見樹不見林的「佛啦」！

張開基

	見樹不見林的「佛啦」！ 我曾經在書中提到印度的「八派哲學」（包含六正道和佛教、耆那教二外道），主流思想全部都是「解脫道」，無一例外，我也曾經為文提到：地球所有物種，有那一種的生存目的是為了「解脫」的？為什麼只有人類需要解脫呢？ 解脫什麼呢？ 佛教自然也不例外，而且是主張最激烈的，因此，印度的八派哲學在「生命價值」的思辨中，從根本上就是徹底錯誤的，其他那些互相辯論、批判、攻訐以及所有的經典內容，又有什麼值得討論的，尤其佛經再多，從立論基礎就錯了，爭論細節不只是浪費時間，更是浪費生命的無聊行為。 許多「佛啦」看到我批判佛教的論述，總是會掉書袋、抄經文來批駁，我真的已經不覺得可笑，也不覺得可憐了，這種見樹不見林的「佛啦」連印度八派主流哲學為什麼全部都是「解脫道」，無一例外的原因都不知道，也不想知道，有什麼值得爭辯的呢？ 一顆蛋的內部已經完全臭掉了，只是拼命爭辯這顆臭蛋是那一隻雞生的？外殼有沒有縫？蛋殼顏色是白的？黃的或淺褐色的還有什麼意義呢？因此就能證明蛋是好的，可以安心食用嗎？ ************************************ 為什麼印度八派主流哲學全部都是「解脫道」，無一例外？ 以下一些視頻影片，或許可以以小見大： ************************************ 嚴重缺水！印度孩童冒險進入深井取水《國家地理》雜誌 種姓制度深植印度 賤民階級毫無尊嚴 讓小孩去鐵路旁撿遺體　「印度賤民」連路上影子都要躲！？2分29秒看起 印度最大垃圾场，鸟比人还大，贫民宁愿捡垃圾也不吃鸟！ 直擊「亞洲第一貧民窟」，千人用一廁，垃圾淹過頭， 震驚少女之死　直擊印度性侵村

benjamin

	在那種環境下，"解脫"是唯一的希望阿~

kiddo

	真的好奇怪，我見過很多住在印度以外的印度人都很聰明，很有成就，所以，印度應該很多聰明人啊，它甚至發展出好幾套自己的哲學和宗教思想。。。 那為甚麼印度人幾千年來都像是黑暗大陸，人的價值，甚至生活都沒有甚麼改善呢？

knarf

	kiddo 發表於 2018-6-28 15:50 真的好奇怪，我見過很多住在印度以外的印度人都很聰明，很有成就，所以，印度應該很多聰明人啊，它甚至發展 ... 這是個好問題.... 真正聰明的印度人，大概都會選擇離開印度！所以，剩下的就是....造成的後果，偶然又有印度人生出很聰明的小印度人，然後小印度在成長過程發現，似乎這個社會有一些問題，結果又離開印度了？？？

陈蝶衣

	解脱不了，才继续死拗

kiddo

	knarf 發表於 2018-6-28 21:42 這是個好問題.... 真正聰明的印度人，大概都會選擇離開印度！所以，剩下的就是....造成的後果，偶然又有 ... 呵呵，我只是說明我認識的印度人很少，而且又不像張大劍及履及的去過印度，所以，總是很不解這個充滿了矛盾，看似很有智慧，但是好像總是在轉圈圈走不出泥淖的民族。 海外的印度人，追求現代的生活，但又很羨慕印度廉價的勞工和穩定的社會階級。我覺得挺矛盾的。 如果在印度混得很好，應該是不會想離開印度的。雖然在同一塊土地上，他們完全過著奢華的生活，從來都不用看到貧窮髒亂，也不需要和非我族類（中產階級）接觸，更不用說文盲，賤民了。甘地雖然和平地讓印度脫離英國人的控制，他以及後來的人卻也沒有讓印度走上現代富足的道路，真的好奇怪啊，不是很多人有著聰明的腦袋，愛國的心意嗎？

kiddo

	然後大家還對印度有種莫名的嚮往。。。

張開基

	印度，75％的人民每天收入不到兩美元。直到二○○九年，印度才終於通過「兒童免費義務教育權利法」，將六～十四歲的孩子納入義務教育範圍，其中小學為一～五年級，中學為六～八年級。儘管政府禁用童工的政策雷厲風行，但國民教育在印度仍不是常態，且一直處於高師生比、硬體不足、教師缺乏培訓等困境。 台灣很早人前就有「義務教育」，不只是政府要普遍設立小學，而且接受教育是國民應盡的義務，可以說是強制性的，不讓兒童接受教育是違法的，後來1968年(57學年度)台灣義務教育由六年延長為九年至國中。 但是，印度的教育並沒有強制性，以前的文盲非常普遍；天資並不能決定日後的成就，但是，不受教育卻絕對會普遍的決定日後的成就，想想就算智商130的印度奴隸或賤民，家庭貧窮而本身又不曾接受教育只是文盲，從兒童到成年一直從事苦力或卑賤掃糞燒屍體的工作，沒有任何特殊技能，日後會有出頭的可能嗎？ 在印度從事田野調查工作期間，我一再注意「種姓制度」和賤民問題，也不斷請教導遊；他告訴我一個現象： 許多在貧窮鄉村謀生不易的年輕人會前往都市謀職，因為沒有學歷甚至是文盲，只能從事勞力工作，每天在工廠中工作超過12小時，工作環境惡劣，溫度往往高達45度C以上，而薪水勉強能夠一個人溫飽，但是，如果結婚也不敢生子，妻子也同樣是勞工階級，一樣要勞苦工作----下班回到家（在城市邊緣貧民窟低價租來的破屋），沒有冷氣和電扇，屋子又矮又小又擁擠，酷熱到根本無法入睡，只能去買廉價的劣酒，設法把自己灌得爛醉而不省人事來渡過一夜，但是，日復一日就是這樣在過日子，完全沒有希望和未來----- 這些為數眾多的城市邊緣人口，最大的期望，就是『早點死掉』，早點從苦日子中「解脫」，或者重新輪迴轉世，奢望能投胎到階級較高的家庭，有機會過上至少中等以上的生活。（註：我沒有誇張或胡扯，他們真的只想『早點死掉』！） 這正是印度哲學主流全是「解脫道」的重要原因之一。

張開基

	補充：在印度「瓦拉納西」恆河邊專門燒死屍的賤民，接受BBC等外國電視媒體採訪時，談到他們的願望，那就是非常認真的做好目前也是今生唯一的工作（燒死屍）並虔誠信神，希望因此在死亡之後，可以輪迴轉世到較高的種姓階級，不再一貧如洗、不用再從事這種骯髒、卑賤又苦難的工作，不會再備受歧視------ 這是他們認為和期待「解脫苦難」的唯一通道。 但，問題是他們無知到竟然完全不知道：在印度教中嚴格規定奴隸階級的「首陀羅」和「賤民」都是「一生族」，根本沒有輪迴轉世的權利和機會。只有上三種種姓才是「再生族」（「摩奴法典」規定的）。 ※不過，也幸好他們不知道這個規定，否則大概立馬就尋求「解脫」了。

ricejunshen

	一个很难解开的死结。 张大，我在想，我们平时的修行/生活中，正确的态度应该是不要太在乎自己以后死去去哪里，老是想着死后去哪里，就着相了。