「異狂國度」與「奧修大師」
最近，美國正在播放一個影集「異狂國度」，幾乎不是影射，而是直接在批判上世紀風靡全美甚至半個地球的「奧修大師」。
我找到相關的一些批判文章，提供比對參考：
************************************************
1. 奧修與靈性叛逆
相較於克里希那穆提，奧修（OSHO）就顯得有趣許多，他猶如靈修界的拉斯維加斯，你在奧修的靈修體系中，實在很難被他所研發的上百種靜修法門中搞厭煩。從密宗譚崔（Tantra）、印度拙火瑜伽（Kundalini Yoga）、禪宗靜坐、另類笑禪、深層軟組織羅夫（Rolfing）、一直到心理諮商，樣樣都有，接觸奧修彷彿進入一個靈修大雜燴，或是『宗教吃到飽』餐廳。
有機會到印度Pune的奧修靈修園區的人，都對內部彷彿人間天堂的生態大感驚嘆，如果克里希那穆提是靈修的甘地、那奧修絕對是宗教的川普，他上百支的勞力士、以及90多台的勞斯萊斯，皆令人瞪目結舌。信徒為了能夠讓他開右邊駕駛的名車，甚至將路上的車道改過。據奧修自己表示，他之所以要有那麼多的奢侈品是為了要開個玩笑，因為沒有這些勞力士，富人是不會來的，而財富本來就是靈修的必要條件。
這也跟傳統的宗教有所差異，舉凡耶穌、佛陀、甘地、特瑞沙修女等宗教領袖，皆對財富有很深的苛責、甚至鄙視的心態。耶穌甚至認為一個富人能進天堂的可能性，比一隻駱駝穿過針眼還困難；當然，耶穌本人是否有說過這句話，我們不得而知，但他的廣大弟子卻深信不以。甘地簡陋的只穿一條紗布裹住重要部位。特瑞沙修女則在加爾各答宣言貧窮的美德。
但奧修不吃這套，他認為要進入天堂，就是要在地球時先見到蹤影，否則你無法在任何的經典、聖地、教會、或是廟宇見到伊甸園。他舉出一個很有趣的比喻，就是『左巴佛陀』（Zorba the Buddha）。左巴是希臘作家KAZANTZAKIS, NIKOS之作Zorba the Greek內的主人翁。這本書的內容描述一位生活中僅有酒肉與女色的浪漫之徒，過著猶如義大利般的飲食與肌膚之親生活，生命中充滿愉悅與音樂。
但奧修認為僅有左巴還不夠，他在享盡花花世界中一切的感官之旅後，還要有一個靜心的品質，因為雖然左巴的生命很豐富，但過於膚淺；雖然激情，但過於短暫；雖然燦爛，但過於糜爛；所以必須要有佛陀高意識的靜心品質輔佐才恰。他必須要是左巴酒色財氣後的一絲清醒意識；他必須在三摩地的帆布上，漆上唐璜式的色彩才當。如此，天才能與地結合；第一輪的大地能量，才能通向第七輪的千葉花瓣。
所以在奧修的園區中，不難見到所謂的『性靈修』，這也是奧修最令人詬病之處，他遭批評者貼上『免費性愛大師』（freesex guru）的標籤，但從未為此辯護，甚至打趣的道，性愛原本應該就是『自由』（與免費free的英文同意），就是因為人活在壓抑、虛假、假道學的社會中，性愛才會附上價格，甚至遭到鄙視。
這點奧修認為要歸功於神父的德政，因為沒有教會對禁慾的膜拜，花花公子雜誌就不會大賣，從某種程度而言，神父與皮條客有個牢可不言的約定，這兩位其實是密友，因為只有神父限制性愛，皮條客才有錢可以賺，花花公子的書才能夠有價值，想像看一旦性愛被社會允許，誰還要去紅燈區買醉，又有誰要去光顧閣樓？
此外，奧修可以說時史上最飽讀詩書的大師，共十萬多冊。古時候的大師們囿於空間與時間的限制，所以只能對自家宗教體系的經典探索，中國的佛教徒頂多修個儒、道作為輔助。中古時期的天主教徒除了新舊約外，實難閱讀其他經典，或是古希臘哲學，甚至連自家的神秘教派（Mysticism）也鮮少著墨，使得十字若望（St. John of Cross）與大德蘭修女（Saint. Terresa）等天主教最重要的大師級人物的著作乏人問津。
但奧修基於身在現代的社會，左右逢源，古可讀經，今可閱書；東西文化一把抓，科學人文皆浸淫，所以才能研發適用現在人，以及各個文化的靈性追求者的口味。也就是如此，奧修的樂園中幾乎什麼人種都有，所有的經典、法門、途徑皆納入其中，連塔羅牌也可在奧修的網站上找到，奧修甚至是中國呂洞賓『金色花的奧秘』專家。
在其一生最愛的書叢中，除老莊、列子、孔子等死人著作外，他唯一提到的中國作者，也是本師最愛的作者就是─林語堂。共兩本書列入最愛；《生活的藝術》與《吾國吾民》。兩本大師都看破書皮。奧修認為林語堂是個一流的作家，但其基督徒的身份卻徹頭徹尾的腐爛了他。所以林語堂頂多算半個中國人的靈魂，另外一半則被聖經貶價了。
與克里希那穆提糟糕的演說技巧相比，奧修高明許多。他的開示語尾常常會夾雜如毛筆提勾般的尾音，聽起來架式十足，且充滿韻律。在每個段落中，奧修常引用幾則黃色話點綴，藉以襯托前述演講的內容，也每每能夠做到畫龍點睛之效。
奧修說聽他的演講不能專注在字面意義上，而應該將他的演講當成一個靜心來體驗，他的每個字都是通往深層寧靜的旋律。每句話，都藏有宇宙的波動。所以聽著聽著，也很容易沉入一種很深的安靜中，甚至心智表面的漣漪，也會隨時間的經過而平撫，這就是奧修厲害的地方。?
當然，越厲害的大師，所要注意的地方就越多。我認為奧修毫無疑問的是20世紀最偉大的悟道大師之一，這點連達賴喇嘛也公開贊同過。但就因他的天才特質，也使奧修有著自認與眾不同的價值觀。
他自詡不需要與平常人有共同的遊戲規則，所以才會爆出為了在美國奧瑞岡州建構靈修園區，暗地裡派他的大弟子Sheela將州內小鎮的遊民一卡車一卡車的載入園區餵食，然後在藉他們的身份在鎮內投票，藉以影響地方政府的劃區決定。
最後在使用幾次投票奸計後，發覺此計無法永續，就在一次的選舉活動中，於鎮內的餐廳內下毒，藉以影響當天的投票結果。當然，事後奧修矢口否認所有的參與，全由大弟子Sheela背上法律責任。最後，奧瑞岡的修道院無法如期完成，奧修遂拍拍屁股走人，留下一堆傾家當產想要追尋奧修的信徒們，傻呼呼的站在原地，眼睜睜見師父拂袖而去，不帶走一片雲彩。
這就是凡是想皈依大師的後果。靈性導師的崇拜，有如進入一場戀愛般，一開始一定會進入浪漫期，靈性追尋者會『愛』上導師，與其進入更深層的師徒關係。這也是一條必經之路，但就像一切的戀愛，走過浪漫之後，就會回歸到平淡的生活中。
也就是在這時，追尋者會發現上師的一堆人性處，而『大失』所望，這也是盲從一堆『大師』的結果，因為真正的大師就在每個人心中，只是我們喜歡將其投射到外界，所以奧修就說過：『崇拜一切的大師，總有一天他會背叛你的。』
話又說回，難道我們不需大師嗎？
*****************************************
2.性淫亂邪教“奧修”體驗背後的邪教行銷
發佈日期：2017年06月15日
核心提示：印度奧修教以鼓吹淫亂而臭名昭著，它幾乎淪為了一個極端的色情團體。奧修教由印度人拉傑尼希創立於1966年，其自稱得到了神靈的啟示，致力於人類的“靈性復興”事業，一時間信徒雲集，在80年代末據稱達到了30余萬。奧修教的鼓吹所謂靈性自覺，其組織方式是建立靜修中心。美國著名的《好男人計畫》雜誌4月14日刊登了專欄作家卡特李斯特的文章，李斯特以自己的親身體驗，為公眾揭示了“奧修”背後的邪教行銷策略手段。?????
????? ?
車輪是人類歷史進程中最先進的發明之一。但宗教確是在大退步！? ————卡特李斯特? ??
上個月，我確定將印度浦那市的奧修國際靜心村作為我冒險計畫的下一站。?
出發之前我對於奧修的瞭解僅局限於下面一些情況：?
印度“奧修國際靜心村”既是一個度假勝地，也是一個宣導自由信仰和自由意志的宗教場所。然而為什麼印度人通常對它保持著敬而又遠之的態度呢？我收集了所有相關奧修的評論，就像人們對於UFO不明飛行物的定義，絕大多數的觀點是：?
“奧修靜心村”是一個人們可以自由放縱，隨心所欲想做什麼就做什麼，只要讓你覺得快樂的地方。其中竟然包括可以與任何人、在任何時間、任何地方發生性行為！?
出於對“奧修”的好奇，我閱讀了許多關於奧修信仰、活動以及這麼多年來它的曲折發展史（這也是其他邪教團體對外欺騙手段的一部分）。奧修曾在美國被捕。他的秘書也因犯罪在德國被捕。通常情況下你也不會與這些冥想團體的信徒發生關係。?
一想到，這趟冒險旅行可能讓我追求到精神上的“好運”，我整個人都興奮起來了。由於目的地是在印度，於是我花了數周時間來提前制定計劃，我打電話給靜心村的前臺接待，接待人員問我的第一個問題就是：“你持有的是什麼護照？”。?
那一刻對方的聲音是多麼響亮而清晰。而我也很興奮沒有持印度護照，而我從對方喜悅的聲音中可以看出他們也很高興。接著接待小姐就跟我講解如何辦理靜心村“一日遊”所需要的登記手續，不過我什麼都沒聽進去，因為我已經為這一刻精心準備了很長時間，甚至為了這趟印度之行將要不得不證明我不是一個印度人！?
?
這一天終於來到了，考慮到某種原因我穿了一身白色的服飾，白色代表著宗教的神聖以及純潔。上午8時45分的時候我到達了奧修靜心村，我直奔前臺接待處，一位漂亮的白人女性幫我辦理完成了一系列入村手續：?
支付一日遊門票及愛滋病毒檢測費（他們真是白癡！我只是來冥想度假）?
如果愛滋病檢測為陰性正常，就可以繼續進行下一步的註冊手續。?
接著購買栗色長袍和白色長袍的優惠券，否則你將沒法進入靜心度假村。?
接著購買食物和飲料的優惠券，不管你多麼尊貴，沒有這些券你將無法在靜心度假村生活。?
租用儲物櫃存放個人物品（我不敢相信我的白色衣服就在裏面）。等等，你還要購買櫃子鎖具！（我告訴他們，我不需要）?
?
大概花了115美金後，我終於進入了這個令人驚異、風景如畫、寧靜、鬱鬱蔥蔥的度假勝地。一群和我一樣“一日游”的遊客首先被送到了一間冥想室，冥想實際上就是對我們進行洗腦練習，我被要求進行積極（主動）的冥想。可我做完這些瘋狂的事，感覺沒有任何效果，我似乎全身也沒有任何的變化。不過我還是認真地按照要求做動作，因為我不想讓自己在其他享受這所謂冥想練習的遊客面前，顯得好像很愚蠢的樣子。?
??
喝完茶稍稍休息一會兒後，第二個項目就是一個名叫“亢達裏尼靜心”（ kundalini meditation）的課程。這顯然就是我剛剛經歷過的瘋狂舉動的女性版。結果我只能繼續再一次跟著傻。然後播放的一個視頻教學內容具有強烈的種族歧視傾向——白種人可以全部跟著做，但印度人幾乎什麼都不可以做。度假村的工作人員有一個自己的私密小屋，而遊客居住在一家酒店（是的，我的意思是一家酒店，你們能不能不要再用那古怪的眼神一而再地看著我？）。賓館房間裏還有頂級的極可意按摩浴缸，度假村內還有一個奧運標準游泳池。一頓豐盛的午餐後，遊客們迅速消失在這些“設施”中，去尋找他們所渴望的（希望的精神的探索）和“自由意志”的活動。?
當晚在大禮堂舉行的聚會靜心是一天活動的壓軸高潮節目。我生平中購買的最貴的白袍是先決條件。聚會靜心中的冥想安靜時刻，我沒法打噴嚏、打鼾、咳嗽或發出其他任何聲音。很顯然，這種冥想方式最初對外宣傳聲稱就是奧修大師為了預防病毒侵害而採取的習練方式。不過自從奧修死後，又出現了其他各式各樣習練奧修的理由。?
?
整個聚會靜心活動持續了大概1個小20分鐘左右，參加活動的人情緒被調動地似乎個個都顯得很癡迷其中。雖然奧修大師口口聲稱金錢不重要，不過如今他的修行處卻被勞斯萊斯的古董車包圍著。而我也花了115美金只是收看了他的演講錄影。?
一晚看著同行們癡狂的舉動，我終於明白在我一生中，我已經成為一個完全不同形式的邪教團體的受害者。很顯然，邪教團體正在利用以下方法來發展、壯大和引誘信眾：?
??
恐懼（壟斷市場）?
?
恐懼是任何洗腦邪教團體首先要必須做的一件事。如果你本身是一個膽怯，懦弱、缺乏安全感的人，那麼你就是邪教團體的一個現成的客戶物件。如果你沒有上述特徵，那些有恐懼感的親人朋友會叮囑你，如果你不加入教會或祈禱某個上帝保佑你，你可能會遭遇不測。? ??
信仰（品牌）?
?
當有了一個很容易被俘虜的忠實信徒後，下一步就需要制定更進一步的策略來吸引那些不感到害怕或自認為很安全的人的加入。當某種意識形態或者講道說教內容對於那些已經加入的信徒很具有吸引力的時候，這時候就需要一個潛在的支援這種信仰的基礎機構的補充。於是，聖書典籍、宗教教義和崇拜儀式都會紛紛出現來俘虜信眾。最後，任何一個宗教團體都會採用一個多管齊下的行銷手段來吸引新的信徒。除此之外，又有多少人能夠抵禦類似“自由意志”或者“自由性愛”的教義誘惑呢？? ??
希望（產品）??
當你感到害怕時，你唯一想得到的就是希望了，它是任何宗教和邪教團體可以銷售的唯一產品。希望你一生好運、希望得到庇護、希望你是正確的，因為有如此多的人與你一樣信仰它。持續不斷的洗腦灌輸，你要被教會中某些人不斷的考驗和認可，直到最後可以仰望某位上帝或某位上師。? ??
幸福感（行銷）?
?
我在奧修靜心村一天的大部分時間裏，伴隨著我的都是迷人的音樂、癲狂的舞蹈中豐盛的美食，又或者是其他高能活動。當人們陶醉其中，做著他們喜歡的事情，就絲毫不會去懷疑其中內在的邏輯。?
?
我也從來不會質疑我成長過程中所經歷的宗教儀式，這些活動是如此令人開心，誦經、唱歌、跳舞、與親人朋友聊天，享受美食。當這些宗教活動能給我們帶來快樂，我又怎麼會去質疑它呢？甚至如果我能在奧修靜心村內有了豔遇，我甚至都不會寫下這篇文章！? ??
恢復（擴張）?
?
最後，當邪教團體不斷對信徒售賣希望，這些信徒會越發依賴而癡迷。就我自己而言，我也不太記得這一生最後一次因為某些糟糕的事情而埋怨我的上帝或我信仰的宗教。事實上，碰到煩心事我就會去找它，而當麻煩解決了，我又會回去感激它。偉大的恢復策略就是讓越來越多的人相信這種以“商業模式”的邪教運作模式是在為我們服務。而邪教團體就是抓住這一點，通過對信徒不斷的考驗和許可，最後都可以仰望上帝或上師，而牢牢地抓住他們。?
當然我也不會去責備宗教或邪教團體，事實上，我認為這種傑出的商業模式是為了迎合弱勢群體而被創造出來的，或者說是針對那些被洗腦而毫不知覺的人的，就就像我一樣！? ??
原文鏈結：?
發表於 2018-3-18 00:55:50
發表於 2018-3-18 04:24:01