台灣即將進入「灰色恐怖」時代了？

張開基

	台灣即將進入「灰色恐怖」時代了？ 最近「滅頂」的風波越演越烈，間接的，全台灣也有許多民眾也自然而然的把矛頭轉向了「慈濟」，大家認為「證嚴老尼」因為收受了「魏應充」大筆的捐款，不但之前在「銅葉綠素」事件發生後，非但沒有責罵魏，竟然還要他「吃得好、睡得好」；並稱讚他是「好弟子」-----這次「魏應充」又捲入了黑心飼料油的惡行風暴當中，而從頭到尾，「證嚴老尼」還是一貫的沒有公開的譴責魏的不當不法行徑，而且隸屬「慈濟」的「大愛新聞」幾乎也刻意淡化，不像其他媒體報導得這麼詳盡；因此，「證嚴老尼」及「慈濟」招來非議和交相指責也就是可想而知的！ 就在此時，張仁吉先生在日前成立「頂新不倒，食安亂搞，我要頂新集團倒閉」粉絲團，已經擁有上萬民眾支持，昨天他在網路發表「給頂新集團員工以及慈濟證嚴法師、潤泰集團總裁尹衍樑的一封公開信」，號召民眾一人一信寄頂新及慈濟，希望大家一起捍衛台灣人「食的安全」。 然後，「證嚴老尼」及「慈濟」沒有什麼反應，結果卻是半路殺出一個程咬金───台灣最受爭議的女尼「釋昭慧」！ 她就如同以往在公開媒體露臉時的一貫模樣──一臉怒容，滿心嗔念，大罵所有批評譴責「慈濟」的人士；在她自己的「臉書中如此寫道：『───本來自己已被公務所困，長期睡眠不足，稿債遲未酬償，實在沒有時間掀起一場戰端，因此連慈濟近期又被如何作文字凌遲，我還真的所知無幾，偶有臉友告知，我也無暇上網瀏覽。但是眼見台灣社會，網路謠言篇篇惡毒， 影響層面遠大於文革時代的大字報，反慈濟者宛若文革時代的紅衛兵，隨時摩拳擦掌，遇緣即煽風點火，不禁憂心，我們這些「旁人」倘若再繼續緘默下去，難保不會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里！ 改天可真得找幾位社會第三公正人士，共同向社會發聲。我打算一樁一樁，一件一件地，向造謠誹謗慈濟者算個總帳！他們明知證嚴法師不可能索回法律上的公道，所以膽敢如此厚顏肆惡！這些軟土深掘之輩，可還真的欠慈濟一個「道歉」呢！』 接著今天，她又在自己「臉書」上發表了措詞更犀利，內容更聳動的文章：『───批鬥目標不是「滅頂」，而是「消慈」與「仇佛」！ 　　剛才又有人告知：有標題為「慈濟不可說的秘密」的LINE，突然間到處流竄，好多朋友都收到了。現在大家看清楚了嗎？這真的是一場有計畫、有策略、有陰謀的文革式批鬥。目標不是「滅頂」，而是「消慈」，還有「仇佛」！ 　　但我接著得出門開會，還有幾家電子媒體下午要採訪我，真的只能向各位臉友告罪失陪！ 　　那些謠言，真的已經嚴重影響著許許多多無辜第三者，他們是在不知覺間，被煽動起了對慈濟的厭惡與仇恨。我最同情的是這些第三者，我指的紅衛兵，不是他們！ 　　這種藏在暗處策動糾鬥慈濟的犯罪行為，業已嚴重影響台灣的社會安寧，真的不宜視作告訴乃論罪，因為證嚴法師原諒他們，不可能向他們提告的。檢調單位真的應該介入調查了。』 我實在很難想像一個出家人怎麼會這麼沒有修養？能夠這樣的出言不遜？能夠毫無理性的公然謾罵？甚至把長久以來所有批評譴責和不滿「證嚴老尼」及「慈濟」的人士，比喻為「紅衛兵」，還宣稱要找時間好好跟這些人「算算總帳」，這樣已經非常過份了，居然還故意發出驚人之語道：『──難保不會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里！──』 試問這是什麼意思？ 台灣是六０年代的中國大陸文革時期嗎？會有人糾眾掛著紅色肩章，手拿「紅小書」，提刀持槍闖進「慈濟園區」，把「證嚴老尼」揪出來，強迫她戴著「牛鬼蛇神」的尖頂高帽，敲鑼打鼓的遊街示眾，然後再押上台去接受全民公審──最後再放一把火，把整個「慈濟園區」燒個精光嗎？ 當然不可能！因為現在的台灣至少還有法制，所有批評譴責「證嚴老尼」及「慈濟」的民眾也沒有這麼狂暴而失去理性！ 認為『──難保不 會發生文革式「抄家滅族」的集體歇斯底里！──』的「釋昭慧」，故意這樣聳人聽聞的公然為文渲染，才真的是如她自己所說的：『隨時摩拳擦掌，遇緣即煽風點火』！ 而今日的發文那就更恐怖了；居然寫道：『這真的是一場有計畫、有策略、有陰謀的文革式批鬥。目標不是「滅頂」，而是「消慈」，還有「仇佛」！』 她亂扣帽子在先，故意羅織罪名，而且還是大罪！ 然後接著又道：『這種藏在暗處策動糾鬥慈濟的犯罪行為，業已嚴重影響台灣的社會安寧，真的不宜視作告訴乃論罪，因為證嚴法師原諒他們，不可能向他們提告的。檢調單位真的應該介入調查了。』 不知道諸位網友，從這段話語中讀出了什麼恐怖的氣息？ 請容我逐一說明； 在我國的法律規範中，明文界定了各種罪責的分權施行細則；有些罪行是「公訴罪」，有些是「告訴乃論罪」；譬如殺人放火、恐嚇勒索、強盜偷竊等等，這些是屬於「公訴罪」，就是直接可由警方查獲後，送交檢方處置，檢察官可以直接起訴。 而有些屬於個人之間私事的罪行，譬如通姦罪、妨害名譽、傷害、過失傷害、誹謗、公然侮辱、毀損等。這是指所犯的罪，要有告訴權的被害人表示要追究而提出告訴，檢察官才能受理偵查，法院才能判決的案件，如果告訴人不提出告訴，檢察官就不會主動偵辦，法院也不會判罪。 因此，有些案子，像輕微的偷竊罪；譬如有婦女在超商偷竊了幾個麵包，一、兩瓶飲料，被店員發現，報警處理，結果才發現原來她是單親家庭，已經窮到沒飯吃，偷麵包和飲料是為了回去餵孩子，處境實在值得同情，因此，超商店長決定原諒不追究，還把那些食物免費送給這婦人，但是，警方卻不能因此就撤銷這個案子；因為不論她的處境多麼悲慘，但是「偷竊罪」是屬於「公訴罪」，是不能因為失主原諒，法律上就可以不追究，她仍然會面臨司法判決的（當然，如果檢察官也認同其情堪憫，微罪不舉，也許可能給予告誡，然後不起訴處分，也或者判三個月徒刑而得以易科罰金等等）。 也有些案子，譬如有位賢淑的女子因為遇人不淑；丈夫在外花天酒地，跟小三雙宿雙飛，不顧家庭生計，回來對老婆惡言相向，周遭的親朋好友都為她不值，認為她不應該受到這樣的委曲，紛紛鼓勵她對丈夫及小三提告；但是，她為了保全家庭的完整，不希望孩子因此失去父親，所以一味的忍耐，這時就算是她至親的血緣家人，不論是父母或兄弟姊妹，再怎樣看不下去，也不能越俎代庖的替她去提告，因為「通姦罪」正是「告訴乃論罪」，只有被害的當事人才有資格提告；而就算她的兄弟是檢察官，也不能主動提出告訴。 同樣的，「妨害名譽」也是「告訴乃論罪」，只有名譽受損的當事人才有權提出告訴，其他任何第三者再不平，也不能代替其提告的。 （附註：有些人的行為或言論失當，不論是否違法，只要是攸關公眾利益，只要是有實證的，都是可以被社會大眾所公評，而不算「妨害名譽」的，但是，對於個人私德不能公開評論。） 看到這裡，相信大家已經了解「釋昭慧」為什麼在今天的「臉書」中會更加用力的煽風點火，聳人聽聞的寫道：『這種藏在暗處策動糾鬥慈濟的犯罪行為，業已嚴重影響台灣的社會安寧，真的不宜視作告訴乃論罪，因為證嚴法師原諒他們，不可能向他們提告的。檢調單位真的應該介入調查了。』 看到了沒有？ 她為了替「證嚴老尼」及「慈濟」強出頭，甚至純粹是為了宣洩自己心中那把無明火，所以，竟然呼籲『檢調單位真的應該介入調查』，而且還妄圖把「妨害名譽罪」改為「非告訴乃論」的「公訴罪」！ 真的是夠了！ 出家人終生在「修行」？為什麼要修行？不正是知道自己的不足，不完美嗎？出家人也是人，一樣會犯錯！ 為什麼出家人犯了錯就可以得到豁免，甚至是強烈的阻止社會大眾的批評指責？ 「證嚴老尼」及「慈濟」是聖人及聖賢團體嗎？是絕對不會犯錯的嗎？ 眼前的「魏應充」不正好是個最好的實例；他有沒有犯錯？甚至犯罪？而且是危害台灣大數民眾食安大罪的嫌犯，他還是「慈濟榮董」，是「慈濟」的大款護持者，更是「證嚴老尼」心目中和口中的「好弟子」！ 又或者「證嚴老尼」本身會不會犯錯呢？ 如果「慈濟弟子」和「證嚴老尼」犯了錯，一般社會大眾能不能夠批評譴責呢？ 眼前的「魏應充」是全台灣民眾的頭號公敵，人人喊打，身為他心靈導師的「證嚴老尼」對他這種令人髮指的惡行，居然未置一詞，沒有任何指責或教訓，當然會招致全台灣民眾的非議和責難啊！ 難道，這種明明就可以也必須接受公評的事件，只要批評指責了「證嚴老尼」及「慈濟」，就是「釋昭慧」點名的「紅衛兵」，就是她所謂『有計畫、有策略、有陰謀的文革式批鬥。目標不是「滅頂」，而是「消慈」，還有「仇佛」』的罪人嗎？ 關於這次的事件，不論「證嚴老尼」心中怎麼想，但是，她要親自提告的可能性幾乎等於0，因為，這是她自己那套「普天三無」的緊箍咒先把自己困住了，只要提告，就違背了「普天之下，沒有我不能原諒的人」這條誓詞。 那麼，如果當事人的「證嚴老尼」不提告，「釋昭慧」又是憑什麼資格代位提告？當然這也是她今天『這種藏在暗處策動糾鬥慈濟的犯罪行為，業已嚴重影響台灣的社會安寧，真的不宜視作告訴乃論罪，因為證嚴法師原諒他們，不可能向他們提告的。檢調單位真的應該介入調查了。』一說的真正動機。 但是，我們如果更深入的來觀察分析，台灣一般民眾對「魏應充」的確是恨之入骨，但是，跟「證嚴老尼」及「慈濟」有這麼大的仇恨嗎？肯定沒有，頂多只是把一些「證嚴老尼」及「慈濟」歷年來不當的作風積怨作一點發洩而已，怎麼可能是如「釋昭慧」所說：『這真的是一場有計畫、有策略、有陰謀的文革式批鬥。目標不是「滅頂」，而是「消慈」，還有「仇佛」！』 同時也終於讓我們更進一步看清楚究竟誰才是拼命在製造對立，鼓動雙方相互仇視，不停在煽風點火，唯恐天下不亂的主角？ 如果她的癡心妄想能夠實現；那麼台灣將會繼228事件，宣佈戒嚴之後，又一次要進入「恐怖統治」的時代，而這次將會是「灰色恐怖」！ 註：本文公開，可以轉貼、轉載，請大家告訴大家！

觀心取慧

	這個釋昭慧的言詞可以感受的到她毫無所謂出家人的修養,人民表達國家食安風暴,以及對於慈濟與證嚴老尼的作風感到不滿,但這釋昭慧卻突然跳出來大言不慚的數落這些目前所發生食安危機,以及對於慈濟方面感到不滿的人士,並且還刻意的將這些人士貼上有陰謀的文革式批鬥,被說成紅衛兵?!居然還說這是犯罪行為?! 還妄想的希望檢調介入將這些人士繩之以法?! 我覺得這比食安危機還恐怖呀!

張開基

	新聞摘要：除了幫慈濟喊話，釋昭慧昨天也曾與證嚴法師碰面，她指出，「證嚴法師面對外界千刀萬剮般的惡毒批判，依然雲淡風清，只是略顯無奈，擔憂台灣面對這一波波『山雨欲來』的深重共業，讓民眾深受其苦。」 ------------------------------------------------------ 其實包括我對「證嚴老尼」與「慈濟」的批判在內，「證嚴老尼」向來是冷處理，不做任何回應的！ 她真的是「雲淡風清，心如止水」嗎？ 想想；我寫過：『公開譴責「證嚴老尼」剽竊古今中外名人格言佳句的惡行』一文，我要求她公開向社會大眾道歉謝罪，她有回應嗎？ 這麼嚴重的譴責指控，她一樣是置之不理； 我不相信她的修為這麼好？ 為什麼不能是下列原因呢： 其一，自知理虧，無從狡辯，當然只能啞口無言，噤若寒蟬！ 其二，貢高我慢，傲慢自大到了不可一世的地步，根本不認為自己理虧有錯，甚至根本不認為抄襲剽竊他人的名言有什麼了不起，所以也就根本不打算也不屑回應！ （註：「證嚴老尼」剽竊古今中外名人格言佳句的惡行，是攸關公眾『知』的權宜的，而且也實質侵害了他人的智慧財產權，這不只是個人私德問題，而是絕對可以也必須接受公評的事實，這樣的公評和譴責並不構成「妨害名譽」刑責！）

daonature

	兩蔣的恐怖時代再怎麼恐怖 , 也沒現今宗教亂象這麼恐怖。 它冷感很久了 , 不知還有沒有體溫 ?

oilchao

	我覺得～ 這位張牙舞爪的光頭有「想紅」的心態！ 他想利用這次機會「站出來」替卡人「讚聲」，認為這樣可以獲得佛教界和卡人的賞識！ 藉此獲得卡人的賞識，也許可以「跨入」之後的「接班梯隊」喔！

jameswu

	oilchao 發表於 2014-10-20 19:50 我覺得～ 這張牙舞抓的光頭有「想紅」的心態！ 她們本來就是師姐妹咩~~~~順理成章~~

張開基

	台灣在「兩蔣統治」的戒嚴時期，可以說，沒有人敢公開批評兩蔣甚至國民黨的；也更甚而連私下交談也必須非常謹慎，不只是在公共場所，就算私人聚會，也要隨時小心「爪扒子」就在身邊；一旦批評了兩蔣，被人密告舉發，輕則會被「請進」警備總部，或者送去「綠島」，更嚴重的可能就被當成匪諜，接受軍法審判然後通常都是槍決了事。 佛教從「釋迦牟尼」時代就有同樣的高壓統治的恐嚇手段；出佛身血的，死後會墜入「阿鼻地獄，受無間之苦，即使「謗佛」也會墜入拔舌地獄。 到了今日，廿一世紀了，在佛教徒的觀點，所謂「誹謗三寶」也是大罪。 因此，出家的僧尼受十方供養，不事生產，如果好好清修也罷，但是，一旦剃了光頭，披上袈裟，就好像高人一等；因此自認有豁免特權，不論幹了什麼傷天害理的惡行，還一樣不准一般社會大眾批評，尤其是一些爆發了腥羶事件的寺院，都是拼命粉飾太平，盡力按壓，避免新聞報導。 但是，問題是為什麼出家僧尼言行不端，甚至發生醜聞或涉及騙財騙色的惡行，一般社會大眾就不能批評譴責呢？ 或者出家僧尼個個都是聖人賢人，絕對不會犯錯嗎？ --------------------------------------------------- 就以同樣的宗教團體或者慈善團體來相較； 為什麼「門諾醫院」就沒有什麼批評的聲浪呢？ 為什麼專門造橋鋪路的「嘉邑行善團」一向只有讚譽而沒有任何惡評呢？ 為什麼「陳樹菊女士」總是佳評如潮呢？ 反過來看看； 為什麼「慈濟」總是會有一大堆是是非非的爭議，總是會惹來非議。 「證嚴老尼」為什麼總是有譽有譭，許多言行總是會遭人質疑和批評呢？ 試問孰以致之？孰令致之？ 不全都是自己做得來的嗎？ 為什麼從販賣「榮董」、強迫護專學生學習跪拜「證嚴」風波、「慈濟醫院」只准收看「大愛電視」一個頻道、垂涎「全民消費券」的言論、「塑造宇宙大覺者水晶雕像；並用來替代傳統佛陀塑像，在浴佛節時使用----等等，這些不都是自己做出來，因而招來非難和指責的嗎？ 俗話說：無風不起浪，事出必有因。 要怪誰呢？ 這些出家僧尼平時口口聲聲的：因果報應，現在事到臨頭了，怎麼不深自檢討；不就是先前自己先造了這樣會引發非議的因，今日因緣成熟，所以就必須承受這個果啊！ 只要是出了家，就不能批評嗎？ 誰要批評，誰就是「紅衛兵」嗎？ 這是那一國的強盜規定？

jameswu

	以為仗著宗教、慈善的光環就不必接受檢驗！ 凡事講求證據、邏輯，上述醉大點出的弊端，從未見該團體正面回應， 最大的可能~~~~~不敢、無法回應！

張開基

	jameswu 發表於 2014-10-20 20:51 以為仗著宗教、慈善的光環就不必接受檢驗！ 凡事講求證據、邏輯，上述醉大點出的弊端，從未見該團體正面回 ... 我還沒跟「慈濟」以及「證嚴老尼」好好算過總帳呢！ 等我空了，我也會一件件，一樁樁，好好的跟她們算算這大筆爛帳！

ppp0600

	真是高深的修為阿，弟子跟了上人為師，那算不算弟子？算不算學生？ 那該不該好好教一教？但真不知道 教不嚴師之惰 到底變成怎樣了？ 自己的弟子犯錯沒有大義滅親就是很大的問題了， 不但胳臂往內彎，還有做賊的喊抓賊的濃厚意圖， 就算自己人錯了，還是成為 真是千錯萬錯都是別人的錯， 出家僧尼是代表作古的佛，但是不代表這些出家僧尼有佛一樣的修為， 更何況這個佛本來就有問題了。