Re: 通靈人社工化之發想

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	算是自己天真的想法。 政府不是極度缺乏社工。既然宮廟通靈人滿街跑，而台灣民情：有疑難先跑宮廟。不如讓有心行善的宮廟進修心理學，再由政府審核認証。委以社工一職，收費要訂出上限。有政府背書，或者可以減少些許宗教斂財之事。 會有這樣的發想，源於我那一年前重度憂鬱的妹妹。 前些天，母親起床時發現一向賴床的妹妹居然不見了，登時急得大哭起來，驚醒原在睡夢中的小外甥。一問才知母親以為妹妹跑去尋短了，小外甥得知原由後笑開來「奶奶，你放心啦！我媽自殺一定會記得帶我一起去的」。 這段插曲是發生在妹妹的憂鬱症痊癒後一年，可見當年妹憂鬱症發作時，陪伴她的家人的有多煎熬。 當時離婚後的妹妹帶著一雙兒女獨自在彰化租公寓。每當她情緒一來時，在台中的我們只能從電話中聽她那一雙讀國小兒女哭訴求救。 當媽媽拿刀自殘時，一個負責搶刀，一個拼命把家裏所有利刃藏起；當媽媽拖著弟弟要跳樓時，姐姐要死命的拖住兩個；當媽媽吞藥時，一個搶藥，一個把所有的藥往樓下扔… 三天兩頭就跟孩子們說：我們一起去死吧！我妹就是那種個性，要死絕對會拖著大家一起走。 姐姐的憂鬱量表在國小裏排名第一，學校也長期追蹤，但…僅僅止於：如果有什麼事，要跟老師說喔！ 後來發生了震驚社會的社工錯失，媽媽帶女兒自殺事件。姐姐學校有所警覺，才通報社工介入輔導。 但是，我們的社工真的是太…太…忙了嗎？姐姐填的緊急聯絡人是我，所以，我前前後後和三個不同的社工各通過一次電話（好像是轉介不同單位）。 次次都是再把妹的情況說一次。 一旦問他們可以提供什麼對策時，全無下文。而且…我實在不知能說什麼，他們從頭到尾都沒接觸到當事人。 儘管我曾要求他們，要以輔導姐姐為理由出現（怕行事偏激的妹妹會因我們通報社工而憤恨）。總之，事情就這麼了結啦！時至今天，我妹還不知有社工這回事。 就在那段期間，妹非常相信某通靈宮廟。我原期待著那裏的宮主會經由神通，發現我妹想帶孩子尋死的意念，結果…並沒有…，還是祖先靈那一套。 無法可想的我，索性直接打電話到宮廟，把妹的情況對他們說明，請他們以神明之口，打消妹尋死的念頭。 之後的情 況是聽和妹一起上宮廟的小姐姐說的。通靈宮主演出十分稱職，把妹嚇得一楞一楞，心念也當場轉換了。妹妹就這麼走出憂鬱。 我想，這就是信仰的力量，唯有相信，才能轉化信念。道理人人會說，人人都懂（就是做不到）。一般社工的開導，還是有限…

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	Hi, 布朗妮 我觉得你 有一点说的对，就是改变肯定需要力量；如果有信仰，确实比较容易集中自己“信念”的力量。 不过，靠宫庙等通灵宫主提供信仰支持，能解决的个案也有限。而且，按照社会观念的进步状况，相信宫庙、宗教的，可能也是越来越少吧？ 我不清楚台湾的状况，但是我觉得大陆这边，是信仰出现了“真空”。就是，社会现状飞速发展，各种矛盾很多，又经过文革、改革等等社会变革，旧有的信仰都在分崩离析，新的信仰又没有形成。 这时候，有些旧的信仰重新冒了出来，它们有的还进行了包装，可以迎合、解决一部分人的问题。但是，说实在的，社会总体看来，越是有名的“新宗教异能人士”，越可能是骗子，真正好心又有名气的，少之又少。而且从本质上说，我们这里的这些“旧信仰”，跟自然科学知识、人文背景，本质上都还是脱节的，这些“旧信仰”能救人一时一处，却也有太多的负面效应。 所以啊，我想，选择什么样的信仰，是个人的自由，看对个人的效用而定。但对整个社会来说，还是需要新的信仰来支持。 因此，不如让社工人去多学习通灵宫主们的技巧，让他们能更好地激发受助者的信念力量。如果鼓励得当、方法正确，相信也有很多人不需要靠鬼神信仰也能建立信念，走出困境吧。

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	很可惜的是，在台灣，相信的人一大堆，看看通靈人越來越多，宮廟越來越多。問問看週遭的人，如果遇到暫不能解決的事情，第一個會想到去哪？通常都是回答你：去問某某師姐、某某宮廟的神明。少之又少的會想從自己改變起，都是推卸到別人的身上，從來就不會去想是否起因在己，應該多做些努力，要從哪裡改變。不然就是疑神疑鬼問說是不是被卡到？或是祖先問題？ 讓通靈人轉變成社工人員的可行性不大，光是收入的差距就相異太大，還得聽命於政府的指令干涉，又可能演變更大的政教勾結，有了政府的背書更膽大妄為，而且也難保通靈人心性被種種因素影響而變質。 但布朗妮的做法很好！也遇上願意配合的通靈宮主，能把妹妹及時喚回。通靈人在古時候就像心理醫生，傾聽、勸導、提供方式（借身），的確是撫慰許多悲傷無助的人們，但是隨著時代的進步，應該是要更看開生命，更瞭解自然的運轉，怎麼卻越來越怕死亡？越來越不懂珍惜？越來越執著向外求？

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	台灣的民俗信仰，已深入為部份民眾的基因組織。有心人利用人性弱點，合法斂財，令信徙頃家蕩產，時有所聞。 鄰居去某宮廟改運，對方告知要燒12朵蓮花，每朵8000元。 聽到這事，讓我難過許久。有人因饑餓偷了超商泡麵而坐牢，但是這些神棍卻可以日入斗金，不用納稅，也無法律責任… 電視曾做過宋＊力專訪，記得他說，信徙送他的豪宅，就算他每天輪著住，一個月也住不完。 電話的詐騙集團有罪，那這些神棍呢？就算真有神通又如何？無德若此，民智若此，政府是否該想個因應對茦。比如說，訂出收費上限，收費開發票，課重稅。 對於優良又真心想助人的宮廟，則可輔導進修社工証照，這真是我個人天真的相法啦！現代人大多沒虔誠的宗教信仰，遇到困難時，根本不知往哪邊求助，想去找通靈人問因果，又怕被騙。 如果有政府背書，對於那些不知何去何從的人，至少也是一條路。

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	"布朗妮的做法很好+1 <!-- s:) --><img src=""{SMILIES_PATH}/icon_e_smile.gif"" alt="":)"" title=""微笑"" /><!-- s:) -->積極、主動、介入！如果真要應徵心理輔導的社工，布朗妮一定很適合。 其實要處理這樣的狀況，更需要接受或聆聽當事人的說詞。例如當事人說：「我一直聽到有人跟我講話」。這時候就可以問說：「真的？他跟你說甚麼？ 」然後再一步一步的問他相關內容，讓他覺得你有認真想和他探討，而非一昧的去質疑他，讓他更退縮或更覺得「這世界上沒有人了解他」。 而布朗妮的姐姐信任宮廟，就跟著去接受「姐姐聽得進宮廟裡的人所說的話」，然後再去研判一下要怎麼去運用這一點！會這麼說是因為我有所感觸，當初我哥發作時是讀研究所一年級，在高雄西子灣的某間學校住宿；他那時每天都打電話回來，唉聲嘆氣的，甚麼話都不說，我那時覺得他好煩。 後來他休學、去當兵，然後落跑、還自殺，最後被送進軍醫院的精神科院房；這期間還曾經去砸壞鄰居的車，搞得家裡雞犬不寧。常常告訴我說他聽到有誰、誰、誰在罵他，或是說他聽到有人告訴他，爸爸是被謀殺的，因為政府要害死他.......等等。 那時我很怕他、又很受不了他，根本都不想聽到他說的話，因為他「怪怪的」。後來大姐找到療養院讓他去住，直到現在；唉，現在想想挺內咎的，如果當初能陪他聊聊天、去運動、曬太陽，或許‧‧‧‧‧不過想這些都無益，現在看他在療養院還當了「模範病友」(他以前讀書就常當模範生)，也算.......欣慰吧！ 所以看到布朗妮幫姐姐處理了這些問題，真的要為妳鼓掌！ [quote=&quot;賀蘭飛雪&quot;:35y8rcpj]但是隨著時代的進步，應該是要更看開生命，更瞭解自然的運轉，怎麼卻越來越怕死亡？越來越不懂珍惜？越來越執著向外求？[/quote:35y8rcpj] 因為時代越進步，就越不親近大自然啦！現在有多少人會每天光腳踩在泥土、草地上？多少人會去擁抱大樹、曬曬太陽？連周休二日都是坐在轎車裡、塞著車，排隊出去玩呢！"

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	Hi, 布朗妮 你的愿望真的很美好，不知道台湾是否行得通，在我们大陆啊，我可是对政府很悲观。 我们的政府，是只支持佛教、道教等宗教的，不支持其他通灵人。但是，政府这样做，并不只是说要引导民众的信仰，更重要的恐怕地方政府是想从中得到经济利益。比如少林寺吧，现在“生意”真是好！他们的主持释永信被称作“CEO”，商业气氛浓得要死。我们民间很多人都看不惯他，但是他能为当地旅游带来收益，所以当地政府支持啊。 还有，现在我们流行一句话，就是“想致富，先造庙”。就是随便找个地方，修个漂亮的寺院，摆个佛像、造个胜景、编个传说，然后围起来卖天价门票、天价香火。这些门票钱，当地政府都有抽成的。里面的和尚，都是“职业和尚”，修为都不怎么样。可是，他们也算是有“政府特许经营”啊。。。 前一阵子，三立国际台在重播《真情满天下》，里面的“邱师兄”就是个好的庙公，也指点、帮助了剧中的很多人。相信也有不少这样的好人吧。但是，我觉得满奇怪的是，象剧中极公正、极有本事的“公道嬷”怎么慌乱时，也都听他的？也需要邱师兄来帮她自己主持“公道”？倒是原来的坏人廖天宝，一开始不甩他，可是最后廖天宝变好之后，为了取得另一个正面人物方国强的支持，还是要用到掷杯笅的办法。对我们来说，真的有点不可思议啊。

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	[quote="布朗妮":1wtjr0jo]對於優良又真心想助人的宮廟，則可輔導進修社工証照，這真是我個人天真的相法啦！現代人大多沒虔誠的宗教信仰，遇到困難時，根本不知往哪邊求助，想去找通靈人問因果，又怕被騙。 如果有政府背書，對於那些不知何去何從的人，至少也是一條路。[/quote:1wtjr0jo] 制度內的規範不一定有幫助！我覺得這種問題真的只有當事人的家屬才能體會耶！當初發生這些事件時，我小妹在讀國中，她覺得自己很痛苦，就跑去輔導室找輔導老師，想說老師或許可以幫她，結果老師說她：「想太多，不要再胡思亂想」這種屁話！有用嗎？那些老師一路以來都只會讀書，有經驗過嗎？我覺得即使有證照也不一定有用，就像很多人有廚師執照，但是做菜不一定好吃。 P.S曾經在某天，有一位精神科醫生打電話給我(應該是8~10年前)，說他在做某個研究，好像是「華人區精神疾病與家族關連性」這一類的，請我幫忙他填問卷；因為他是透過我哥這個個案來連絡家屬，寄了很厚一疊問卷來，問了一大堆問題。其中問：「家人中有精神疾病患者，妳覺得自己也有相同的困擾或潛藏的病因嗎？」我回說：「我覺得有耶，而且全家都有！」。 然後我問他：「醫生，你覺得華人區的精神疾病跟家族有關嗎？為什麼做這個研究？」，他說：「華人有在家裡祭拜祖先、神明等狀況，另外有倒房，祖靈干擾這類的問題，所以想研究。」不知道最後研究得怎樣？

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	布朗尼，我也認同你的"夢想"。可是，那是遙不可及的夢，因為"政府"忙選舉保權位都來不及了，哪裡有心思做這種大改革! 洋蔥圈，你的意思是，醫生也從"祖先問題"和"神明信仰"研究精神疾病嗎?我們的精神科醫學已經淪落為神學了?

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	[quote="LEE_FE":bs0g2ywk]洋蔥圈，你的意思是，醫生也從"祖先問題"和"神明信仰"研究精神疾病嗎?我們的精神科醫學已經淪落為神學了?[/quote:bs0g2ywk] 不清楚他研究的個案重點是否為[color=#0040FF:bs0g2ywk]從"祖先問題"和"神明信仰"研究精神疾病[/color:bs0g2ywk]，因為研究題目看不太出來，我只是轉述他回答我的內容。既然LEE_FE你提到，我猜測可能答案有以下幾種： 一、他接觸的個案，有很多提到祖先、神明等內容，所以勾起他的好奇而研究。 二、他個人有遇到祖先、神明這類的問題，所以想去研究。 三、華人的家庭文化、祭拜方式、信仰和洋人不一樣，所以引發的病徵不一樣，而想去研究。 四、沒有甚麼特殊意義，只是隨便找個題目來做研究。 以上都只是我的個人猜測，我不認識那位醫生，所以無法去問他答案。至於這種作研究是很好的，怎麼會說「精神科醫學已經淪落為神學了」呢？反而要佩服他很有勇氣，去做這種醫學界不會認同的研究啊！你看，你都還沒看到他發表的內容，就已經懷疑[color=#0040FF:bs0g2ywk]我們的精神科醫學已經淪落為神學了?[/color:bs0g2ywk]那更不難想像醫學界那些「權威」是如何看待這份研究囉！

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	Hi, LEE_FE 精神科医学，其实跟超心理学、超心理学、玄学等，关系很密切。而在古代，中西方都是巫医不分的。 精神疾病（比如癔症）的发病原因，目前还是不明。就算是一个家族中每代都出现精神分裂症患者，但也不一定说是由于生物性的遗传因素造成的。 这个医生也是想做些统计研究吧。 另外，家族系统排列中有一种说法，如果家族中存在某种特殊事件，会导致家族后代成员产生精神障碍。这个提法让人联想起巫术，但是也有一定可能，也许跟家族的“场”有关（我也不确定这种场是否真的存在）。 还有，其实，从灵学角度看，精神疾患也可能有外灵附体等因素。所以，应该是很复杂的一件事吧。