個幾億、幾十億，或者只捐了區區一百萬，又會有什麼「功德」可言呢？是誰告訴你這樣做就會有功德的？不就是那些根本在欺師滅祖，打著佛教旗幟反佛教基本教義的不肖僧尼嗎？他們死後會去那裡自己都還搞不清楚，你聽信他們違反佛教教義的胡扯又會去那裡呢？ 連「梁武帝」都沒有半點「功德」，一個小小的「功德會」又會有什麼「功德」好期待的呢？
捐一個小朋友的存錢撲滿，捐個三萬、五萬，花一百萬買個「榮董」名位，拉40戶下線可以穿著「藍旗袍戴金帆船」，連「真心行善」都不是，而是在自我標榜，自我優越感作祟，以為這樣就高人一等，就是大家應該要尊敬或另眼相看的「好人」，甚至拿來作為一種特權身分，買東西竟然要求打折，坐車搭飛機要求有位子的特權-----這樣究竟是在搞什麼？
「功德」？
多少惡念惡行，假汝之名行之？
「行善」？「作功德」？
杜XX捐了42億給「慈濟」，「功德」大嗎？
「比爾蓋茲」捐出的財富有比他少嗎？他有沒有認為自己是「作功德」？
你捐了多少？
有比他們多嗎？
如果他們因此有福報可以上天堂，你捐一百萬買個榮董，有資格跟他們一樣齊頭並進上天堂嗎？你捐的連人家一個零頭都不到啊？
「作功德有福報」？
會的！一定有福報的，但是，不是死後在天堂或者天界，而是一樣在人間才能享受這個福報，因為天堂和天界是不用任何貨幣的，所以，無法兌現你這張遠期支票，無法兌換加利息之後的現金或等價的錦衣玉食的享受。
所以，既然你「行善」是為了「作功德求福報」，天堂或天界的「功德」不是你用人間金錢可以買到和兌換的，因此，你一定可以也必須回來人間兌換你企求的福報。
你不為此而「行善」沒事，你一生統統不「行善」也一樣沒事；但是，只要你心存「行善作功德得福報」的心態，保證你一定會「換個名字，再來輪迴一次」；因為這個「輪迴機制」有一點是非常慈悲的，那就是一定如響斯應的會讓「對價行善」者如願以償的，因此，非常可能你下輩子會含著金湯匙出世的。
沒錯！非常慈悲的讓你「有目的行善」的行為得到福報；
如果你花一百萬買個「榮董」名位，拉40戶下線為了穿著「藍旗袍戴金帆船」，那麼，下輩子百分之百會「換個名字，再來輪迴一次」；（如果，你是買來當為惡作黑心生意的幌子，地獄在等你了！）
不要再來「輪迴」行不行？
不行！
因為買個「榮董」名位和穿著「藍旗袍戴金帆船」來彰顯身份，是完全出於你的自由意願，既然你填寫了這樣「兌換」的意願書，「輪迴機制」一定遵照你內在長久的意願；一定讓你如願的再來「輪迴」的。（註：其實，你只要心存「功德」和「福報」，當你決定捐錢給任何宗教，或者參加任何「功德會」之際；就已經註定要再來「輪迴」了，差別只是得到的福報大小而已，如果捐個100或1000元就認為自己有了「功德」笑想有福報的，下輩子再來「輪迴」搞不好因為其他因果業報糾纏，變成一個窮光蛋，一生買樂透，說不定就剛好只中過一次2000元的，因為加利息和通貨膨脹的抵銷。）
如果說依照這樣的「行善」模式，就可以不用再來輪迴，那是自欺欺人的說法。就好像自願從20層以上高樓跳樓，又希望能夠毫髮無傷，或者有人鼓勵你從20層以上高樓跳樓，又保證你一定可以平安落地，那不是自欺欺人是什麼？
來吧！
「輪迴機制」是一個人為的千古騙局沒錯，卻迄今還在如常的運作之中，有目的的「行善」，有所企求的「行善」，不論「福報」是大是小，都是必須在人間兌現償還你的！絕對不是在天堂或天界。
你想再來輪迴，就努力這樣「行善」，而且萬一你的「福報」太大，一輩子享用不盡，也必然會一再來「輪迴轉世」的。
※小啟：本文為維護社會正確觀念，駁斥宗教的迷信和邪說所撰寫，因此同意開放自由轉貼轉載和引用，但是，如果欲用於出版需經作者同意，同時，任何引用，不得任意增刪內容更改主旨。
發表於 2013-4-4 01:34:51
樓主
發表於 2013-4-4 22:09:36
發表於 2013-4-4 22:55:07
