對於佛教(家)信仰有更深的認識

赫生童子

	最近對於佛教(家)信仰者有更深的認識，甚至恍然大悟！ 剖析、討論一件事情，有各自的角度跟立場。 不論是何種身分、職業、立場，我們都只是肉體凡胎的人類！都只是在世俗世界裡打滾的人類！ 誰不是在世俗世界裡生存、生活的人？再說，區分所謂世俗與非世俗不覺得多此一舉？ 也所以，用的是當然是肉眼，世俗的眼光與理性的分析去探討事情裡面的種種。 但是，我今天才恍然大悟，提倡和善、慈悲的團體，其實內在跟激進恐怖主義沒有什麼差別。 雖然之前看過不少，但是，我都沒有在意過，直到最近，我認真地去讀他們的留言與想法，才有此時感受。 這些人說到底就是宗教本位主義，把神話在心中無限放大，就算是有修行者，也容易陷入實修與神話參雜在一起的狀況，此後，難以跳出來，因為已經形成了固有的觀念與信仰。(這個問題很複雜) 如果，經典記載的沒有錯，殺害一闡提沒有罪業，一闡提又是無善根、無法成佛之人，那麼，這宗教以現在的眼光去看待，算不算的上邪教？ 這個所謂的一闡提，又是由佛教(家)自己決定怎樣才算是一闡提，你說恐不恐怖？ 21世紀的現今，在一些東南亞國家也有佛教(家)徒為了自己的宗教信仰去迫害其他宗教信仰，甚至要求政府抬高自身宗教的地位。(這難道不也是私心的表現？) 如果21世紀的現今就有這樣的情況，那麼，在更古早以前的年代，是不是會加的暴力、荒誕？ 現今，是因為資訊發達，人均教育水平有所提升，所以，多了好幾道枷鎖。 如果，是在古早時代，那麼，這類激進行為是不是發生的更稀鬆平常？ 我呔！真是偽善！

foxklyu

六合劍

shelifu

	實際上所有的宗教都是這樣，經過人類的馴化才能存在到現在。您看到經典上不能解釋的東西都會有"祖師大德"做另外的詮釋只有他們的詮釋才是真的，你自己的理解都是錯的。你自己本來一定是充滿了罪業一定要經過佛或是基督的救拔才可以。

玄逸宗

	shelifu 發表於 2020-12-1 22:07 實際上所有的宗教都是這樣，經過人類的馴化才能存在到現在。您看到經典上不能解釋的東西都會有"祖師大德"做 ... 您看到經典上不能解釋的東西都會有"祖師大德"做另外的詮釋只有他們的詮釋才是真的 這點倒是沒錯，原著經典的作者或是記錄者，他們早期的「原意」一定跟往後每個時代的都不盡相同，但這是因為「個體」、「社會型態」的不同所產生的差異性。 你自己本來一定是充滿了罪業一定要經過佛或是基督的救拔才可以。 為何你會認為他人或是自已充滿「罪業」呢？可否詳細說說？

shelifu

	我的意思是說這些宗教的邏輯是這樣：現在存活的人類不論是以前(像是佛教的轉世或是亞當夏娃吃的禁果)或現在的心理上一定都很罪惡，只能靠著佛陀或是基督的救拔否則一定到地獄去之類的。反正就是一大堆恐嚇的手法。跟黑幫差不了多少

玄逸宗

	shelifu 發表於 2020-12-3 04:37 我的意思是說這些宗教的邏輯是這樣：現在存活的人類不論是以前(像是佛教的轉世或是亞當夏娃吃的禁果)或現在 ... 是我誤會你的意思了，對不起。 你這裡所說的這種現象，是人類「道德認知」發展過程，我想尤其是信仰權威的上對下這種模式的文化，大家「下意識」或「無意識」裡都有著這種特性存在。

shelifu

	沒問題。大家討論。