道~~~~~~~~~~~~~~個人片段雜想

jameswu

	有時候，腦海裡會莫名其妙湧現一段高中國文老師的一段話， 他說每個學派都有其思想要旨，儒家思想精華十六字真言：人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允執厥中。 相傳這是堯傳給舜的道統，我的中國文化基本教材都還給國文老師啦，只記得這十六字， 十六字再濃縮，就是中庸之道。 在我眼裡，以現代語彙演繹，中庸之道無疑就是理性主義的濫觴。 老子道德經第一章：道可道，非常道，名可名，非常名。........................... 這句話，大多數人耳熟能詳，卻也點出至道難解，佛教傳入中土時， 有許多觀點、詞彙與道家相近，這或許也是能在中土順利傳教的苗賦吧！ 老子道德經第五章：天地不仁..............多言數窮，不如守中。 似乎老子也呼應儒家的中庸思想？！ 老子道德經第二十二章：............少則得，多則惑。........... 在廣博與專精之間的取捨，需要用智慧取得平衡。 老子道德經第二十五章：............故道大、天大、地大、人亦大。域中有四大，而王居其一焉！........... 老子似乎也是具有人本思想，將人並列四大，或許因為人心能悟，道是什麼？端看心之所悟。 老子道德經第三十三章： 知人者智，自知者明；勝人者有力，自勝者強；知足者富，強行者有志；不失其所者久，死而不亡者壽。 一直很欣賞這句，勝過自己才是強者，能奮力前行的強者，必然已確立志向， 看起來，道家也不是那麼“ 無為 ”，這句還頗有儒家況味哩！ 老子道德經第四十一章： 上士聞道，勤而行之；中士聞道，若存若亡；下士聞道，大笑之，不笑不足以為道。.............. 這一段，在推醉大廣義靈魂學時，應該很有感觸吧！ 西方人將馬基維利《君王論》、孫武《孫子兵法》、巴爾塔沙‧葛拉西安《智慧書》， 並列為人類思想史上三大奇書，幾年前略讀過，刻意想沉澱一下，過陣子再看。 曾看過一段講述電影《霸王別姬》張國榮飾演程蝶衣的評論： 雌雄同在，人戲不分，瘋魔成活，從一而終。 到底是張國榮演活程蝶衣，還是程蝶衣化身成張國榮？這角色，也只有張國榮能演。 空前絕後，當之無愧。 我也曾癡想過，我們的靈魂，不也是雌雄同在才能趨向中性？ 在現實世界，在輪迴轉世，在迷離夢境，在死後靈界，靈魂不停流轉，場域變換，角色不停轉換， 不也常常心隨境轉人戲不分？ 為了將自己做好，將角色演好，也只能瘋魔能成活！執著到從一而終了！ 偶爾看漫畫，有一部相當出名的日本漫畫《頭文字D》，是一部以山道飆車為題材的漫畫， 1995開始連載，預計今年5月推出最後一集。 這本漫畫一如其他日本漫畫，分工精細，充滿知識性，可做為台灣文創借鏡。 漫畫裡除了可看到不同車種結構特色以及駕駛技術的介紹， 在劇情中，更可看到對決角色的心路、思維，並且從旁白介紹可以看出編劇將車手的直覺天賦， 以科學邏輯做出詳細解釋。看漫畫時，除了娛樂性之外，我也隱隱想起、連結到一些其他東西。 醉大早年的輪迴三書、自殺 2 書，讓我建立基本靈學基礎， 到這幾年的千古 2 書、釋迦牟尼的惑世任務、廣義靈魂學，不僅解開我多年疑惑， 讓我隨著擴清視野，一開始，有點若有所失，原來人類唯一能憑藉、相信的只有自己， 不過，事實就是事實，面對事實後的辯駁只是愚蠢！ 八方無礙，天地開朗，解開枷鎖後的自由，有些茫然，我們似乎像宗教黑奴，還有一段長路。

賀蘭飛雪

	你這篇有感性喔！ 由捨而得，就像那＂木瓜理論＂，努力的綻放！

585307lu

	真理大道，只能踽踽獨行乎 ?! 懵了 !  家裡還有人每星期六晚上，就執意往宮壇處跑，與他心目中的眾神交流去了，道理他是應聽不進去的 !!!

daonature

	道家心法是最高段的，必須在有為的基礎下才能領悟。

jameswu

	賀蘭飛雪 發表於 2014-4-24 11:24 你這篇有感性喔！ 由捨而得，就像那＂木瓜理論＂，努力的綻放！ ... 您指的是 老子道德經第二十二章：............少則得，多則惑。........... 這句應該指涉的是專精與廣博的兩難， 這幾天安倍請歐巴馬到米其林三星餐廳「數寄屋橋次郎壽司店」用餐， 88歲壽司傳奇小野二郎被公認為壽司第一人。 以下不同顏色文字，節自網路。 米其林評鑑大師說 : 「他所有的壽司都很簡單，看似沒花多少功夫在上面， 但吃過後都會驚嘆，      這麼簡單的東西，味道怎麼如此有深度，即使給予三星也沒辦法匹配這壽司。」 當小野二郎榮獲米其林三星時，大家卻很驚訝。 他的餐廳只有十個座位，廁所甚至在外面，為甚麼能獲得三星評價? 小野二郎雖已年近九旬，但始終追求完美。 他店裡只賣壽司，不賣別的。 但是靠著一個樸實 ， 沒有花雕， 沒有分子科學的壽司 ，獲得米其林三星，背後是什麼呢? 靠的是老爺爺花了 75年，除了喪事 、 國定假日外 ， 其餘時間都在捏壽司 ， 捏出來世界的美味。 二郎不在乎錢，但他熱愛壽司， 他就算把他窮盡一生，把人生中9成的生命都貢獻在壽司上，他還是非常滿足。 一個小小的壽司， 富含的是二郎爺爺耗盡75年，日以繼夜，從不間斷的功夫，才成就出二郎壽司。 二郎爺爺說成功的條件只有一個： 就是不管你做什麼任何職業，都要有窮盡你一生雕琢它到極致的態度！ 東京有兩間三星級壽司吧，第二間就是水穀。 東京最高級的壽司吧2就是小野二郎的銀座正店和橫濱分店，水穀八郎就是橫濱分店的主持人，也即是小野二郎的大弟子，現在自立門戶，不過他都已過五六十歲了。 水穀八郎的手法利落，比諸小野二郎不遑多讓，果然是師徒。 他的收費是一萬五千日元，以銀座的位置和其高明的手法來衡量，算是價格合適， 而且，以小野二郎今天的狀態，恐怕比不上今日的水穀八郎。 而且，水穀八郎的待客態度比其師傅友善的多，可惜也算不上是太好，做不到壽司吧老板應有的談笑風生。但它至少容易定位，這也是他無法店大欺客的理由。 要達到神人等級，只能長期專精，相對也必須犧牲其他，甚至除了專精領域之外， 其他一竅不通！但也有許多因觸及跨領域事物，反而讓專精領域有所突破的眾多例子， 所以，專與博，實在要靠智慧取得平衡！

jameswu

	賀蘭飛雪 發表於 2014-4-24 11:24 你這篇有感性喔！ 由捨而得，就像那＂木瓜理論＂，努力的綻放！ ... 其實這篇發文，只是我一些零碎不連貫的想法， 既然您提到“ 木瓜理論 ”，就順便聊聊魏德聖， 在本網站有不少高手有作家夢，我不像他們強烈到已經動筆， 只是單純幻想過一些東西，譬如，編劇、導演~~~~~ 台灣有什麼題材，特別是適合電影長度的大史詩題材？ 我曾想，如果我是編劇或導演，我想要什麼？ 228已經有侯孝賢拍過《悲情城市》，白色恐怖有萬仁拍過《超級大國民》， 1895乙未戰爭有洪智育的《1895》，只剩霧社事件！ 民國 92 年農曆年期間，公共電視播放了魏導的賽德克巴萊 5 分鐘實驗片， 當時我無意中看到了，心裡非常震撼，因為我的想法和魏導相同， 不只題材，還有他的拍攝畫面，就是要逼真！達到好萊塢等級！ 以及分鏡的處理，敘述故事的流暢與節奏，我當時就希望他能拍成！ 但除了好萊塢，其他地方似乎很難做到。 看了多年要振興台灣電影的討論，我認為都沒抓到重點， 必須由產業角度去看，才能尋求解套機會， 好萊塢的模式，其實有些類似科學園區，垂直和水平產業供應鏈完整， 加上原本的行銷系統、美國文化的強勢行銷，怎可能不成功？ 單一個人，只能採取李安模式，透過好萊塢的工業系統，將理想實現， 以這個角度，李安遠比魏德聖幸運多了， 相同的是，他們都有好老婆在背後默默支撐， 他們兩人的對比，讓我不禁聯想到兩位服裝設計師的對比，吳季剛之於古又文。 魏德聖，給我的感覺是，台灣少數具有理想性、質樸、純粹近乎到瘋狂的人， 他後面還有一個更可怕的計畫：台灣三部曲，要用三個不同族的角度，從早期台灣拍到鄭成功入台。 規模遠勝賽德克巴萊！ 我想，魏導如果接觸靈魂學，說不定也想將靈界搬上大螢幕！ 拉拉雜雜扯了一些，魏導總是不停挑戰極限！ 我想，靈魂層級的提升，或許必須藉由挑戰自我極限， 讓靈魂感受到震撼、衝擊，甚至到達滅亡的癲狂之境，衝過之後， 就能邁向一個全新的更高層次！ 最後引用KANO劇中一句話：我不想再輸給自己了！ 人生最可悲是什麼？失敗嗎？不是！那只是第 2 可悲！ 最可悲的是，可以成功，卻放棄了！

jameswu

	585307lu 發表於 2014-4-24 11:26 真理大道，只能踽踽獨行乎 ?! 懵了 !  家裡還有人每星期六晚上，就執意往宮壇處跑，與他心目中的眾神交流 ... 既然是家人，也只能慢慢溝通了

陈蝶衣

	我也喜欢头文字D，还买了这电影的音乐专辑。。。。

jameswu

	daonature 發表於 2014-4-24 14:06 道家心法是最高段的，必須在有為的基礎下才能領悟。 在我想法裡，沒有所謂最高的，只有更高的， 因為不知極限為何，也就無法認定。

jameswu

	陈蝶衣 發表於 2014-4-24 23:21 我也喜欢头文字D，还买了这电影的音乐专辑。。。。 電影，蝶衣是指周杰倫拍的電影版？