台灣首席靈媒之 序

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	台灣首席靈媒　　　作者／張開基 序 　「牽亡魂」在台灣地區是一種人人耳熟能詳的民俗活動，也是一項很獨特 的宗教儀式，不論你認為那是荒誕之至的迷信，或者相信那是非常希罕的靈異 事件，那都無關緊要，因為，在花蓮市西郊的嵐山山腳下，幾乎每天下午都固 定有這樣與陰間亡魂溝通的活動在進行，而且迄今已經進行了三十年以上，即 使就在你看書的此刻，下午三點半以後來到花蓮「石壁部堂」;必然可以親眼 目睹「牽亡魂」儀式的持續在進行。 本書在書名上之所以稱之為「首席靈媒」，乃是因為本書主角「通靈牽 亡」的名氣；在台灣地區可說無出其右，特別是她以「牽亡魂」成名；又成名 的極早，即使還稱不上是家喻戶曉；人盡皆知，但是只要提到「牽亡魂」，林 千代或者青衣婦人就代表了此一行道的權威，而兩者之間幾乎也互相可以成為 代名詞。 筆者針對牽亡魂與台灣首席靈媒林千代的通靈異能進行報導及探索;迄今 前後長達十二年以上，在這十二年之中在現場親眼目擊的「牽亡魂」儀式將近 一百場，透過親友的協助走訪曾經接受過「牽亡魂」的各界民眾於事後的追述 記錄也超過了四十餘宗，在這樣長期的觀察紀錄及歸納分析之下，再加上這十 餘年來由於不停地從事各種靈異事件的報導與靈魂學方面的研究，在個人的觀 念以及認知上的進階；使得我得以更加客觀審慎的態度去評量「牽亡魂」這種 流傳已久的民俗宗教活動，並因而能獲致如此初步的心得與結果（註：不是結 論）。 同時為了表示坦誠負責的立場，筆者必須在此鄭重的聲明：我絕對無意去 誇張「牽亡魂」或靈媒本身的神奇性;而因之嘩眾取寵來獲致某種私利，但也 絕對無意去刻意醜化或貶低「牽亡魂」這種民俗宗教的活動；更無意武斷甚至 不道德的將之歸諸於迷信以自命科學或因之用以突顯自己的權威性，因此為了 對我個人的良知負責，也為了對所有的讀者負責；在本書之中我儘可能以最客 觀超然的態度來報導，坦白的說；這是非常不容易的，至少迫使我猶豫了相當 長一段時間，甚至好幾度想中止這本書的出版，因為身為作者，沒有人不希望 自己的作品大為暢銷的，我又何能免俗？如果單純只是著眼於商業行為上的賣 點，那麼故意隱瞞其中的疑點；只是一味誇張「牽亡魂」或靈媒本身的神奇玄 秘，並且極盡可能寫得神靈活現，那麼不但大益於我一己的私利，滿足於那些 原本對「牽亡魂」之類活動就信之不疑的人，甚而也絕不會引發任何當事者的 反彈，說不定還會得到「功德無量」的謝詞呢？ 相反的；一旦我據實報導，將其中的疑竇一一寫出，除了必然減低其原本 的神秘玄奇，以至於難以吸引部份愛看熱鬧的讀者，影響銷路，甚而更有可能 會引發反彈找自己的麻煩。 一為利，一為害。究竟我該做個隨波逐流；和光同塵並且因此「利己利 人」的聰明人呢？或者是做個雖千萬人吾往也：不求人皆滿意，但求無愧我心 的大笨蛋呢？ 當然，最後我還是做了抉擇，至於我最後的抉擇是什麼？答案全在這本書 中，敬請讀者自行去判斷! （本文作者擁有著作權，非經同意請勿擅自轉載、轉貼、摘錄或任何形式之引用，改作）