本帖最後由 海天一線 於 2012-8-22 14:35 編輯
不因人廢言，不因言廢人。
這些話是不是施文儀說的不重要，施文儀同性戀、異性戀也不重要(即使是個同性戀
也有權力在自由社會下發表有力於自己的言論語說法)。重要的是內容帶給我們甚麼資訊？
何不從他的言論去反駁，而是從他的身分去反駁？
孟子正確嗎？孔子正確嗎？看的是身分嗎？
施文儀把婚姻簡化成伴侶忠貞，這是我認為論述不合理的部分，
異性戀的婚姻都不代表忠貞了，同性戀婚姻又如何說忠貞呢？
與其要求對伴侶忠貞，不如要求他們做好保護措施。
而且同志性交只是愛滋病傳染的方式之一，不是台灣最主要的傳染方式(但有擴大的跡象)
，最主要的是｢毒品注射｣，所以前台南顏副縣長(醫師背景)才會推動給毒犯注射用具
的措施，根據統計，這招是真的減少愛滋病傳染。
其次是歧視同志是違反自由人權的，｢道不同不相為謀｣｢不必相害｣，
自由只要不侵犯他人自由都是合理的，對於｢錯裝瓶子的酒｣不去喝就是了，
不必嫌惡。這是針對歧視所說的，若不歧視自當別論。
對於同志是否應合法結婚？我的想法是｢不支持｣，不支持的理由是：
異性相處都鼓勵不必結婚了，同志間又何必走回頭路？
我是有所本的，可以google看看法國的最新伴侶制度(法國總統與其伴侶應仍未結婚)。
我就不多言了！
婚姻自古以來就不曾忠貞唯一，例子俯拾皆是，法國人的子女非婚生比例高到
難以置信，男女雙方沒偷吃才怪！日本在德川幕府鎖國打破之前，男女到了黃昏
提著燈籠尋找看順眼的眷繾，夫妻只是共同維持生活的方式。中國人女性受壓抑
，但男性風流的例子比比皆是，看看民國之後的孫文、蔣介石、孫立人，哪個
沒有不正常男女關係？即使是2012的台灣，小三、小王帶著小汪汪們場景多的是
。婚姻何曾忠貞？所以施文儀錯了！
發表於 2012-8-21 02:35:26
樓主
發表於 2012-8-21 17:10:57
