08 鬼學 第七章 鬼靈與動物的自我認知

赫生童子

	鬼學 第七章 鬼靈與動物的自我認知 作者:張開基 （本文作者擁有著作權，非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用，改作） 鬼學００２ 臨時想到的一個重要主題： 地球上的生物種類這麼多，為什麼只有人類死後會「變成鬼」？或者為什麼只有人的「鬼」？ 是和智商有關嗎？ 那麼為什麼沒有狐狸鬼或者章魚鬼、猴子鬼？ 連體積超大的大象和鯨魚死後也沒聽說會有鬼的。 和「自我認知」能力有關嗎？ 那麼目前已知除了人類以外；海豚、猩猩、白鯨、大象是有「自我認知」能力的，為什麼沒有海豚鬼、猩猩鬼、白鯨鬼或大象鬼呢？ 這些動物死後要不要回老家？牠們有沒有老家？回去之後就不再回來轉世了嗎？牠們為什麼不會變成鬼來要求牠們的後代或同類「供養」？ 或者其他任何生物一旦死亡就灰飛煙滅，消失得無影無蹤，只有人類例外？ 人之所以在死後會「變成鬼」和什麼有關呢？ 和「進化」有關嗎？ 和「精神文明」以及思想有關嗎？ 這些能讓人類有別於其他生物，可以在死後以「鬼魂」的方式永續存在嗎？ 鬼有沒有壽命呢？ ---------- ---------- 好好想想----- 思考思考----- 不是要賣關子，而是很忙很累又很晚了，暫時先寫出問題； 其他有空就會續談； 簡單的回覆二個問題： １．究竟有沒有「守護靈」？ 答覆：有的有，有的沒有；； 「沒有」是常態，「有」是特例；普遍宏觀的來看是「沒有」； 想想；如果人人都有所謂的「守護靈」，那為什麼全世界各地隨時都有人會慘遭橫禍，死於非命？ 除了自殺或冒險玩命，一些如墜機、車禍、船難、火災、氣爆甚至坐在遊覽車中竟然被起重機吊架砸死--------事前怎麼沒有任何「守護靈」預警？就算沒有預知能力，事發時也無法有效保護，這算什麼「守護靈」呢？ 所以顯然是沒有！普遍性的沒有！ 但是，為什麼會有特例呢？ 通常是自己過世的親人，尤其是父母，因為放心不下子女的安危與幸福而延伸照顧到自己死後；其次是一些生前受到大恩，死後執意要報恩的（可以去查詢「結草銜環」這句成語的意思），還有就是宗教信仰中一種類似花錢僱請保全的情形（不過只是一些「打臨工」性質的鬼，一旦對價關係消失，譬如沒有按時供養或不斷焚燒紙錢供應，保全也會不告而別的，東南亞和香港地區「養小鬼」的也屬於這類，不過，都沒有好下場，切勿輕率為之） 至於說有「神」來守護，那是不可能的，不要相信術士或通靈人、乩童的胡扯，想想自己何德何能，不是都一樣是平凡人，有什麼了不得的過人之處？ 再想想，同樣是生命，其他生物有沒有守護靈呢？ 如果有，怎麼可能隨時可以被捕捉、宰殺而淪為人類的美食佳餚？甚至因此絕種或瀕臨絕種？ 為什麼同樣是生物，自然會獨厚人類，指派人人都有守護靈？ 所以，答案是肯定的沒有，人類還是自求多福，自我保護吧！ ----------------- ２．善惡的問題？ 答覆：我的意思是說自然界本身沒有善惡的差別，「善惡」是人類社會裡長久以來形成的一種遊戲規則，我可不是要你或任何人不要理會善惡，千萬不要誤會或誤解。 螞蟻、蜜蜂都是社會性的群聚生物，人類也是，所以螞蟻和蜜蜂也有群體生活、共存共榮的遊戲規則，但凡有害到整體利益甚至生存的個體，一定會被放逐或者處死棄置，譬如生病而可能傳染到整體的個體。 同樣的，在物競天擇的自然淘汰之下，遊戲規則越是適合生存壯大的蟻群或蜂群，就越有生存優勢； 人類也一樣，我們在長久的演進中，原本都是孱弱的個體，單打獨鬥是無法在毒蛇猛獸環伺的地球上生存的，但是，當我們本能的團結起來，加上智力的大躍進使我們有了工具（火和初級石製武器），我們不但可以防禦甚至還能攻擊，而且「分工合作」是一種好的，適合共存共榮的遊戲規則，所以有利於團體的就是善，不利的謂之「惡」--------- 但是，善惡也不是絕對的，有後來普世的「善惡」標準，但是很模糊，而有時也會有雙重或多重標準的「善惡」觀； 譬如；偷盜自身族群鄰居、同伴的財物是「惡」，強暴自身族群的婦女是「惡」，但是偷襲劫掠其他遠方不同族群者的牲畜、財物，擄掠他們的婦女卻是被當成英雄來讚揚的。 但是，在現代地球村形態逐漸形成時，普世的「善惡」標準會越來越確定，我們既然生存在這樣的世界，就有必要遵守這樣的「善惡」標準，遵守這個遊戲規則，否則輕者敗德，重則犯法。社會道德和法律都是一種用來界定「善惡」標準的遊戲規則。 但是，不為惡是對的； 至於要不要「行善」？ 未必，尤其是各種宗教所標榜的「行善」往往大都是謬誤的。 「行善」不如「善行」 「行善」是指刻意的主動的去「做好事」，如果是宗教所鼓勵的「施捨奉獻」（錢通常被中飽私囊或者由一個主導者專斷的來決定用途）或者「放生」（放死兼破壞生態，刻意做作），那真的是另一種「惡行」，如果是為求自己的功德而做，更是令人鄙夷的私心自用。 「善行」完全不同，指的是：正正確確的觀念，包括人生觀、宇宙觀、價值觀。 正正常常的生活方式；包括合乎自然的飲食和作息，正常的覓食、求偶和傳宗接代。 正正當當的行為；合群而不盲從，與人為善而不是爛慈悲。 如果人人都懂得並實踐「善行」，就減少許許多多需要刻意去「行善」的對象，一味的「行善」如同不停的送魚給弱者或懶人、爛人； 而「善行」則是要求人人會釣魚、捕魚而自給自足---------